Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tinh thần bất bạo động của Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/734600_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chó báo oán: "Kiếp trước con vật có thể là người"
sát sinh sẽ phải gánh chịu những quả báo tai ương nhiều không
xuể, nhất là lại sát sinh những con vật lớn, những con vật có tánh linh ... tái sinh trong lục đạo luân hồi, đó là: cõi Trời, A tu la, Địa ngục,
Ngạ quỷ, Súc sinh, và Con người. Như vậy, căn cứ vào nghiệp lực khi ta
gieo
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/537613_cho_bao_oan_kiep_truoc_con_vat_co_the_la_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật có chấp nhận án tử hình không?
nằm trong vòng quay luân
hồi (sinh, già, bệnh và chết - PV).
Mặt khác, chúng sinh đều bình đẳng về thể, tính,
tâm và nhân quả ... đến luật nghiệp báo.
Như vậy, theo giáo lý đạo Phật thì nghiệp bất thiện
dẫn đến sự tái sinh vào một trong ba ác đạo (địa ngục
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53420B_dao_phat_co_chap_nhan_an_tu_hinh_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO VỀ VẤN ÐỀ XEM TỬ VI BÓI TOÁN
trụ và sự lưu chuyển của sinh mạng, là
do nghiệp lực của chúng sinh tạo nên. Tiến trình nhân
và quả không do một nhân ... vô thường
và là định pháp chứ không phải là bất định pháp, tức
là chúng ta mù quáng mà phủ nhận định luật nhân quả và
giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/764248_quan_diem_cua_phat_giao_ve_van_e_xem_tu_vi_boi_toan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phần 1: Truyền thông Phật giáo và công thức 4H
sở thích, nhu cầu như thế nào về Phật giáo nên hiệu quả truyền thông chưa cao. Ví dụ, một phóng viên có nghiệp vụ báo chí, muốn tìm hiểu ... đạt hiệu quả ở cấp độ 2. Nếu ai đã tin hiểu Luật Nhân Quả thì không dại gì lãng phí sức người, sức của để làm truyền thông như những
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/cong-nghe-thong-tin/56F219_phan_1_truyen_thong_phat_giao_va_cong_thuc_4h.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dây rún mẹ buộc đâu qua nổi định nghiệp
câu chuyện nhân quả tự nhiên xảy ra trong đời. “Ông đó bạn
mẹ, làm luật sư phất lên mau lắm, nhưng ba đứa con sinh ra, không đứa nào có lỗ ... quá khứ khiến chẳng mất. Lại
hay thành thục quả báo khổ vui trong hiện tại và vị lai không hề sai lệch”(2). Những gì ta đã trải qua sẽ được
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F4442_day_run_me_buoc_dau_qua_noi_dinh_nghiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm của Phật giáo về số mệnh
và đời sau.
Quy luật nghiệp báo là quy luật nhân quả, giản dị, không có gì khó
hiểu, không cần phải mượn ... của từng người và là
nghiệp báo chung, gọi là cộng nghiệp của số đông.
Nghiệp chính là quy luật nhân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C401_quan_niem_cua_phat_giao_ve_so_menh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bóng mây bay thoáng qua TRÊN ĐƯỜNG VỀ XỨ PHẬT
như vậy, bà Thanh Đề mới thoát
cảnh tù tội A Tỳ Địa Ngục.
3.
Chỉ có luật nhân quả mới giữ vai trò công bằng và
công ... con đường giải thoát.
3. Luật nhân quả
Nhân quả là một quy
luật khách quan của tự nhiên và
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/5BC241_bong_may_bay_thoang_qua_tren_duong_ve_xu_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bóng mây bay thoáng qua
TRÊN ĐƯỜNG VỀ XỨ PHẬT
– đã xa rời hệ thống giá trị luân lý và đạo đức đậm tính từ bi, hỷ
xã của con đường giải thoát.
3. Luật nhân quả
Nhân quả là một quy luật khách quan của tự nhiên và
xã hội; không phải là một sản phẩm của giáo lý nhà Phật. Nguyên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BC243_bong_may_bay_thoang_quatren_duong_ve_xu_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Coi Bói
ứng của nghiệp , mà các Phật tử gọi là “quả báo”.
Hãy xem, anh ngồi đây với tôi, có phải là cái “quả” của anh, đồng thời
cũng ... chánh báo . Khi y báo tốt, nghĩa là gặp thời vận tốt
và chánh báo tốt, nghĩa là bản thân, trình độ, tay nghề tốt, nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7AC448_coi_boi.aspx
|