Kết quả 111 - 120 của 5029 các kết quả có nội dung Lời cuối Trịnh Công Sơn. (4,0937 giây)

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÍ QUANG TỰ TRUYỆN: Không vẫn hoàn không.
TRÍ QUANG TỰ TRUYỆN: Không vẫn hoàn không. Trần Kiêm Đoàn 15/05/2012 11:07 (GMT+7) Số lượt xem: 155770Kích cỡ chữ: Trong đạo lập thân của người xưa – lập công, lập đức, lập ngôn – thì lập ngôn thường được cho là quan trọng nhất, vì đó là phần “hình nhi thượng”, là tinh hoa tư tưởng cá biệt của một dòng ... từ con người làm điểm tựa, nhưng sẽ thiếu công bằng nếu đem những tứ đại kỳ thư, những áng kim cổ hùng văn hay thiên hạ danh văn để so với những
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5FD448_tri_quang_tu_truyenkhong_van_hoan_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỊA DANH THỦ DẦU MỘT
nghĩa đó, như Sơn Nam :”Thủ là chăm sóc, giữ gìn, còn có nghĩa một đồn binh, đồn tuần tra”[4], Vương Hồng Sển:”Thủ ngữ, tấn thủ: chức quan giữ cửa biển ... vòng đai của cảng. Dưới chân chúng, một cây đa đã có hơn trăm tuổi đứng hùng vĩ như hình ảnh kẻ vươn tay che chở bảo vệ vùng đất này”.[18]Tác giả Sơn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7A401A_dia_danh_thu_dau_mot.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bóng lăn ở trời Tây, nỗi đau ở trời ta!
và cháu lần cuối. Vợ và con gái con chết rồi. Mọi người trong gia đình ra đường 1A đưa xác con về chôn cất cùng vợ con của con". Tôi bật dậy thì Sơn đã chạy đi xa...". Nói đến đây, bà Vân nghẹn lời, ngã vật xuống chiếu rồi khóc nấc lên. Kể tiếp câu chuyện về gia đình Sơn, ông Nguyễn Bá
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/5B5403_bong_lan_o_troi_tay_noi_dau_o_troi_ta.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIAI THOẠI THIỀN: .XIN CON MẮT.
, nói:- Đây chẳng phải đã sớm cho ông rồi sao? Ông lại nói là nhìn không thấy!Thiền sư Động Sơn cuối cùng ngay lời nói ấy được tỉnh ngộ.LỜI ... không có lời đáp lại. Thiền sư Vân Nham lúc ấy rất nghiêm túc, nói:-- Sự thật thì con không phải xin con mắt.Thiền sư Vân Nham cuối cùng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/77F61A_giai_thoai_thienxin_con_mat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Quả tim bất diệt”
“Quả tim bất diệt” 18/07/2012 07:16 (GMT+7) Số lượt xem: 60310Kích cỡ chữ: GNO - Là chủ đề của video clip do đạo diễn Trịnh Hoàng Xuân Phúc và NSƯT Phượng Loan cùng ê-kíp thực hiện, hướng đến kỷ niệm 50 năm ngày Bồ-tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân dưới ách thống trị đàn áp của chính quyền Ngô Đình ... . Trước đây, cố NSƯT Thanh Nga đã thu âm bài ca cổ này, NSƯT Phượng Loan là nghệ sĩ đàn em thu âm lại và được đạo diễn trẻ Trịnh Hoàng Xuân Phúc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5FD602_qua_tim_bat_diet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đại hội đại biểu Phật giáo Hà Tĩnh lần thứ II (nhiệm kỳ 2012-2017)
Văn Thanh, Phó Chủ tịch UBTƯ MTTQVN; Lê Đình Luyện, Cục trưởng Cục A88 Bộ Công an; Đinh Xuân Việt, Phó Bí thư Thường trực Tỉnh ủy; Trần Minh Kỳ, UV Ban Thường vụ, Phó Chủ tịch Thường trực UBND tỉnh; bà Trần Thị Kim Hoa, UV Ban Thường vụ, Trưởng ban Dân vận Tỉnh ủy; ông Trịnh Xuân Diệu, Phó Giám
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5EC241_dai_hoi_dai_bieu_phat_giao_ha_tinh_lan_thu_ii_nhiem_ky_2012_2017.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MƯỜI VẤN ĐỀ CẤP THIẾT CỦA PHẬT GIÁO VIỆT NAM
lời - cho những câu hỏi đó thì văn học Phật Giáo không khéo sẽ trở thành văn chương không phải của Nguyễn Du, Phạm Thiên Thư, Trịnh Công Sơn ... hiểu và thực hành lời dạy của Phật sẽ trở thành những công dân tốt góp phần dựng nước và giử nước. Thời Lý Trần, vịêc dựng nước và giữ nước đều dựa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BC040_muoi_van_de_cap_thiet_cua_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luận Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam Muội - phần 2
, vì hoàn toàn đầy đủ Hoa Tạng.Lúc Ngài Phương Sơn tạo luận, quyển cuối là phẩm Hạnh Nguyện chưa được truyền đến Trung Hoa, cho nên Ngài có sự ... Cuối SáchLuận này được viết vào tháng chạp, mùa Đông niên hiệu Càn Long thứ 48 (1783), mới hoàn tất. Ông Uông Đại Thân có lời bình phẩm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/564400_luan_hoa_nghiem_niem_phat_tam_muoi__phan_2.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo
Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo TS. Trịnh Đình Hà 28/06/2012 15:58 (GMT+7) Số lượt xem: 162473Kích cỡ chữ: Phật giáo quan niệm tất cả chúng sinh, không kể là loài hữu tình hay vô tình, đều có Phật tính, tức là đều có khả năng thành Phật, chẳng qua vì đặc tính riêng của mỗi loài khác nhau ... phần ngày càng xứng đáng hơn vào việc thực hiện mục tiêu dân giàu nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh của Đảng, Nhà nước và nhân dân Việt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5F4643_y_nghia_xa_hoi_va_nhan_van_cao_ca_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TS Thái Thị Kim Lan: Mỗi lần nêu ra một lần mới
khi chọn cô đơn, “tôi chọn ngồi thật yên” như lời nhạc Trịnh Công Sơn. Chị có sợ không khi mỗi ngày đọc báo, lại thấy cuộc sống ... “nô lệ da vàng”, thân phận nhược tiểu như Trịnh Công Sơn từng hát. Chúng tôi hẹn nhau như thế. Đối với tôi, căn nhà tổ tiên cũng chính
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7FC40B_ts_thai_thi_kim_lan_moi_lan_neu_ra_mot_lan_moi.aspx

Các trang kết quả: 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Âm lịch

Ảnh đẹp