|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một nét âm thanh văn hóa Phật giáo Việt Nam
một chút im ắng của lắng nghe. Nhà văn không nói đến im lặng, mà chỉ nói đến âm thanh, nhưng người
đọc có thể nghe qua âm thanh ... rung động.
Dưới
đây là toàn văn bài bút ký Tiếng chuông Thiên Mụ:
“Sống thẳng một mạch mười năm ở Huế, nhiều đêm mất ngủ, tôi nằm nghe tiếng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/57D643_mot_net_am_thanh_van_hoa_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 7 nguyên tắc học Tiếng Anh hay bất cứ ngoại ngữ nào
Anh thực thụ, bạn phải lắng nghe các
cuộc hội thoại thực thụ bằng Tiếng Anh, không phải nghe các diễn viên
đọc trong băng đĩa. Bạn phải lắng nghe người bản ngữ nói thứ Tiếng Anh
thực thụ. Bạn phải học Tiếng Anh hội thoại thực thụ. Bạn học
Tiếng
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/de-co-mot-tuong-lai/725609_7_nguyen_tac_hoc_tieng_anh_hay_bat_cu_ngoai_ngu_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật giao tiếp
trong kinh điển Phật giáo
cho
lòng đại bi.
Trên phương diện tự thân, lời nói có một sức mạnh
nội tại, gắn kết với tâm lực và toan tính của người nói. Lời ... tập trung
lắng nghe và hướng thính chúng vào trọng tâm của vấn đề mình muốn trình bày. Có
mạch lạc hệ thống(39), là nguyên tắc giao tiếp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D20A_nghe_thuat_giao_tiep_trong_kinh_dien_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẨM PHỔ MÔN
QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
GIẢNG GIẢI
nếu biết giữ Diệu Âm, biết lắng nghe
tiếng nói thanh tịnh nhiệm mầu thì cõi đất tâm Ta Bà đó sẽ được trang nghiêm,
đẹp đẽ ... vào trong để lắng nghe tiếng nói thanh tịnh của lòng
mình thì những âm thanh bên ngoài đâu còn lọt vào tâm của ta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7BC048_pham_pho_monquan_the_am_bo_tatgiang_giai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ảnh đẹp: Tình thương
đề tình thương giữa người và thiên nhiên. Mời quý bạn đọc cùng thưởng lãm.
Đọc sách cho voi nghe
Thân thiện
Thương....
Tâm tình
Không ngăn cách
Bên thềm thiên nhiên
Cầu nguyện
Lắng nghe hơi thở..
Tiếng
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/tong-hop/526450_anh_dep_tinh_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật đã xử sự như thế nào khi được cung kính, cúng dường
từ mẫn thuyết pháp
cho các đệ tử, nói lên con đường đưa đến hạnh phúc cho người đệ tử. Và
đệ tử ở đây chịu nghe theo, chịu lắng tai ... Đức Phật đã xử sự như thế nào khi được cung kính, cúng dường
01/11/2012 18:17 (GMT+7) Số lượt xem: 80372Kích cỡ chữ:
(HDPT) - Sự hành trì này chỉ
chấm dứt khi vi hàng giả nhận thấy mình an trú nội không với tâm thích
thú, hân hoan, tịnh tín, an trú và hướng đến nội không
Đức Phật đã
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7ED203_duc_phat_da_xu_su_nhu_the_nao_khi_duoc_cung_kinh_cung_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảnh giác với những người núp bóng Chánh pháp để truyền bá tà pháp
trong. Chính nhờ ánh sáng bên trong và
âm thanh nội tại mà giao tiếp được với Thượng đế. Lắng nghe cho đến khi nghe và
thấy được ... tập
theo cách “quán âm” mà chú ấy hướng dẫn: Ngồi xổm (chồm hỗm) hoặc ngồi nghế
chống tay, bịt chặt lỗ tai, lắng nghe quan sát âm thanh trong đầu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/535000_canh_giac_voi_nhung_nguoi_nup_bong_chanh_phap_de_truyen_ba_ta_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phát ngôn chánh niệm
một điều gì đó.
Có câu nói,
như là một phương pháp thực tập, rằng, “lắng nghe để hiểu, nhìn lại để thương”.
Lắng nghe, không ... hiểu
mình, hiểu người thêm tí nữa. Thực sự, ta chưa lắng nghe, chưa chờ đợi một sự
tìm hiểu cụ thể, tiếp xúc với đương sự để nghe họ nói
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73E653_phat_ngon_chanh_niem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giảng kinh & “phản” giảng kinh
tự nhiên của những câu chuyện vui, không nên coi là một sự hưởng
ứng tích cực, cổ võ. Tiếng cười làm mất ngay tâm thế thành kính khi
nghe ... mà thôi, không còn
tính chất thiêng liêng, trang nghiêm nữa.
Tâm
thế nghe kinh là một tâm lý thành kính, lắng lòng, cộng với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7F440B_giang_kinh__phan_giang_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vai trò của âm nhạc trong cuộc sống
tính biểu hiện. Ngôn ngữ của nó giống với ngữ điệu của
tiếng nói và giống với cử chỉ, nghĩa là giống với phương tiện biểu hiện
của cảm xúc. Chính ... và
cả hình tượng những con người bị dày vò bởi sự đấu tranh nội tâm khổ sở,
những con người sống dằn vặt và không thoả mãn được đề cập đến trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-nhac-dien-anh/574249_vai_tro_cua_am_nhac_trong_cuoc_song.aspx
|