Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn chay bị người nhà ngăn cản, con phải làm sao?
cần nhiều nhiệt lượng, nên thói quen ăn thịt không từ bỏ được. Quan điểm ăn chay của Phật giáo Nguyên Thủy: Phật giáo ... sẽ toát ra một mùi đặc biệt có thể khiến cho các con vật đồng loại tấn công người đó để trả thù... Bạn ạ! Khuyên một người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7E560A_an_chay_bi_nguoi_nha_ngan_can_con_phai_lam_sao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi tìm ý nghĩa cuộc đời
hướng xấu đó, chúng ta nảy sinh vô số những thói hư tật xấu, những ý tưởng, hành vi và lời nói gây hại cho bản thân và người khác. Bởi vì ... tìm điều nọ... Chẳng có điều nào trong số đó giúp ta đưa ra được câu trả lời về ý nghĩa đời sống! Cho đến một lúc, bằng vào chính những trải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/766210_di_tim_y_nghia_cuoc_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Google làm thay đổi hoạt động của não người?
tốt hơn là nhớ chính thông tin đó và đây là “tác động của Google”.Sparrow cho rằng, “Công nghệ có thể làm tổn thương loại trí nhớ mà ... gõ bàn phím. Con người không còn tốn nhiều công sức để có thể tìm thấy thông tin mong muốn bất cứ lúc nào, bất cứ nơi nào. Một câu nói quen thuộc
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/cong-nghe-thong-tin/5FD25A_google_lam_thay_doi_hoat_dong_cua_nao_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các mẹo vặt rất hay
nhựa màu trắng của đu đủ xanh để cọ xát vào mặt. Điều này sẽ giúp điều trị mụn, mang đến cho bạn một làn da căng mịn và loại bỏ nếp ... là “fabric softener” dùng bỏ vào máy sấy để cho quần áo thơm tho, mềm mại hơn và không bị dính lại với nhau, còn có nhiều công dụng khác nữa
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/57E651_cac_meo_vat_rat_hay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tình Bạn Theo Quan Điểm Phật Giáo
bỏ thói quen vị kỷ và thói quen mệnh lệnh sau mỗi khi làm được điều gì cho người khác. Ngay khi chúng ta suy nghĩ nhiều về ... chúng ta đã thực hiện những lời khuyên ở trên như thế nào. Nhờ vào việc ghi nhớ và áp dụng những lời dạy ở trên vào những hoàn cảnh cụ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/575242_tinh_ban_theo_quan_diem_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Doanh nhân và bảy thứ tài sản
Doanh nhân và bảy thứ tài sản Thích Thanh Thắng 06/07/2011 17:45 (GMT+7) Số lượt xem: 123040Kích cỡ chữ: Cái giàu bị đánh cắp bởi sự phung phí thời gian, tuổi tác. Còn cái sang cũng biến mất cùng với thói quen say sưa, nghiện ngập. Bao nhiêu những chuyện hỉ nộ ái ố, tầm phào, bao nhiêu những ... giàu bị đánh cắp bởi sự phung phí thời gian, tuổi tác. Còn cái sang cũng biến mất cùng với thói quen say sưa, nghiện ngập. Bao nhiêu những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/5AC21A_doanh_nhan_va_bay_thu_tai_san.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỂ GIÓ CUỐN ĐI
có điều kiện, khi được mời gọi thì đặt câu hỏi “Để làm gì?”, Trịnh Công Sơn trả lời: “Để gió cuốn đi, để gió cuốn đi”. Năng lực của gió cuốn ... sĩ tên tuổi đã giúp cho dòng nhạc ông có một sinh khí mới. Tác dụng của vô ngã trong các việc làm từ thiện bao giờ cũng lớn. Trịnh Công Sơn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52F659_de_gio_cuon_di.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Nghệ Thuật Sống
thói quen trong đời ta đều thay đổi. Không thể nào có thể có những lời nói hoặc hành động phá rối sự an lạc và hạnh phúc của người ... không loại trừ đuợc nó, và để nó tung hoành bằng những việc làm hoặc lời nói bất thiện chỉ tạo thêm rắc rối. Nhưng nếu quý vị chỉ quan sát thì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E421B_mot_nghe_thuat_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH THÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
gì chúng ta gọi là chướng ngại thật ra bắt nguồn từ thói quen chấp bám vào hiện hữu của chính mình, vào đủ loại khái niệm về tự ngã ... ngoại cảnh. Theo Phật giáo, khổ đau bắt nguồn từ thói quen bám víu vào tính chất cố định của thực tại, trong khi thật sự không có gì là cố định
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_thuy_bat_nha_tam_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH TÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
gì chúng ta gọi là chướng ngại thật ra bắt nguồn từ thói quen chấp bám vào hiện hữu của chính mình, vào đủ loại khái niệm về tự ngã ... ngoại cảnh. Theo Phật giáo, khổ đau bắt nguồn từ thói quen bám víu vào tính chất cố định của thực tại, trong khi thật sự không có gì là cố định
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_tuy_bat_nha_tam_kinh.aspx