Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân đời - Xuân đạo
ta phải nhớ bốn đức từ, bi, hỷ, xả nơi Ngài để thực hiện tu tập ở
chính bản thân mình. Đó là ý nghĩa ngày vía Di Lặc đầu năm. Nếu ... sầu bi, tham sân si, khổ não, ganh tỵ,
tật đố, ngã mạn vào thân trong năm mới. Ở đây đêm giao thừa là lúc bỏ cái cũ,
rước cái mới. Chúng ta
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53E659_xuan_doi__xuan_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN PHÁI LÂM TẾ CHÚC THÁNH
chẳng là không)
Vào đầu thế kỷ 17 (Trung Hoa đang ở gia
đoạn chuyển tiếp giữa hai triều đại nhà Minh và nhà Thanh. Và nước ta
đang trong ... THIỀN PHÁI LÂM TẾ CHÚC THÁNH
Tâm Lễ Vương Học
29/09/2011 10:54 (GMT+7) Số lượt xem: 445362Kích cỡ chữ:
Chúng ta tiếp nhận
huyết thống, gốc rễ từ Tổ tiên, nhưng nếu không có Ông Bà, Cha Mẹ sinh
đẻ, nuôi nấng thì không có chúng ta hôm nay, nên phận làm con cần phải
biết về danh tánh, gia phả
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/73C600_thien_phai_lam_te_chuc_thanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện cậu bé “tái sinh”
tiền thân của mình (nghĩa là kiếp trước): “Trước kia, tôi đầu thai
làm đàn bà, mẹ của một vị hương chức tên C ở Sông Tra (Đức Hòa ... lần tình cờ cậu bé Non gặp một ông lão và buột miệng dự đoán
ông ta chỉ sống thêm 10 ngày nữa rồi sẽ về miền cực lạc. Không chấp đứa
trẻ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/72D448_chuyen_cau_be_tai_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để gió cuốn đi
cực lạc quan, có
giá trị, có tự giác và quan trọng nhất là ta thấy có “ngày tới dù quá mệt”. Có người mệt đến năm mươi năm, “ba chìm ... lòng, tính
cách sở hữu chủ của hành vi được kết thúc. Nó là sở hữu chủ của người
tiếp nhận, ta không nên nhớ nó làm gì. Theo phương
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53761A_de_gio_cuon_di.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GẶP GỠ TUỔI TRẺ
là tình ái, mà "tình" đây còn chỉ mọi sự đam mê đó.Chúng ta biết rằng, những sự đam mê đó gây biết bao nhiêu tai hại, khổ sở ở ... "chiền". Từ kép gọi là "Chùa chiền". Cả hai từ này rất quen thuộc, bởi hiện tại trên đất nước chúng ta làng nào cũng có chùa. Ở Bắc, Trung
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/76E259_gap_go_tuoi_tre.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa Luân hồi, Sinh-Tử
mãi hưởng những khoái lạc, an vui, hay xuống địa ngục lãnh án cực
hình thê thảm.Vậy ta nên tin theo triết lý nào?
Theo giáo lý nhà ... năng lực cực mạnh để có thể mượn tạm xác thân để hiện ra làm
kinh hãi người sống mà chúng ta gọi là ma. Kinh điển Phật giáo xác định
ma
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/77404B_y_nghia_luan_hoi_sinh_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi về như nhiên
cũng chẳng cần phải về đâu.
Vì nơi nào ta đến thì cũng vẫn chỉ là nơi này và ở đây.
Muốn về lại mãi đi xa
Người đi chợt thấy quê ... .
Chỉ làm những gì mình thích làm và khi ta cảm
thấy muốn làm.
Và cuối cùng, luật sau chót hết là tất cả những luật ở trên mình
đều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/52F651_di_ve_nhu_nhien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bí mật ngôi đền ở Hải Dương hễ cứ bước chân vào hậu cung là mất mạng
Bí mật ngôi đền ở Hải Dương hễ cứ bước chân vào hậu cung là mất mạng
10/02/2012 10:46 (GMT+7) Số lượt xem: 152504Kích cỡ chữ:
Một thanh niên ở xã Đồng Lạc (cạnh xã An Lạc) nhiều năm nay “ấm ức”
trước “luật” đại kỵ trước khi vào lễ đền Cao không được ăn thịt chó nên
đã rủ vài ... tự nhận mình gặp phải
“những tai ương ghê gớm hơn vì dám phạm kỵ húy” ở đền Cao là bà Lương
Thị Cải (người huyện Nam Sách, lấy chồng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76D04B_bi_mat_ngoi_den_o_hai_duong_he_cu_buoc_chan_vao_hau_cung_la_mat_mang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triết lý về đôi dép
chúng ta vào đạo và sống với chất liệu đạo ở trong cuộc đời. Thiền tông Việt Nam gọi là “ở đời vui đạo”. Dữ liệu là cuộc đời ... cũng là người chồng lý tưởng, ở ông không có điểm gì đáng chê trách”.Tôi hỏi tiếp: “Vậy bà khóc vì cái gì?”Nhìn quanh một lúc bà mới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D602_triet_ly_ve_doi_dep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ-tát Quán Thế Âm
não, trần lao. Tu hạnh
Thanh văn, phải cắt ba thứ này vì trần lao là sống trong Ta-bà luôn có khổ, nên
ở Ta-bà phải ... bị đọa là nhờ
tâm họ luôn để ở Cực lạc, hay Niết -bàn để luôn nghe được pháp âm của Phật và
Bồ-tát để biết được việc làm, mới
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/72F41B_bo_tat_quan_the_am.aspx
|