Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kham nhẫn
lên từ nơi hành xử, nhẫn nại, yêu thương.
Ý nghĩa sống có giá trị, nghĩa là tạo
hạnh phúc cho người khác và cho bản thân mình. Mình không có ... định: “Đã mang danh thể con dòng Thích, Bi trí hùng sao chẳng đem ra”.
Đây là sức mạnh vô song lấy đức báo oán, đem tình thương xóa bỏ hận
thù. Giải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BC443_kham_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa tụng Kinh, trì Chú, niệm Phật
cơ của chúng sanh. 2)
Trì chú: Trì là nắm giữ một cách chắc chắn. Chú là lời bí mật của Chư
Phật mà chỉ có Chư Phật mới hiểu được, chứ các hàng Bồtát ... thay, Ðức Phật vì đã thương xót chúng sanh mà
truyền dạy những lời vàng ngọc, có thể phá tan màng mây u ám của vô minh
và tội lỗi. Nhưng những lời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E520B_y_nghia_tung_kinh_tri_chu_niem_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trải nghiệm Srilanka: Những ngã tư bồ đề trăm năm
Hi Đà (Mahinda) và Tăng
Già Mật Đa (Sanghamitta) sang Ceylan để hoằng dương Phật pháp. Ngay từ
buổi ban đầu, nhà vua Sri Lanka là Thiên Ái Đế Tu (?) đã ... . Diện tích khoảng 65,500 km2, dân số (2002)
là 17,5 triệu người; mật độ dân cư là 262 người/km2, thủ đô đóng tại
Colombo. Ceylan là tên gọi trước đây
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/73D048_trai_nghiem_srilanka_nhung_nga_tu_bo_de_tram_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình bóng mẹ Quán Âm ở đời thường
đời khổ ải.
Trải rộng tình thương muôn nơi
Chính vì từ bi là hạnh lành của mẹ hiền
Quán Thế Âm nên đa số các nữ tu của Phật giáo đều hướng đến tình
thương vô bờ bến đó khi hành đạo.
Người nữ tu sĩ với tâm lượng bao dung
nhẫn nại nên rất thích hợp với những công tác từ thiện, xã hội. Họ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/73C042_hinh_bong_me_quan_am_o_doi_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyển hoá khổ đau thành hạnh phúc
được, mà chỉ như lấy muối để chà x át
vết thương. Tâm lý học hiện đại cho rằng đau khổ là điều tự nhi ên và
do đó, bình thường - nếu bạn không ... nhiều lần gây tổn thương, nhưng bạn vẫn phải tiếp tục đối
diện và cố gắng vượt qua, để tìm kiếm hạnh phúc mỏng manh tiềm ẩn trong
tâm, mà bạn theo
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/52D603_chuyen_hoa_kho_dau_thanh_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vũ Hoàng Chương thấu thị lẽ vô thường
mưa đêm trường
Ồ ! Đêm tháng sáu mười hai nhỉ
Tố của Hoàng ơi ! Hỡi nhớ thương
Là thế là thôi là thế đó
Mười năm thôi thế mộng tan ... kiếp thương
Sầu cao ngùn ngụt mấy đường tơ khô
Xừ xang xế xự xang hồ
Bàn
tay nhịp gõ điên rồ khói lên
Kiều Thu hề Tố hỡi em
Nghiêng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/73E612_vu_hoang_chuong_thau_thi_le_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÍNH CHẤT BẠO ĐỘNG GIỮA CÁC TÔN GIÁO VÀ TINH THẦN BẤT BẠO ĐỘNG CỦA PHẬT GIÁO
mật thiết vai trò của Tăng sĩ đối với chính trị [16].Bởi vì, theo tôi nghĩ giáo lý của đức Phật chưa bao giờ mang tư tưởng cực đoan dẫn đến bạo ... thiết, khi nào con người ý thức được chân giá trị đích thực của tình thương, thì mới thiết lập một thế giới hạnh phúc và an lạc. vì thế nhà Bác học
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57D449_tinh_chat_bao_dong_giua_cac_ton_giao_va_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lễ hội và công đức
đá và đánh gậy, và rồi ngài trở về tu viện Jetavana với đầu thương
tích, máu chảy, mình đầy vết cắt, vết bầm, và được Phật nhắc nhở: “Con ... thoát.
Công đức -- tiếng Anh là merit -- là kết quả có từ những thân, khẩu, ý
thiện lành, sẽ trổ quả trong kiếp này và sẽ mang theo sang kiếp sau
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52420B_le_hoi_va_cong_duc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Báo hiếu và bồ đề tâm
lành đối với người khác. Tình thương và lòng tôn trọng
sự sống xuất hiện trong tâm, chính là hạt giống tốt để phát triển thành tinh thần
của Bồ ... độ tất cả chúng
sanh mà thành đạo nghiệp.
Tức là xuất phát từ tình thương cha mẹ sâu sắc, ý thức
khổ đau của người thân liên hệ đến nỗi khổ đau của
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7E540B_bao_hieu_va_bo_de_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THẦY CHÙA.
lẽ, trong một ngôi chùa nhà quê.Năm 1968, tôi giải ngũ (thương binh loại 2), về thăm nhà trước khi tiếp tục đi lang bạt. Tôi đến chùa thăm bác tôi.Người ... giảng gì cả. Bác tôi chỉ nói chuyện thân mật với một đứa cháu. Cho đến lúc đó, không những tôi “hiểu biết” chuyện năm châu bốn bể, chuyện khoa học, đất trời
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77F65A_thay_chua.aspx
|