Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thành kính cảm niệm Giác Linh HT. Thích Minh Châu: Nhặt lá Bồ Đề
Hạnh, “thống nhất Phật Giáo” năm 1981 áp đặt đổ hết lên đôi vai của Người. Đó là cộng nghiệp của Việt Nam trong ... . Bây giờ, đại tạng kinh Việt Nam mà chúng ta đọc, mà chúng ta nghe, những nhân sự kế thừa đắc lực của Phật Giáo Việt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F4248_thanh_kinh_cam_niem_giac_linh_ht_thich_minh_chau_nhat_la_bo_de.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Vài Ý Kiến Định Hướng Cho Công Tác Hoằng Pháp Thời Hiện Đại
của Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Rõ ràng ai cũng biết rằng Giáo hội đang tiến triển hơn trước và có dấu hiệu ... của Phật giáo nói chung và của Ban Hoằng Pháp tỉnh Vĩnh Phúc nói riêng, trước hết phải nói là yếu tố chủ quan xuất phát từ sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/72E019_mot_vai_y_kien_dinh_huong_cho_cong_tac_hoang_phap_thoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KumāraJīva - Cưu Ma La Thập
học giả Đại thừa danh tiếng, nhưng vùng đất ngài sinh ra và trưởng thành lại là xứ sở của thế giới Tiểu thừa Phật giáo, nơi Nhất thiết ... 16 bản kinh Kim cang, kể cả các bản in lẫn chép tay, nhưng tất cả đều là dịch bản của La Thập. Trước đây Phật học giới Việt Nam
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5FD603_kumrajva__cuu_ma_la_thap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật đã chuẩn bị những gì trước khi Đại diệt độ?
về sự tranh cãi của môn đệ sau khi Giáo chủ Nigantha Nathaputta từ trần. Sự cấp thiết của vấn đề đã được ... rõ ràng khi xác tín giáo pháp là kim chỉ nam, là chỗ y cứ cho mọi phương châm và hành động của chúng đệ tử Phật về sau. Thế nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/56F259_duc_phat_da_chuan_bi_nhung_gi_truoc_khi_dai_diet_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật đã chuẩn bị những gì trước khi Đại diệt độ?
về sự tranh cãi của môn đệ sau khi Giáo chủ Nigantha Nathaputta từ trần. Sự cấp thiết của vấn đề đã được ... rõ ràng khi xác tín giáo pháp là kim chỉ nam, là chỗ y cứ cho mọi phương châm và hành động của chúng đệ tử Phật về sau. Thế nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/577010_duc_phat_da_chuan_bi_nhung_gi_truoc_khi_dai_diet_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo Nghệ An hôm nay và ngày mai
là mảnh đất sơ khai sau quá trình phát triển lịch sử, nên nhân sự lãnh đạo tại các địa phương vẫn là vấn đề cấp thiết. Muốn vậy, Tỉnh hội Phật giáo Nghệ An phải mạnh dạn đề xuất những vị tăng sĩ hay cư sĩ có đủ tài đức, năng lực, không nhất thiết là người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5AC248_phat_giao_nghe_an_hom_nay_va_ngay_mai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị của triết học Phật giáo trong xã hội hiện đại
dụng của Phật giáo trong xã hội tương lai như thế nào vừa là một vấn đề lí luận khó khăn và lớn lao lại vừa là một vấn đề thực tiễn nghiêm túc và bức thiết. Giá trị hiện đại của Phật giáo quyết định bởi tác dụng của nó đối với xã
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73C20B_gia_tri_cua_triet_hoc_phat_giao_trong_xa_hoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phần 1: Truyền thông Phật giáo và công thức 4H
hiệu quả vốn đã là khó, truyền thông Phật giáo có hiệu quả lại càng khó hơn. Chúng tôi xin chia sẻ những vấn đề chính trong giới hạn ... hiểu đề tài Phật giáo. Người ấy đi phỏng vấn, trao đổi đề tài với tăng, ni. Người ấy vẫn có thể nắm bắt vấn đề
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/cong-nghe-thong-tin/56F219_phan_1_truyen_thong_phat_giao_va_cong_thuc_4h.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tập huấn - bồi dưỡng trú trì 2011: Chuyên đề "Trách nhiêm của vị trú trì đối với Ban Hộ tự và tín đồ"
Đạo Phật tại địa phương ấy và góp phần vào sự thịnh suy chung của Phật Giáo Việt Nam..."A – Phần Mở Đầu:Hình thức tổ chức Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam hiện nay là kế thừa hình thức tổ chức của các Giáo Hội tiền nhiệm, đặc biệt dựa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/56D44A_tap_huan__boi_duong_tru_tri_2011_chuyen_de_trach_nhiem_cua_vi_tru_tri_doi_voi_ban_ho_tu_va_tin_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo vệ tín tâm người Phật tử, bảo vệ khối đại đoàn kết dân tộc
là nói tới tôn giáo của họ, là một điều rõ ràng không có cơ sở. Phật giáo Việt Nam đặt vấn đề ngăn chận ... ở miền Nam Việt Nam sau cuộc di cư 1954.Các hoạt động cải đạo tín đồ Phật giáo của chính quyền Ngô Đình Diệm lúc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52464B_bao_ve_tin_tam_nguoi_phat_tu_bao_ve_khoi_dai_doan_ket_dan_toc.aspx