Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chiêm bao và ý nghĩa liên quan
xí, sức khỏe bị thay thế bởi bệnh tật, và chính sự sống cũng phải tan rã thành cái chết. Trong thế giới huyễn mộng này, những gì thực ... ” để trở về với thực tại “thật sự” khi ta chết, khi “giấc mộng” của ta chấm dứt.“Ra đời trong giấc thụy miên:Linh hồn định mệnh tại miền
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/577451_chiem_bao_va_y_nghia_lien_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chiêm bao và ý nghĩa liên quan
chúng ta sẽ “thức tỉnh” để trở về với thực tại “thật sự” khi ta chết, khi “giấc mộng” của ta chấm dứt. “Ra đời trong giấc thụy ... vẻ xấu xí, sức khỏe bị thay thế bởi bệnh tật, và chính sự sống cũng phải tan rã thành cái chết. Trong thế giới huyễn mộng này, những
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73C241_chiem_bao_va_y_nghia_lien_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triệt Ngộ đại sư–vị tổ thứ 12 dòng Tịnh Độ Tông
, hiệu là Mộng Đông. Triệt Ngộ sinh năm 1741, dưới thời nhà Thanh tại Phong Nhuận, Kinh Đông, nay là huyện Phong Nhuận, tỉnh Hà Bắc, Trung ... tuổi 22, Triệt Ngộ mắc bệnh nặng, tưởng chừng không thể qua khỏi. Trận ốm thập tử nhất sinh, những ngày tháng cận kề cái chết khiến chàng trai
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F5403_triet_ngo_dai_suvi_to_thu_12_dong_tinh_do_tong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT, PHÁP VÀ TĂNG
? Nó là điều mà các bậc giác ngộ nhìn nhận trực tiếp, là bản tánh chân thực của sự thật, và là điều mà chư Phật giảng cho người khác ... luân hồi. Bởi thế, Đức Phật là người dẫn đường chân chính, và giáo lý là thứ thuốc hữu hiệu. Sự giác ngộ của Phật Quan điểm Tiểu thừa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7A4402_phat_phap_va_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật pháp thậm thâm
“Sinh tử và Niết-bàn đều là hoa đốm giữa hư không” của kinh Viên giác. Trần gian là huyễn mộng thì đã đành nhưng trụ chấp vào Niết-bàn (như một thực thể đối lập với sanh tử) thì chưa thực chứng Niết-bàn. Do đó, thấy rõ trần gian là chiêm bao và Niết-bàn đều là huyễn mộng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7A4643_phat_phap_tham_tham.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành hương về miền đất Phật
sinh. Vấn nạn là việc nhận ra thực tế này có thể làm cho khả năng của giác ngộ dường như xa vời, và nhiều người trong chúng ta ... . * Lộc Uyển, nơi Ngài giảng dạy con đường đến giác ngộ, và * Câu thi na, nơi Ngài nhập niết bàn. Tuy thế, thật quan trọng để nhớ rằng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/53D240_hanh_huong_ve_mien_dat_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sanh tử sự đại
đẹp đẽ hơn, mạnh mẽ hơn, cứng cỏi hơn để đạt được sở nguyện của mình. HT.Thích Thanh Từ (Giác Ngộ số Vu lan 2011) ... muôn kiếp chóng tỏ sáng Bát-nhã.Cúi mong cha mẹ mở lòng hỷ xả, ý chớ trông mong, học theo gương Quốc vương Tịnh Phạn và Thánh hậu Ma-da. Hẹn đến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/564640_sanh_tu_su_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vướng lụy hình hài
Vướng lụy hình hài 21/08/2011 21:33 (GMT+7) Số lượt xem: 124516Kích cỡ chữ: Giác Ngộ - "Tiếc thương vướng lụy hình hài/Ưu bi sợ hãi nối dài khổ đau". Chuyện kể rằng có một cư sĩ, một người cha hằng ngày đến gò thiêu khóc than thương tiếc cho vận mạng ngắn ngủi của cậu con trai đã mất và thiêu ... của thời gian vô cùng và không gian vô tận. Tất cả mọi thứ đều phải trải qua bốn giai đoạn tất yếu: với chúng sinh thì sanh lão bệnh tử; với thực
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C648_vuong_luy_hinh_hai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chánh tín Tam bảo
rất rõ ràng. Với trí tuệ của bậc Giác ngộ hoặc bậc Thánh A-la-hán đã chứng đắc Tam minh, Lục thông thì việc thấy rõ nơi tái sanh của người chết ... Chánh tín Tam bảo 31/10/2012 09:22 (GMT+7) Số lượt xem: 81362Kích cỡ chữ: HỎI: Gia đình tôi có người thân vừa mới qua đời được 5 tuần, và trong thời gian này gia đình đã thực hành theo lời Phật dạy làm các việc phước thiện như: ăn chay, cúng dường trai tăng, bố thí, phóng sanh, ấn tống kinh sách
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7AD20B_chanh_tin_tam_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô thường
buộc mình, cũng như con thiêu thân tự lao vào đèn chịu cái họa chết thiêu. Nếu như không đủ phước duyên gặp minh sư dẫn dắt thì làm sao tỏ ngộ ... cảnh sống say chết mộng thêu dệt nên hoàn cảnh sống, trong đó mình là tác giả. Thế nên kinh Hoa Nghiêm cho rằng tâm chính là một đại danh họa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5EC05B_vo_thuong.aspx