Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suy ngẫm lời Phật dạy về đạo đức gia đình
đi đâu phải cho vợ biết; Hai là việc ăn uống đúng giờ, cung cấp áo quần cho vợ;Ba là phải cung cấp vàng bạc châu báu; Bốn là những vật ở trong nhà nhiều ... người hư hỏng... thì thấy rằng, phần lớn đều xuất phát từ những gia đình bất hạnh. Mọi người cũng biết rằng, tình yêu là mơ mộng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7E4248_suy_ngam_loi_phat_day_ve_dao_duc_gia_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đốt đồ mã là trái với lời Phật dạy
khi chôn theo người chết. Hiếm hoi có một vài trường hợp cho biết họ nằm mơ thấy người chết về báo mộng bảo họ đốt đồ mã hoặc vật dụng của họ lúc còn ... thoại di động, thẻ ATM, xe hơi, nhà lầu, tiền vàng, quần áo v.v… thì làm sao người ở cõi âm (nếu người chết chưa tái sinh, còn ở hình thái thân trung ấm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7A504A_dot_do_ma_la_trai_voi_loi_phat_day.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghé 4 điểm tâm linh đạt kỷ lục châu Á của Việt Nam
Thủ đô Hà Nội. Truyền thuyết kể rằng, chùa được xây dựng theo giấc mơ của vua Lý Thái Tông (1028-1054) và theo gợi ý thiết kế của nhà sư ... ” trang trí trên áo. Hai bàn tay tượng chúa kitô dài tới 2,2m, ngón giữa dài 1,1m có 9 tia hào quang làm bằng kim loại vừa trang trí vừa có tác dụng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/56741B_ghe_4_diem_tam_linh_dat_ky_luc_chau_a_cua_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán rượu "Buddha": Đến nhưng không dám vào
cũng cố tìm một chiếc quần rằn ri với cái áo thun đen. Mặc vào thì không khó, nhưng để hợp với nó trong một kiểu “đi bar” thì mới khó. Vì tôi ... . Còn một bên là quầy rượu, tối tăm, u ám. Xe vừa ngừng thì một cô gái thuộc loại chân dài, mặc áo dây bước ra. Tôi nghĩ là cô ta sẽ chào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/72D442_quan_ruou_buddha_den_nhung_khong_dam_vao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Điều hối tiếc nhất là gì?
?Đáp:Hiện nay có một số người xuất gia chỉ mặc áo tràng, vì họ nghĩ rằng mặc như vậy thì đại biểu mình là người xuất gia. Thật ra, áo tràng là loại y phục cổ xưa vào đời Đường, người tại gia cũng mặc áo giống vậy. Sau, loại y phục này được truyền tới Nhật Bản, tới nay người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/56C249_dieu_hoi_tiec_nhat_la_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trạng của cố Đại lão Hòa thượng Thích Thanh Bích
ăn áo mặc đều do tín thí…coi thường công danh, tiền bạc, sống thanh bần thủ đạo trong nếp sống thiền gia; Ngày thì cày bừa, cấy hái, thượng ... thụ giới Sa di tại Tổ đình Bà Đá.Tại chốn Tổ Tế Xuyên, mặc dù Ngài không phải đeo đá giã gạo như Tổ Huệ Năng, nhưng một người mảnh khảnh, hơn 10 năm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56F61B_hanh_trang_cua_co_dai_lao_hoa_thuong_thich_thanh_bich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tên Ăn Trộm
: "Đừng có đại ngôn! Kể cả những người ăn cơm Phật, mặc áo cà sa cho đến bạc đầu mà áp dụng nó chẳng khác gì là phỉ báng Phật! Con mới ... giỏi! Bảy mặt trời là như thế. Đừng hy vọng nhân loại sau này sẽ tốt hơn. Cái tham lam ác độc của con người mỗi ngày mỗi tăng, và sẽ tăng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/72F659_ten_an_trom.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quy cách về tạo tượng Phật
đồng hồ, nhưng đôi khi cũng làm ngược lại). Hầu hết tượng Phật khoác áo cà sa che kín người hai nửa cân nhau , gọi là Tăng-già-lê gồm áo mặc trong, áo mặc giữa và áo mặc ngoài, nhưng đôi khi (như ở chùa Bà Tề - Hà Tây, chùa Côn Sơn - Hải Dương) lại mặc áo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/536259_mot_so_quy_cach_ve_tao_tuong_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình ảnh ngôi chùa trong văn chương Nam Bộ
người ta tìm kiếm giây phút thảnh thơi, nhàn nhã sau những giờ làm việc cực nhọc để kiếm cái ăn, cái mặc... Nhìn chung, mặc dù hình ảnh ngôi ... đồng: Khách chùa Tiêu ân cần Phật sự, Đêm đêm hằng phân thử âm dương. Giấc hòe hồn bướm mơ màng, Lầu quân trống đã điểm sang năm dùi. Nỗi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5A5009_hinh_anh_ngoi_chua_trong_van_chuong_nam_bo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cũng chỉ là TRĂNG*! (nhân đọc lại Thơ Ðường)
xuất hiện trên biển để cuối cùng đi vào giấc mơ tìm gặp người trong mộng, tuy không tương đồng nhưng lại tương đắc, có lẽ ở một điểm: cuộc tìm và ... mình“, "thấu rõ nỗi lòng của mình“. Nhìn tuyệt đối, tri âm tri kỷ không phải là "sự biết kẻ khác“ qua phương tiện ngôn ngữ ước lệ của con người, mặc
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thai-kim-lan/7A5212_cung_chi_la_trang_nhan_doc_lai_tho_uong.aspx