Chùa Bửu Minh Gia Lai - EBOOK PDF CỦA HT. THÍCH THANH TỪ
Giáo Trong Mạch Sống Dân Tộc Thâm Ý Qua Hình Tượng Phật Và Bồ Tát Vài Nét Chính Về Luân Lý Phật Giáo Bước Đầu Học Phật Cành Lá Vô Ưu Những Cảm Hứng Tùy ... Gian Xuân Trong Cửa Thiền tập 1, 2, 3 Xuân Trong Cửa Thiền tập 4 Tâm Hạnh Từ Bi Hỷ Xả Hoa Vô Ưu tập 1Hoa Vô Ưu tập 2Hoa Vô Ưu tập 3Hoa Vô Ưu tập
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/pdf/56F45B_ebook_pdf_cua_ht_thich_thanh_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kịch thiền của Đoàn Phú Tứ
Cuội ngồi gốc cây đa (1944)” (trang140). Tác giả Ngộ Không Đoàn Phú TứĐoàn Phú Tứ là một trong những cây bút chính của nhóm Xuân thu nhã tập, một nhóm ... Lương Ngọc, phần hồi ký Nhớ bạn): “Anh vốn thông minh, trí nhớ tốt, anh đã tự học thành công môn La-tinh và đã thi đỗ tú tài phần thứ nhất”. Sau đó, ông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/77D608_kich_thien_cua_doan_phu_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật bằng đồng
thường?Nhưng theo bạn nghĩ thì thế nào là vô thường? Nơi tôi ở có bốn mùa rõ rệt. Có những tháng tuyết rơi thật cao ngập trắng và xóa hết đường phố, rồi mùa xuân có hoa nở đủ sắc màu với những cành lá non tươi màu xanh mạ, và mùa hè về cây cỏ xanh rì soi bóng bên dòng suối trong mát
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/73D041_duc_phat_bang_dong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Tạng Kinh Điển
pháp, sắp xếp thành hai nhóm chính: Luật Tạng và Kinh Tạng. Qua những thu thập lúc đó, Kinh Tạng được phân chia làm 4 ... chỉ truyền khẩu trong 500 năm qua, ba tạng kinh điển được cho viết lại trên một loại giấy bằng lá bối-đa khô [4, 10]. Từ đó Tam
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/567619_tam_tang_kinh_dien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHIẾC NÓN QUÊ HƯƠNG
sống nông nghiệp, một nắng hai sương, trên đồng lúa, bờ tre lúc nghỉ ngơi dùng nón quạt cho mát mẻ ráo mồ hôi. Nón lá ở Việt Nam có nhiều loại khác nhau qua ... nón mo tròn lên như cái chảo úp nay ở Thái Lan còn dùng Nón cạp: Nón xuân lôi đại dành cho người có tang Nón bài thơ : ở Huế thứ nón lá trắng và mỏng có
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/575440_chiec_non_que_huong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xót xa lăng mộ vua Anh Tông chìm dưới lòng hồ
năm thứ 7 (1320), mùa xuân, tháng 3, ngày 6, Thượng Hoàng (Trần Anh Tông) băng ở cung Trùng Quang, phủ Thiên Trường, rước linh cữu vào cửa ... : “Mười hai năm sau, mùa xuân, tháng 2, ngày 15, năm Nhâm Thân (Khai Hựu năm thứ 4 - 1332), phụ táng Thuận Thánh Bảo Từ Hoàng Thái hậu (vợ vua
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/765201_xot_xa_lang_mo_vua_anh_tong_chim_duoi_long_ho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô gia cư
tính thời sự và nhân văn của bức ảnh nên nó đã đánh bại nhiều bức ảnh nặng ký khác và vượt qua trên 10.000 tác phẩm dự thi để dành ngôi “quán quân”.Bức ảnh "Vô gia cư" đoạt giải nhất chung cuộc trong cuộc thi ảnh môi trường năm 2011 Bỏ qua tính nghệ thuật của bức ảnh, chỉ nói về nội dung
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/77544A_vo_gia_cu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Hóa Dân Tộc và Dòng Sinh Mệnh Phật Giáo Việt Nam
một nền văn hóa nhân bản, phụng sự con người và nâng cao giá trị con người. Văn hóa dân tộc Việt Nam qua bao thăng trầm đều nhằm ... Dương Vương và 18 đời vua Hùng Vương (khoảng 2897 năm trước Tây lịch), quốc hiệu là Văn Lang. Qua nhiều thời đại, quốc hiệu thay đổi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76C001_van_hoa_dan_toc_va_dong_sinh_menh_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa Đàn Dược Sư Thất Châu
hoa.Như vậy, khi nói đến mùa xuân là diễn tả sự bình yên hạnh phúc, sự hiểu biết và thương yêu.Từ ngàn xưa người Việt Nam chúng ta đã được thấm ... Ý Nghĩa Đàn Dược Sư Thất Châu Thượng Tọa Thích Lệ Trang 05/03/2013 10:34 (GMT+7) Số lượt xem: 179697Kích cỡ chữ: Ban Biên Tập kính giới thiệu bài viết “Ý Nghĩa Đàn Dược Sư Thât Châu” của TT Thích Lệ Trang đọc trong Pháp Hội Dược Sư Tiêu Tai Diên Thọ tại chùa Huê Nghiêm Q.2 Xuân là hiện tại; Xuân là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/766652_y_nghia_dan_duoc_su_that_chau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng chuông chùa giữa biển Ðông
thắm mỗi khi mùa xuân sang.Trường Sa không còn là những doi đất nhỏ cô đơn giữa mênh mông biển cả; nơi chỉ có sóng gió, bão giông mà trở nên thân ... Phật Trường Sa nay còn tỏ...”. Hay câu đối: “Cá đọc kệ được thành tiên, Rồng nghe kinh mà mộ đạo” thể hiện sức mạnh cảm hóa, lay chuyển tạo hóa vạn vật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/76C409_tieng_chuong_chua_giua_bien_ong.aspx