Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự phát triển kinh tế nhìn từ triết lý Phật giáo
trường sống.... Điểm đáng
nói, Phật giáo còn chủ trương con người là chủ nhân ông của nghiệp, là
người thừa tự nghiệp. Và như thế ... Phật giáo trong nền văn hóa của các nước này. Tất nhiên là
còn có những thành phần văn hóa khác, như đạo Khổng ở Trung Hoa, Thần
đạo
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7A4649_su_phat_trien_kinh_te_nhin_tu_triet_ly_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoạt động thanh thiếu niên Phật tử: Thực trạng và kiến nghị
Thanh thiếu niên Phật tử ở nhiều địa phương, Tổ đình,
chùa, Tự viện ngoài việc học giáo lý, giáo luật, nghi lễ còn có các ... học tập, rèn luyện ở xã hội có ý thức Giác ngộ, tự nguyện đến
với đạo Phật nhưng ngoài việc tìm hiểu giáo lý, giáo luật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/53E65B_hoat_dong_thanh_thieu_nien_phat_tu_thuc_trang_va_kien_nghi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật Giáo lại trở thành một tôn giáo Á Châu
và tại sao ngày nay lại đặt chân vào thế giới Tây Phương?
vậy Phật Giáo đã bành
trướng trước nhất về phương Tây và đã phát triển sâu rộng ở A-phú-hãn và Ba Tư (ngày nay là I-ran)
và ... tính về sự tự do không mấy khi còn
giữ được đúng với ý nghĩa đích thật của sự tự do nữa.
Đối với Phật Giáo thì
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7BC64B_tai_sao_phat_giao_lai_tro_thanh_mot_ton_giao_a_chauva_tai_sao_ngay_nay_lai_dat_chan_vao_the_gioi_tay_phuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn tưởng niệm Phật Hoàng Trần Nhân Tông nhập diệt
thành, Tâm cảm ý giao, một lòng thành
kính cúi đầu đảnh lễ.
VĂN TƯỞNG NIỆM
Phật Hoàng Trần Nhân Tông nhập diệt của Giáo hội Phật ...
hồn thiêng sông núi Đại Việt và tinh thần đoàn kết hòa hợp đa Tôn giáo,
xây dựng một Tịnh độ tại nhân gian bằng tinh thần Phật giáo Việt
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/725240_van_tuong_niem_phat_hoang_tran_nhan_tong_nhap_diet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô cảm xã hội và thái độ của người Phật tử
trong đời.
Phụng sự và
dấn thân, hạnh tu ở mọi thời đại
Với Phật giáo, phụng sự tha nhân được xem là hạnh tu
của mọi thời ... hệ duyên sinh này đã được văn học Phật giáo hiện đại khái quát hóa
theo kiểu văn chương như: Một con muỗi đập
cánh ở rừng rậm Amazon thì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5A5002_vo_cam_xa_hoi_va_thai_do_cua_nguoi_phat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy bay với hai cánh vào hiện đại
, tiếp tục vấn đề nhân bản và khoa học, có phải sức quyến rũ của
Phật giáo chỉ nằm ở tính khoa học của Phật giáo ... Hãy bay với hai cánh vào hiện đại
Cao Huy Thuần
18/08/2012 18:48 (GMT+7) Số lượt xem: 312588Kích cỡ chữ:
Trong khuôn khổ
Tuần Văn hóa Phật giáo 2012 tại Nghệ An, GS. Cao Huy Thuần từ Cộng hóa
Pháp về tham dự và đã có buổi thuyết trình về đề tại "Tại sao Phật giáo
ảnh
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/7ED041_hay_bay_voi_hai_canh_vao_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tồn & Phát huy Văn hoá Phật Giáo Việt Nam
vọng, một ý chí tự chủ tự cường cho nhân dân. Với sự đồng tình ủng hộ
của nhân dân, Phật giáo đã có vị thế vững ... Bảo tồn & Phát huy Văn hoá Phật Giáo Việt Nam
18/02/2013 14:53 (GMT+7) Số lượt xem: 183723Kích cỡ chữ:
Phật giáo đến với nhân dân Việt Nam bằng con đường hòa bình, như một liều thuốc xoa dịu khổ đau.
1. Khái
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/77F611_bao_ton__phat_huy_van_hoa_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỆT SAN GIÁC NGỘ SỐ 188 KHÁI NIỆM THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO
NGUYỆT SAN GIÁC NGỘ SỐ 188 KHÁI NIỆM THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO
14/11/2011 14:53 (GMT+7) Số lượt xem: 254251Kích cỡ chữ:
NGUYỆT SAN GIÁC NGỘ SỐ 188KHÁI NIỆM THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁOQuan niệm THỜI GIAN theo KINH PHÁP HOAHT.Thích Trí QuảngThời gian là tác nhân ... Minh
Lỗ cây và con rùa mù A Lan Nhã
Khái niệm thời gian trong Phật giáo -Thích Hạnh Tuấn
Sáu thủ thuật làm chủ thời gian theo lời
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/73D44B_nguyet_san_giac_ngo_so_188_khai_niem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA
NÓI VỀ PHẬT GIÁO ỨNG DỤNG (4)
ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA
NÓI VỀ PHẬT GIÁO ỨNG DỤNG (4)
Tác giả: Đức Dalai Lama
Chuyển ngữ: Tuệ Uyển
01/09/2012 14:47 (GMT+7) Số lượt xem: 122386Kích cỡ chữ:
HỎI: Có sự
khác biệt nào giữa tâm linh quang và Phật tính?
ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Chúng là giống nhau. Phật tính[1]
có ... cầu tôi mến chuộng là , "Khi
không gian còn tồn tại, tôi sẽ hiện hữu." Ở đây, chúng ta cần một ý thức mạnh
mẽ của 'cái tôi', một tự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B5240_duc_dat_lai_lat_ma_noi_ve_phat_giao_ung_dung_4.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thầy cúng: lật lên những vấn đề
cực với chính
quyền Ngô Đình Diệm. Điều này, dẫn đến những hệ quả tiếp theo ở Phật giáo miền Nam thời gian
sau đó. Tiếp tục công ... cũng có mâu thuẫn. Khi nghiêng về cúng bái, thì ắt có một sự
lệch lạc nào đó. Ở đây, xin tạm dùng một cụm từ để thể hiện tình trạng người
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/56C000_thay_cung_lat_len_nhung_van_de.aspx
|