|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐI VÀO BÀI THƠ HOA MỘC CẬN CỦA NGUYỄN TRÃI
Tánh Không. Trong đại dương, chỉ có những ai tự đồng hóa mình, tự công nhận
mình là bọt sóng mới chịu sự chìm nổi, sanh diệt, thêm bớt, dơ sạch…..Không đồng
hóa với cái gì cả thì chỉ có đại dương không sanh không diệt không dơ không sạch,
không tăng không giảm.
Nếu không thấy buổi mai
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52D600_di_vao_bai_tho_hoa_moc_can_cua_nguyen_trai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện - Từ "Bất Nhị" đến "Một Đêm Hoang Vu"
cõi tiên thiên.
Kể cũng lạ! Văn chương Phạm Công Thiện đầy lửa, phá phách đến hủy diệt, nhưng thơ thì trầm lắng, siêu thoát đến lạ lùng.
“Mưa chiều ... cháy một thứ lửa thiêng như tôiCùng được nuôi bằng một thứ nước điên nào đó chảy trôi như tôiCùng sống như tôi đang sống:Cháy Và chảyCháy và chảy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53544B_pham_cong_thien__tu_bat_nhi_den_mot_dem_hoang_vu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sanh tử sự đại
đất thì chẳng trưởng, thảy nhờ ân dưỡng dục, đều thọ đức
chở che.Song, tất cả hàm thức, vạn tượng hình nghi đều thuộc vô
thường chưa lìa sanh diệt ... tu.Khi chúng
ta hết phiền não thì lửa sầu mới tắt. Khi ân tình bặt thì sông ái mới
khô. Như vậy, người tu nếu để tình cảm gia đình ràng buộc mãi, thì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/564640_sanh_tu_su_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRANG CHO ĐỜI
, tử sinh sá gì !
HAI CHỮ THẲNG NGAY
Nước và lửa hủy diệt nhau,
Biết cách sử dụng cái nào cũng
hay.
Trăng trong có lúc vơi ... GIẢ
Xà phòng xám rữa sạch tay,
Sông sâu nước lặng, thùng đầy
không kêu.
Trâu đen sữa trắng thật nhiều,
Bụt vàng chùa rách: những
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AD24A_hanh_trang_cho_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải Về Kiếp
-thủy thuần nhất, cũng như tâm ô-trược, đã
dùng Giới-Định-Huệ diệt trừ gặt bỏ sạch hết rồi ấy là tâm giải thoát.
Tâm cởi bỏ hết phiền não và ... đang tiến
rất cao và lãnh một phần trách nhiệm tối trọng về sự cứu khổ hoặc diệt
khổ cho nhân loại. Song vai tuồng ấy muốn được thực hiện đầy đủ chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/775001_giai_ve_kiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khúc thán ca vô thường bất hủ
hoạn, do tuổi già
Do lửa thời gian thiêu đốt
Nó khô rang giống như sợi vỏ cây gai dầu
Ai rồi cũng phải bị tuổi già khống chế
Bị sự vô thường ... tuyệt mỹ
Nay thì giống như hai
ống tre khô giòn
Đến thời quăng vào lửa đốt!
Cặp bắp chân của ta cũng thế
Như được uống nước no,
Mịn màng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5EC24A_khuc_than_ca_vo_thuong_bat_hu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về THÀNH ĐẠO
tịch tịnh”.[1]
Như vậy, điểm cùng đích mà khi xuất gia Thế Tôn hướng tới là điểm chí thiện.
Cùng đích của chí thiện là Diệt đế tức là Niết-bàn hay tịch tịnh tuyệt đối. Vì sao? Vì nó là đời sống không còn bị sanh,
già, bệnh, chết chi phối. Cùng đích của chí thiện là vô sanh, bất diệt, nơi không
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/735201_huong_ve_thanh_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Hành Trì Tâm Chú Đại Bi
đại luân phong giữ đại địa. Nếu
Phật, bồ tát cùng thiên tiên, nơi họng lưỡi nhả ra lửa sáng, diệt trừ
nhiều kiếp nhân nghiệp chướng, cởi mở ... pháp tánh.
Nguyện con đến núi đao thì núi đao tự gãy đỗ.
Nguyện con đến vạc sôi thì vạc sôi tự khô cạn.
Nguyện con đến địa ngục thì địa ngục tự hủy diệt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5F501B_phap_hanh_tri_tam_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sinh ký Tử quy
Sinh ký Tử quy
24/08/2012 13:54 (GMT+7) Số lượt xem: 105859Kích cỡ chữ:
Ngay cả khi nhà con đang bị đe dọa bởi bão lụt hay lửa cháy , dù hiểm
nguy ấy có đến cỡ nào, cũng chỉ cho nó ảnh hưởng đến cái nhà thôi. Nếu
có bão lụt, đừng để nó ngập lụt tâm mình. Nếu có lửa cháy, đừng để cho
lửa ... Phật đã thường xuyên nhắc nhở các đệ tử
rằng: "tất cả những gì theo duyên khởi cũng đều theo duyên diệt".
Con hãy kính cẩn nghe những lời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7AD001_sinh_ky_tu_quy.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về Thành đạo
vậy, điểm cùng
đích mà khi xuất gia Thế Tôn hướng tới là điểm chí thiện. Cùng đích của
chí thiện là Diệt đế tức là Niết-bàn hay tịch tịnh tuyệt đối. Vì sao? Vì
nó là đời sống không còn bị sanh, già, bệnh, chết chi phối. Cùng đích
của chí thiện là vô sanh, bất diệt, nơi không còn bất cứ một bóng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/735008_huong_ve_thanh_dao.aspx
|