|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào cứu vãn đạo đức xã hội?
phương là người thay quốc gia đề bạt nhân tài. Họ phải
đi điều tra hiếu liêm, hiếu tử, trung thần xuất thân từ người con ... phục vụ chính là “tận phân”.Đức Phật dạy, bổn phận của người xuất gia là “thọ trì, đọc tụng, vì người diễn nói”. “Thọ trì” là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D00A_lam_the_nao_cuu_van_dao_duc_xa_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược sử 13 vị Tổ Tịnh Độ Tông
Trì, người đời Minh. Tuổi trẻ
thông minh học rộng, có căn duyên với pháp môn Niệm Phật. Năm 32 tuổi,
Đại sư xuất gia, học đạo với ... Nho, sau nhân xem bộ Trúc song tùy bút của Đại sư Liên Trì và đọc
kinh Địa Tạng phát ý xuất trần, phát tâm niệm Phật. Về sau
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/574600_luoc_su_13_vi_to_tinh_do_tong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sứ mệnh Phật đản
Sứ mệnh Phật đản
23/05/2013 20:15 (GMT+7) Số lượt xem: 86364Kích cỡ chữ:
Hàng
đệ tử Phật chúng ta khắp nơi nơi, tùy theo cơ duyên và điều kiện của
mình, cùng nhau đốt nén tâm hương, dâng lên cúng dường ngày Đản sinh của
đức Từ phụ Thích Ca Mâu Ni.
Đức ...
thế giới con người, như đã từng xảy ra ở cuối thế kỷ mười hai của Phật
giáo Ấn Độ, đời Tam võ của Phật giáo Trung Quốc
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/726250_su_menh_phat_dan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mổ xẻ cái gọi là Thiền Minh Triết của “đạo sư” Duy Tuệ - Hồi thứ nhất: Về cụm từ Thiền Minh Triết
, họ dịch ý, nếu sợ bị lệch khái niệm thì họ giữ nguyên từ Pāḷi.Ví dụ:* Thiền định, samādhi: Người Anh họ dịch là suy ngẫm, là trầm tư, là gom tâm ... tại những nước này đều nhiệt tâm phát đại nguyện truyền bá Thiền Minh Triết đến cho mọi người, mọi nhà để góp phần xoa dịu nỗi đau của con
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7F4240_mo_xe_cai_goi_la_thien_minh_triet_cua_dao_su_duy_tue__hoi_thu_nhat_ve_cum_tu_thien_minh_triet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trọng Tâm Của Lòng Từ Bi Trong Đời Sống và Xã Hội Loài Người
Trọng Tâm Của Lòng Từ Bi Trong Đời Sống và Xã Hội Loài Người
23/08/2012 07:57 (GMT+7) Số lượt xem: 250241Kích cỡ chữ:
Tin tưởng đến từ sự chân thành,
trong sáng và trung thực. Rồi thì tin tưởng hiện hữu - trên căn bản của
tin tưởng, tình thân hữu thật sự hiện diện.
Vì
chúng ta ... động cơ ấy, động cơ từ bi.
Bây giờ quan tâm đến từ bi, tôi thường nói với mọi người và theo sự
quán chiếu của tôi, một cách căn bản
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5EC201_trong_tam_cua_long_tu_bi_trong_doi_song_va_xa_hoi_loai_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Thơ Phí Nhàn Ca Của Ngài Hám Sơn Đại Sư
Bài Thơ Phí Nhàn Ca Của Ngài Hám Sơn Đại Sư
17/08/2012 08:11 (GMT+7) Số lượt xem: 47457Kích cỡ chữ:
明•憨山大師:費閑歌
講道容易體道難
雜念不除總是閑
世事塵勞常罣礙
深山靜坐也徒然
Phiên Âm
Giảng đạo dung dị thể đạo nan
Tạp niệm bất trừ tổng thị nhàn
Thế sự trần lao thường quái ngại
Thâm sơn tĩnh toạ dã đồ nhiên
Diễn nghĩa
Giảng đạo rất dễ nhưng thể hội được chân lý của đạo mới là điều khó
Nếu như không diệt trừ được tạp niệm thì thật là vô ích
Thường bị
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5EC041_bai_tho_phi_nhan_ca_cua_ngai_ham_son_dai_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
cáo của kẻ bán tơ. Hình ảnh người
bán tơ làm ta liên hệ đế tơ lòng, tơ tưởng…. Khi tâm thức rối ren như
cuộn chỉ hay tơ vò thì khó lòng ... việc Kiều chọn cách bán mình chuộc cha là
một sự bắt buộc.
Theo
quan niệm của người viết, sự chọn lựa của Kiều là tự do nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiết tháng Bảy mưa dầm sùi sụt…(*)
câu thơ đó tự nhiên nhớ đến cuộc chiến đấu gan dạ và không cân
sức của những người lính Việt Nam ở Hoàng Sa năm 1974 và Trường Sa năm
1988. Hai trận hải chiến, 138 người con Việt đã bỏ mình vì chủ quyền bất
khả xâm phạm của Tổ quốc. Nhưng những người lính dũng cảm đó, nhất là
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/524408_tiet_thang_bay_mua_dam_sui_sut.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Uy nghi dành cho người phật tử tại gia
Uy nghi dành cho người phật tử tại gia
06/07/2011 06:34 (GMT+7) Số lượt xem: 381019Kích cỡ chữ:
Lời ngỏ
“Mái chùa che chở hồn dân tộc
Nếp sống muôn đời của tổ tông”.
Thật
vậy, mái chùa là tổ ấm và linh hồn của dân tộc, là nơi nuôi dưỡng tâm
linh làm nền tảng đạo đức ... . Khi đi, không kéo lê dép hoặc giẫm mạnh xuống nền gạch
tạo ra tiếng kêu ồn ào, làm động niệm và ảnh hưởng tới sự tu học của
người khác
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC01A_uy_nghi_danh_cho_nguoi_phat_tu_tai_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh Chăn Trâu Đại Thừa và Thiền Tông
. Rồi người cũng mất luôn. Đó là cảnh giới của Bồ tát, diễn tả bằng hai bức họa "tương vong" và "độc chiếu" :"Tâm cảnh song vong nãi thị ... là sự "hàng phục kỳ tâm". Tâm của Đại Thừa là ngã tướng. Đến Thiền thì cái ngã được thâu hẹp thành cái niệm. "Tôi tư duy, tức có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/734201_tranh_chan_trau_dai_thua_va_thien_tong.aspx
|