|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÍNH CHẤT BẠO ĐỘNG GIỮA CÁC TÔN GIÁO VÀ TINH THẦN BẤT BẠO ĐỘNG CỦA PHẬT GIÁO
, kẻ có thế lực mạnh thường đàn áp kẻ yếu, bắt họ phải khuất phục theo, chiến thắng thì sinh ra sự kiêu căng phấn khích tạo thêm mối thù cho thế hệ ... nguồn của hòa bình không phải ở bên ngoài chúng ta, muốn có hòa bình chung, mỗi chúng ta có hòa bình trước, muốn chấm dứt bạo lực, chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57D449_tinh_chat_bao_dong_giua_cac_ton_giao_va_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
Đàm), với hàm ý là kẻ phải giữ
chức vụ mà mình phảãi giữ; còn có nghĩa là người được toại nguyện,
mọi việc đều thành tựu. Ý nhà ... thống khổ đau mà kiếp người phải đeo mang không lọt vào
mắt, vào tai Thái tử, để đứa con yêu không có thời gian mà nghĩ
đến ngày
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/734043_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
-Tất Đạt Đa), họ là Gotama (Cồ Đàm), với hàm ý là kẻ phải giữ
chức vụ mà mình phảãi giữ; còn có nghĩa là người được toại nguyện,
mọi ... của cuộc sống trầm thống khổ đau mà kiếp người phải đeo mang
không lọt vào mắt, vào tai Thái tử, để đứa con yêu không có thời gian
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/526410_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa trắng ở Thái Lan
Khun có ngôi chùa nhỏ trắng như tuyết tượng trưng cho bầu trời. Để đến được ngôi chùa này buộc du khách phải đi qua một cây cầu bên dưới là một địa ... Chalermchai. Mỗi bức tượng là một sinh vật huyền thoại có ý nghĩa nhất định. Tuy nhiên, không phải mọi ngôi công trình kiến trúc ở chùa Wat Rong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/72C409_chua_trang_o_thai_lan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO
VÀ VẬT LÝ HỌC HIỆN ĐẠI
chúng cũng có nhiều
điểm dị biệt.
“Con
người là một sinh vật duy nhất biết mình phải chết”. Lời của một triết
gia phản ánh nỗi ám ảnh, day ... có, pháp thể thường còn).
Vì
thế giới là thực có chứ không phải là ảo ảnh, nên sự tồn tại của thời
gian qua ba thời cũng là một thực
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/526619_van_de_thoi_gian_trong_phat_giaova_vat_ly_hoc_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy học điều cần học
đẹp
đẽ. Tình trạng phải có các cư xử formal và informal làm cho con người
ta phải sống một cuộc sống hai mặt. Mọi người cũng quen với ... mạnh, nhà cửa nữ nhân này sạch sẽ,Với
nhà cửa sạch sẽ, nếu có một đứa con thì đứa con ấy sẽ được sạch sẽ và
sống có giới đức. Ta phải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/77D241_hay_hoc_dieu_can_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chút chạnh lòng ngẫu hứng Mùa Xuân
là vậy. “Ví không có cảnh đông tàn / Làm sao có cảnh huy hoàng ngày xuân”. Ai đó đã thốt lên đầy cảm hứng nhưng rất nhân quà .
Với nền ...
chăng triết lý Phật đà không phải là một mớ mặc khải mang nặng hình
ảnh thần quyền, luôn làm nhụt chí nhân loại , văn chương nếu có
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/56504A_chut_chanh_long_ngau_hung_mua_xuan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ vụ chú tiểu hoàn tục trộm xe trên truyền thông đại chúng: bất thường và bình thường?
không phải là tin, vì nó không có gì đặc biệt cả. Có chăng,
là một vài dòng ngắn ngủi, nếu kẻ trộm có một kỹ thuật tuyệt chiêu, hay ... có tin hot, tha hồ tung hoành “tác nghiệp” theo kiểu của
họ.
“Báo chí” ngày nay cũng
không phải là một đơn vị cụ thể, có trụ sở, có
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/56D641_tu_vu_chu_tieu_hoan_tuc_trom_xe_tren_truyen_thong_dai_chung_bat_thuong_va_binh_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHÁI QUÁT TÌM HIỂU MẬT TÔNG QUA CHÚ ĐẠI BI
còn ấn
chú, linh phù, Mạn Đà La..., có cần thiết phải thực hành hay
không? Có cần thiết để truyền bá rộng ... ) - Di đế rị dạ (kẻ có lòng từ ái) – Na ra
cẩn trì (thanh cảnh, cổ xanh) – Địa rị sắt ni na (kiêm
lợi, bền chắc, linh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7AC04B_khai_quat_tim_hieu_mat_tong_qua_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 66 CÂU THIỀN NGỮ
CHẤN ĐỘNG THẾ GIỚI
người đọc tin vào quyền uy toàn năng của Thượng
đế, vốn không có thật và không được đạo Phật chấp nhận. Không phải tất cả 66
câu “thiền ngữ” này ... bạn. Bạn phải buông bỏ để có được niềm vui đích
thực.
5. Khi đang vui, bạn nên nghĩ rằng niềm vui này
không vĩnh hằng. Khi đau khổ, bạn hãy nghĩ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52F458_66_cau_thien_nguchan_dong_the_gioi.aspx
|