|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bên bờ suối
các tế bào óc tạm thời lắng dịu thì những tế bào ruột lại gọi
kêu: Đói. Đói.
Triết Hựu lại tò mò lắng nghe chúng.
Và chµng chợt mỉm một nụ cười chế nhạo, khinh bỉ.
Thế gian, suốt một đời, vạn cuộc đời, chỉ lo đáp ứng cho chúng, giải quyết chúng.
Còn chàng thì không. Không bao giờ! Chúng là c¸i
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56460B_ben_bo_suoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠO PHẬT VỚI TUỔI TRẺ
Để sống tốt hơn trong thế giới ngày nay
tỉnh không gì so sánh được, điều phát hiện được rút ra từ nội
tâm của chí nh mì nh (ch ứ không p hải do một vị thần thánh nào can
thiệp vào) bởi con
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73D04B_dao_phat_voi_tuoi_trede_song_tot_hon_trong_the_gioi_ngay_nay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giảng kinh Chiếc Lưới Ái Ân
là Ái Dục Phẩm,
mình có thể dịch là “Sensual love”, “L’amour sensuel”. Ở Tây phương có
thứ tình yêu gọi là tình yêu suông (amour platonique) tức là ... sầu thì
tình yêu ấy chẳng vui vẻ, hạnh phúc gì. Tình yêu suông (l’amour
platonique ) cũng đem lại biết bao nhiêu khổ đau, vì trong đó có sự
vướng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/574401_giang_kinh_chiec_luoi_ai_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện
Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng
tại Việt Nam.
I
Một gian
phòng nhỏ một buổi chiều
Một
người tựa cửa đứng buồn thiu
Một
cô gái nhỏ băng ... cửu lại xanh màu lá cây?
(Pourquoi Verte,l’éternite?) Dù thắc mắc như vậy, nhưng cuối cùng Pierre
Emmanuel cũng tìm được câu trả lời cho chính mình:
“ Kẻ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F505B_pham_cong_thienhiu_hat_que_huong_ben_co_hong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện
Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng
tại Việt Nam.
I
Một gian
phòng nhỏ một buổi chiều
Một
người tựa cửa đứng buồn thiu
Một
cô gái nhỏ băng ... cửu lại xanh màu lá cây?
(Pourquoi Verte,l’éternite?) Dù thắc mắc như vậy, nhưng cuối cùng Pierre
Emmanuel cũng tìm được câu trả lời cho chính mình:
“ Kẻ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/7F505B_pham_cong_thienhiu_hat_que_huong_ben_co_hong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy bay với hai cánh vào hiện đại
Lenoir, Le bouddhisme en France (xem l ại) trang 9.• Fernand Braudel: Grammaire des civilisations, Arthaud-Flammarion, 1987, trang 371.• Dẫn trong Frédéric Lenoir, La rencontre du bouddhisme et de l’Occident, Albin Michel, 2001, trang 318.• Frédéric Lenoir, như trên, trang 353.Source : http
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/7ED041_hay_bay_voi_hai_canh_vao_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự hấp dẫn của Phật giáo tại Pháp
cộng đồng của bậc cha mẹ. Ước mơ
tiêu thụ và làm giàu bị cơn khủng hoảng kinh tế làm tiêu tan, đẩy họ lại
với cội nguồn. L. Harmant xác nhận: “Sự
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/5AC05B_su_hap_dan_cua_phat_giao_tai_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự tích rằm tháng Bảy và xuất xứ của hai tiếng Vu Lan
nhất: Ullambana gồm có ba hình
vị : ud (trở thành ul do quy tắc biến âm samdhi khi d đứng trước l) là
một tiền tố, thường gọi là tiền động từ (préverbe
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/525640_su_tich_ram_thang_bay_va_xuat_xu_cua_hai_tieng_vu_lan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ta nói tiếng Việt mà ta không biết
Tiếng Việt là tiếng Hán theo giám mục Jean-Louis
Taberd (đầu thế kỷ 19), GS Terrien de la Couperie (cuối thế kỷ 19), L.
Cadière, sử gia Nguyễn Phương
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/735409_ta_noi_tieng_viet_ma_ta_khong_biet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tinh thần bất bạo động của Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/734600_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx
|