|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
học thông qua hai quan niệm
cơ bản là Thuyết Thiên mệnh hay Tài mệnh tương đố của Nho giáo và Thuyết
Nhân quả của Phật giáo đã được người viết ... là một lời tuyên bố khẳng định số
phận đoạn trường và bạc mệnh của những người tài hoa và có sắc đẹp và
đoạn tiếp theo của của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thực tại và nhận thức
từ vô thuỷ của chúng ta. Sự nhạy cảm của tri giác
và tư duy đòi hỏi ý thức về kinh nghiệm được hình thành như thế nào trong chúng
ta về thực ... tử
trôi chảy liên tục.
Chúng giống như thầy phù thuỷ trong mỗi hành vi của sự nhận thức, chúng ta nắm lấy dòng lượng tử đó và
biến nó thành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7BC401_thuc_tai_va_nhan_thuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Buddha đến Bụt và Phật
ta tập trung vào cách phiên âm Phật. Theo các vận thư và tài liệu cổ Trung Quốc thì chữ Phật có nhiều cách phiên thiết. Căn cứ vào Tập vận 集韻 và ... hai cách là [Fó] và [Bó]. Như vậy, chúng ta có thể thấy rằng giữa cách phát âm Bụt và Phật có mối liên quan mật thiết. Còn vì sao cách
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7ED040_tu_buddha_den_but_va_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO VÀ SỰ THỜ CÚNG.
, toàn thiện, toàn tri đã dựng nên thế gian và
được coi là Đấng Tạo Hóa hay Thủy Tổ của muôn loài), cầu nguyện có nghĩa
là thỉnh cầu ở nơi Ngài ... lo việc chung. Và tất cả mọi người dân đều có thể trở thành
nhà lãnh đạo nếu họ có đủ tài, đủ đức và những điều kiện cần thiết để
trở thành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7EC208_phat_giao_va_su_tho_cung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Phái Liễu Quán – Chùa Thuyền Tôn – Huế
rã sáu, bảy năm trời, nhưng chưa tỏ
ngộ được. Ngài tự cảm thấy hổ thẹn và càng tinh tấn tham cứu. Một bửa
nọ, nhơn đọc truyện “Truyền Đăng Lục ... Tử Dung ấn chứng, Ngài đem chỗ
công phu của mình tuần tự thuật lại sự duyên tỏ ngộ và nêu câu:
“Chỉ vật truyền tâm, nhân bất hội xứ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76D402_phap_phai_lieu_quan__chua_thuyen_ton__hue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Khuyên Vô Giá Của HT Minh Châu Về Chánh Tín
Và Sự Liên Hệ Với Tiểu Thừa.”
Chúng ta đừng có mắc bẫy các vị Bà La Môn Ấn Độ giáo tìm cách gán cho
chữ “Tiểu Thừa” để loại ra ngoài những lời ... hóa Phật giáo bằng cách giới thiệu một cách đầy đủ
và trung thực những tài liệu tiếng Việt quý báu nhất về kinh tạng Pàli,
vừa cho các phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7BD001_loi_khuyen_vo_gia_cua_ht_minh_chau_ve_chanh_tin.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh phúc nhờ buông xả !
câu thì ông A sẽ tức lên nói ba câu hoặc năm, sáu câu liên tiếp. Và nếu bà B không biết ngừng thì cuộc cãi nhau sẽ leo thang. Nếu bà B biết ngừng ... làm đủ mọi chuyện cho cái ta và những thứ của ta. Hạnh phúc xả ly tương đương với thiểu dục tri túc, có nghĩa là tâm không ham muốn, và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AD40B_hanh_phuc_nho_buong_xa_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HẠNH PHÚC NHỜ BUÔNG XẢ
đứng đó chửi mãi.
Nhưng nếu ông A nói một câu và bà B nói lại hai câu thì ông A sẽ tức lên
nói ba câu hoặc năm, sáu câu liên tiếp. Và nếu ... làm đủ mọi chuyện cho cái ta và những thứ của ta.
Hạnh phúc xả ly tương đương với thiểu
dục tri túc, có nghĩa là tâm không ham muốn, và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E5209_hanh_phuc_nho_buong_xa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ “A Mi Đà Phật” lại nghĩ thêm về vấn nạn của Phật giáo VN
LÀM GƯƠNG MẪU, NIỆM: A MI ĐÀ PHẬT.
Tuy vậy, chắc là sẽ không lâu lắm đâu, vì vừa qua, chỉ cần PHÁP
SƯ NGỘ THÔNG và một số đệ tử với sự giúp ... Thầy Ngộ Thông dẫn lý do tránh húy (Mi phải chuyển thành Di)
là hoàn toàn không có cơ sở, cả về lôgic và lịch sử. Không đời thuở nào
Tên 1 vị
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/53C608_tu_a_mi_da_phat_lai_nghi_them_ve_van_nan_cua_phat_giao_vn.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Học từ Bồ-tát Thường Bất Khinh
từ bỏ
sự thực hành của mình và đạt được giác ngộ, đắc được công đức lục căn thanh
tịnh. Còn những người nhục mạ ngài thì đọa vào địa ngục Vô ... và khai mở nó, chúng ta cũng phải thấy nó ở nơi đời sống của người
khác. Không có chuyện là đạt lấy giác ngộ cho riêng mình trong khi không nhìn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77F453_hoc_tu_bo_tat_thuong_bat_khinh.aspx
|