Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cư sĩ mọi thời
không phải vì tính thanh tịnh trang nghiêm của Tăng đoàn. Hoằng pháp là vì lợi ích, an lạc của chúng sanh. Chỉ có như thế; và đây là ý nghĩa ... pháp đã được nghe và khích lệ người khác thọ trì những pháp đã được nghe; khi nào tự mình suy nghĩ đến ý nghĩa các pháp đã thọ trì và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/53C009_cu_si_moi_thoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hàn Quốc : Ẩm thực chay tràn đầy sự tốt lành từ thiên nhiên
tiếng Phạm là Patra (bát-đa-la), dịch là đồ ứng lượng. Nghĩa là thể, sắc và lượng ba ấy đều ứng hợp với pháp. Tất cả thức ăn đều đựng ... ẩm thực chay vì bảo vệ môi trường và sức khỏe cộng đồng nhân loại thế giới. Cả hai đều đồng ý rằng không bao lâu nữa thì văn hóa ẩm thực chay sẽ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-thuc-chay-duong-sinh/574043_han_quoc__am_thuc_chay_tran_day_su_tot_lanh_tu_thien_nhien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tù nhân và gái đẹp
thân còn mang ý nghĩa sống còn, như câu chuyện tù nhân bưng bát mật đi xem hoa hậu.Trong liệu pháp y khoa, pháp tu thân hành niệm là ... một vài điều kiện nho nhỏ. Đó là khi đi xem hoa hậu, tù nhân phải cầm trên tay một bát đầy dầu và phía sau có một đao phủ với kiếm tuốt trần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7E4003_tu_nhan_va_gai_dep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục nhận thức về "nhân - quả" qua môn văn trong nhà trường
Phật giáo vừa chứa đựng ý nghĩa hiện thực về vấn đề bảo toàn vận nước gắn với hoàn cảnh lịch sử đặc biệt của quốc gia Đại Việt ... tù là nhận thức có ý nghĩa nhân quả từ xưa của cha ông ta được chứng nghiệm ở lịch sử nhờ tiềm năng của đạo Phật. Giác ngộ về nhân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5ED000_giao_duc_nhan_thuc_ve_nhan__qua_qua_mon_van_trong_nha_truong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan điểm của Phật giáo về nghèo khó & thịnh vượng
lại, hai thuật ngữ này có hai khía cạnh khác nhau về ý nghĩa, đó là của cải vật chất và vấn đề tâm linh. Rõ ràng khi chúng ta nói đến ... thực phẩm và tiền bạc để trang trải cho những nhu cầu tối thiểu. Đây chỉ là một phần trong ý nghĩa của sự khổ đau trong đạo Phật mà thôi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/735240_quan_diem_cua_phat_giao_ve_ngheo_kho__thinh_vuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 33 HỒNG DANH QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT MA HA TÁT
Bồ Tát thực hành Trí tuệ Bát Nhã thâm sâu , quán sát đôí tượng Đương Thể Tức Không và không bị một chướng ngại bởi các yếu tố giả hợp tạo ... thứ nhứt cầm hoa sen , bên trên hoa sen có bánh xe rực lửa, tay thứ hai cầm Kinh Bát Nhã Ba La Mật Đa, tay thứ ba cầm cây lộng Như Ý
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/5AD20B_33_hong_danh_quan_the_am_bo_tat_ma_ha_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Thanh Mai nghĩ về Pháp Loa thiền sư
và Bồ tát, lại ban pháp hiệu là Pháp Loa. Có người bàn rằng, chữ "Loa"(螺),tiếng Hán nghĩa là con ốc. Thượng hoàng Nhân Tông ngụ ý xem Thiền ... Từ Thanh Mai nghĩ về Pháp Loa thiền sư Đặng Văn Sinh 30/09/2011 04:14 (GMT+7) Số lượt xem: 347245Kích cỡ chữ: Lặng lẽ leo từng bậc dốc lên dãy Tam Ban, một mình trong rừng chiều nhạt nắng, tôi thầm nghĩ, gần ba phần tư thiên niên kỷ, trải bao thăng trầm lịch sử, cùng với sự xoay vần của trời đất, vạn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56544A_tu_thanh_mai_nghi_ve_phap_loa_thien_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tản mạn về thư pháp
) và là bài tập nền tảng cho người mới học thư pháp. Nhưng vĩnh tự bát ... sử phát triển của thư pháp xuôi theo lịch sử phát triển của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5A4400_tan_man_ve_thu_phap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ma và trừ Ma theo Phật giáo Tây Tạng
Thừa Kim Cương (Vajrayana) trong cách định nghĩa về bốn loại ma, do đó nếu đem cộng lại cả bốn thứ ma của cả hai thừa thì sẽ có đến tám thứ ma hay Bát ... lộ được trí tuệ, nhưng vẫn còn chấp trước không quán thấy được chính đạo. Đã nói đến danh từ và định nghĩa thì cũng mạn phép kể ra thêm: Ma cảnh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/524009_ma_va_tru_ma_theo_phat_giao_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Qua Suối Mây Hồng (Thơ ) Thi Hóa Tư Tưởng VAJRACCHEDIKA PRAJNÀ PARAMITA SÙTRA
Kinh Ngọc - Qua suối mây hồng, thi hóa kinh Kim cang của thi sĩ Phạm Thiên Thư. Qua Suối Mây Hồng (Thơ ) Thi Hóa Tư Tưởng VAJRACCHEDIKA PRAJNÀ PARAMITA SÙTRA Phạm Thiên Thư 16/10/2012 14:09 (GMT+7) Số lượt xem: 181667Kích cỡ chữ: nào nhờ xe mây biếc ngựa hồng tới niết bàn bè tâm trăng bát nhã ... diễn đạt nghĩa chân không diệu hữu của Đại Thừa.Tôi nói can đảm vì chỉ có tuổi trẻ mới can đảm làm những chuyện phi thường và thật là phi thường khi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AD04A_qua_suoi_may_hongtho_thi_hoa_tu_tuongvajracchedika_prajna_paramita_sutra.aspx