Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về Phật giáo Nghệ An từ phế tích của quá khứ
không thiếu một câm, quân không thiếu một người”, “xe chưa qua , nhà không tiếc”v…v…thì PGNA ngoài ý chí xuật trần cao cả của tăng chúng ... : Còn được gọi là Chùa Sư Nữ ,. Chùa có quy mô lớn và đẹp nhất tỉnh Nghệ An, được Bộ VH-TT &DL chứng nhận di tích lịch sử cấp Quốc gia. Chùa
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/7AD248_vai_suy_nghi_ve_phat_giao_nghe_an_tu_phe_tich_cua_qua_khu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba pháp hành cứu lấy đời sống
Đức Vua. [i] Thông qua sự trao đổi giữa Đức Phật và vua Ba Tư Nặc, chúng ta không khó để nhận ra rằng, nếu thế giới này băng hoại, mạng sống của con ... Ông cần phải tu tập”. [v] Y cứ vào nội dung của kinh văn chúng ta có thể hiểu được rằng, chánh mạng là từ bỏ đời sống tà mạng; đời sống chánh mạng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5E4042_ba_phap_hanh_cuu_lay_doi_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Lê Mạnh Thát và những phát hiện lịch sử chấn động (1)
VII), riêng Nam Việt chí thì có nguồn gốc niên đại rõ ràng (thế kỷ thứ V), nhưng tất cả đều mơ hồ, mâu thuẫn và không đáng tin cậy. Trong khi đó ... như Lĩnh Nam chích quái và Việt điện u linh đã ghi lại. Vậy, việc kết nối An Dương Vương với thành Cổ loa trong truyền thuyết không nhất thiết
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56C20A_thien_su_le_manh_that_va_nhung_phat_hien_lich_su_chan_dong_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI NGUYỆN CỦA THẦY
đang “ núp bóng” dưới mái trường thân thương có bề dày về truyền thống đào tạo Tăng tài . Trong buổi lễ tổng kết khoá V và khai giảng khoá VI hẳn không ... qua màn đêm u tối nhắc tâm người con Phật : “ xin đừng tuyệt vọng hãy ngẩng mặt lên mà đi vì xung quanh mình vẫn còn có những con người lăn vào đời
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5A460A_loi_nguyen_cua___thay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những mảnh ghép về cha
bờ, gương mặt ai nấy cũng đều lo lắng. Trời chiều mỗi lúc mỗi âm u. Gió nổi lên và mưa bắt đầu rắc hạt. May quá, một chiếc tàu xuất hiện, rồi nhiều chiếc ... -mnh-ghep-v-cha
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5F4049_nhung_manh_ghep_ve_cha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT HỌC PHỔ THÔNG KHOÁ THỨ 9: DUY THỨC HỌC VÀ NHƠN MINH LUẬN
HAI LUẬN ĐẠI THỪA TRĂM PHÁP BÀI THỨ BA I. TÂM VƯƠNG (CÓ TÁM MÓN) BÀI THỨ TƯ Ý THỨC (THỨC THỨ SÁU) BÀI THỨ NĂM MẠT NA THỨC (THỨC THỨ BẢY) BÀI THỨ SÁU ... : IV. TÂM BẤT TƯƠNG ƯNG HÀNH PHÁP (Có 24 món) B: TẬP NHÌ LUẬN A ĐÀ NA THỨC C. Tập ba: DUY THỨC TAM THẬP TỤNG DỊ GIẢI- LỜI CỦA DỊCH GIẢ-LỜI TỰA BÀI THỨ
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/5EC01B_phat_hoc_pho_thong_khoa_thu_9_duy_thuc_hoc_va_nhon_minh_luan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phnom Penh cấm "mời gọi" các món thịt trên phố
;C)
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/le-hoi/52C002_phnom_penh_cam_moi_goi_cac_mon_thit_tren_pho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYÊN NHÂN VÀ Ý NGHĨA TỰ THIÊU CỦA BỒ-TÁT THÍCH QUẢNG ĐỨC
tiết tại trang nhà:http://vi.wikipedia.org/wiki/Bi%E1%BA%BFn_c%E1%BB%91_Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o,_1963[24] Lãnh đạo Phật giáo Việt Nam năm 1963 cho ... tự rút ra cho mình các bài học nhập thế, phụng sự nhân sinh. I. BỒ-TÁT QUẢNG ĐỨC TỰ THIÊUBồ-tát Thích Quảng Đức tên thật là Lâm Văn Tuất (林文戌),[1] còn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/767211_nguyen_nhan_va_y_nghia_tu_thieucua_bo_tat_thich_quang_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT HẠNH PHÚC TRONG THẾ GIỚI PHIỀN NÃO
NGHỆ THUẬT HẠNH PHÚC TRONG THẾ GIỚI PHIỀN NÃO Nguyên tác: The Art of Happiness in a Troubled World Nhà xuất bản: Hodder & Stoughton - 2009 Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma và Howard C. Cutler Chuyển ngữ: Tuệ Uyển 12/11/2011 07:31 (GMT+7) Số lượt xem: 251139Kích cỡ chữ: NGHỆ THUẬT HẠNH PHÚC TRONG THẾ GIỚI PHIỀN NÃONguyên tác: The Art of Happiness in a Troubled WorldNhà xuất bản: Hodder & Stoughton - 2009Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma và Howard C. CutlerChuyển
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/53D643_nghe_thuat_hanh_phuc_trong_the_gioi_phien_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự thất bại của Tăng-già Nhật Bản và những bài học
tứ chúng tan rã, tạo ra những giá trị trái chiều. c. Mềm dẻo trong cách tiếp Tăng độ chúng: Thái độ cứng nhắc và khắt khe của quy luật tự ... đạo”, không phải hình thức “người xuất gia”. c. Chính sách mới của chính phủ và thái độ của Tăng già trước thời đại mới Có thể nói, cuối thế kỷ 19
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/56D242_su_that_bai_cua_tang_gia_nhat_ban_va_nhung_bai_hoc.aspx