Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Chuyển Pháp luân: Bài kinh đầu tiên của Đức Phật
mà chỉ do chính con người tạo dựng ra nỗi khổ cho bản thân
mình. Do vậy, không có nghi thức cúng tế thần linh để con người phải rụt
rè ... sai lầm của các học phái
Mở đầu bài kinh, Đức Phật cho rằng: "Hỡi này các Tỳ kheo, có hai cực đoan (anta) mà hàng xuất gia (pabbajitena) phải tránh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5242_kinh_chuyen_phap_luan_bai_kinh_dau_tien_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
, phần "pháp nạn" mới là phần chính. Vì có "pháp nạn" nên mới phải đấu tranh. Đấu tranh chỉ là phần hệ quả của pháp nạn. Vì vậy, nói về sự kiện lịch ... riêng cũng như Phật giáo Việt Nam nói chung" (1).Có lẽ đây là vấn đề đầu tiên phải làm sáng rõ. Bởi vì rất nhiều yếu tố và nguyên do trộn lẫn với
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/72E259_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
: "Trong sự kiện đó, phần "đấu tranh" chỉ là phần phụ, phần "pháp nạn" mới là phần chính. Vì có "pháp nạn" nên
mới phải đấu tranh. Đấu tranh chỉ ... tranh" là không hiểu hết Phật giáo miền Nam Việt Nam nói riêng cũng như Phật giáo Việt Nam nói chung" (1). Có
lẽ đây là vấn đề đầu tiên phải
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76E251_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển
và các học phái Phật Giáo
Đắn (Bát Chính Đạo) cần phải thực hiện.
Khái niệm về Tám Điều Đúng Đắn (Margasatya)
Tám Điều Đúng Đắn gồm có:
1- hiểu biết đúng (samyag ... nhưng mỗi khi cãi
nhau tay đôi thì không thua ai cả. Nếu xem cảm tính về cái mớ hỗn tạp
ấy gồm có tên gọi và những thứ phản ứng như vừa kể trên
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/737458_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dienva_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cho & nhận
làm được gì cho ai, nhưng sao tôi vẫn cảm thấy mình có rất nhiều thứ
để cho, phải chăng vì tôi nhận được từ đất trời, từ mọi người xung quanh ... ngôi vị này khiến cho
ta phải vắt óc suy gẫm. Người phương Tây nói “Give and take” cũng hàm
nghĩa như vậy.
Có một lần
tôi được đọc một câu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F4601_cho__nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục nhận thức về "nhân - quả" qua môn văn trong nhà trường
phức tạp, do đó hoạt động giáo
dục phải có một lộ trình thích hợp để hướng tới tương lai. Song không có
tương lai nào nằm ngoài hiện ... sinh thành của cha mẹ và phải có nghĩa vụ với mẹ
cha…Các truyện cổ dân gian đều cho thấy đạo Phật là hiện thân của cái thiện đối lập với cái ác
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5ED000_giao_duc_nhan_thuc_ve_nhan__qua_qua_mon_van_trong_nha_truong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp an cư của Tăng
.
Xã hội Ấn Độ bấy giờ có bốn giai cấp. Giai cấp
bà-la-môn hay giáo sĩ là giai cấp nuôi dưỡng đời sống bằng sự tế tự thần linh;
giai cấp vua ... co duỗi của thân thể, vị ấy đều có
chánh niệm tỉnh giác đối với chúng. Khi ăn, uống, đi, đứng, nằm, ngồi, làm
việc, các cảm thọ, các chủng tử
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7AD403_phap_an_cu_cua_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thương Những Bà Mẹ ở Nursing Home
món
nợ khổng lồ, mà người ta truyền miệng nhau: "không mắc nợ không phải là
người Mỹ", đánh đổi sự mất mát tình cảm, đổ vỡ hạnh phúc gia đinh ... , bận rộn hay có sự bất trắc gì đã xảy ra? Bà vừa lo, vừa buồn, rồi
giận, rồi thương, nhớ, làm bà không tự chủ, đè nén những cảm xúc của
mình
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/73C401_thuong_nhung_ba_me_o_nursing_home.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA PHƯỚC HAY HỌA
NGÀY 23 THÁNG CHẠP ĐƯA ÔNG TÁO VỀ TRỜI
khẩn, thì không phải là phước trong họa sao?
-Trong các Tôn
giáo đa Thần hay nhất Thần, họ tin tưởng vào đấng Thần linh có quyền năng ... phải có Chánh
kiến thấy đúng như thật, không nên theo những văn hóa
mê tín dị đoan tiếp tay kẻ xấu hại sinh mạng thì tổn phước, tổn lòng
từ bi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77C201_y_nghia_phuoc_hay_hoangay_23_thang_chap_dua_ong_tao_ve_troi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Chung Sơn Bảo Quang Tự Bi” - dấu tích ngôi chùa thời Lê Trung Hưng trên đất Nghệ An
thành và phát triển của Phật giáo trên mảnh đất xung yếu của tổ quốc và
được xem là “địa linh nhân kiệt” này. Nhắc tới Phật giáo Nghệ An, chắc phải ... tấm văn bia cho
ta biết sự có mặt của một ngôi chùa cổ tại đây. Và chắc cũng không phải ngẫu
nhiên mà ngôi chùa này lại được xây dựng tại một quả
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7B5040_chung_son_bao_quang_tu_bi__dau_tich_ngoi_chua_thoi_le_trung_hung_tren_dat_nghe_an.aspx
|