Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và nghệ thuật hóa giải sân hận
thừa nhận mình đang giận. Không được đâu! Bạn không thể xử lý một việc khi bạn không thừa nhận là có nó. PG ... sâu vào bên trong. Thường thì tức giận mang tính tự vệ. Nó xuất hiện khi ta sợ hãi một cái gì mà ta không thể giải quyết được, hoặc khi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/765402_dao_phat_va_nghe_thuat_hoa_giai_san_han.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Về từ "Vô vi" trong bài kệ "Quốc Tộ " của Thiền sư Pháp Thuận
Tộ của Thiền sư Pháp Thuận (915-990) là một trong 2 bài thơ mở đầu của nền văn chương cổ điển nước ta, và đánh giá: “Có thể nghĩ rằng phải qua ... , hàm nghĩa và hàm ý của khái niệm thái bình, vô vi trong bài kệ này đòi hỏi sự thăm dò, phân giải sâu sắc của các nhà triết học Việt Nam hiện đại, không
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/735049_ve_tu_vo_vi_trong_bai_ke_quoc_to__cua_thien_su_phap_thuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phần 5: Nâng cao chất lượng truyền thông Phật giáo
giáo có nhiều pháp môn dạy quán chiếu thân và tâm, để thấu hiểu chính mình. Ở mức căn bản nhất mà ai cũng có thể thực hành, đó là: Luôn nhận ... ấm. Khi một người có khả năng quán chiếu và nhận biết năm ấm (gồm có Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức) ở mức độ như thế nào, thì người ấy sẽ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/cong-nghe-thong-tin/577051_phan_5_nang_cao_chat_luong_truyen_thong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Siêu tuyệt thiền sư thi sĩ
. Một khi thấy rõ tận tường như thế là thể nhập tự tánh Không của vạn hữu để xa lìa mọi cố chấp, tham đắm, bám víu, dựa nương : Nương ... chẳng có tự thể, chẳng có tự tánh. Tất cả đều do một tâm tạo ra mà thôi. Nói đến cái tâm của chúng ta cũng như hư không chẳng ngằn mé
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/737651_sieu_tuyet_thien_su_thi_si.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phỏng vấn Đức Đạt Lai-Lạt-Ma :
giục gây rối loạn và một tôn giáo lớn là Hồi giáo (Islam) Một vài hành vi xấu không biểu trưng cho toàn thể những người ... quốc gia đó có thể lợi dụng thời cơ này. Không, tôi không nghĩ như thế. Trong quá khứ, một vài quốc gia có thể được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/725608_phong_van_duc_dat_lai_lat_ma_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài lời khuyên cho tuổi trẻ
thông là cướp bóc, tội phạm, những hành vi thúc đẩy bởi sự hám lợi hay hận thù. Tuy thế, ta không thể nào bảo rằng trong thế giới này tuyệt nhiên không có một hành động cao cả nào xảy ra, không có hành vi nào thoát ra từ phẩm tính căn bản
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5F504A_vai_loi_khuyen_cho_tuoi_tre.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Bồ Đề Đạt Ma phủ định công đức của Lương Vũ Đế?
không thể quản lý việc của Tăng (時 釋 子 多 縱 逸. 主 僧 不 能 制)21. Đây là một thực tế dẫn đến những bất cập trong hành xử về giới luật của ... là một dạng biến thể của tính cố chấp. Từ sự cố chấp trong niềm tin khi xem Phật giáo là chánh đạo, ông đã không những
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/53E613_tai_sao_bo_de_dat_ma_phu_dinh_cong_duc_cua_luong_vu_de.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao người Tây Phương lại theo Phật giáo đông đến thế?
tin nào cả, và cũng chẳng cần phải chấp nhận một thứ hiểu biết nào mang tính cách giáo điều. Kể cả một Đấng Tối Cao cũng không ... của nó, thế nhưng chúng ta thì lại không sẵn sàng để chấp nhận điều ấy. Vì thế phải cần đến một sự tập luyện cần thiết nào
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/525202_vi_sao_nguoi_tay_phuong_lai_theo_phat_giao_dong_den_the.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật tử đến chùa cần biết những gì?
thức đạo và đời của người xuất gia cũng như người tại gia. Về cuộc sống thì không chấp nhận lối sống thụ hưởng vật chất. Cần tự mình ... cần phải tìm hiểu những quy định chung của chùa hay còn được gọi là nội quy hoặc thanh quy của Thiền gia. Bắt buộc Phật tử phải nghiêm chỉnh chấp hành
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76641B_phat_tu_den_chua_can_biet_nhung_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán Từ Bi
thấy mình cùng người đồng một "pháp giới tánh" mà thôi. Bồ Tát đã nhận chúng sinh và mình đồng một bản thể, nên khi cứu khổ, không ... cả khổ và vui tinh thần.Hết khổ và được vui tức là khía cạnh của cuộc đời, nhưng không thể rời bỏ nhau được. Khi được vui một phần nào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7AD24B_quan_tu_bi.aspx