Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ứng xử chốn cửa thiền cũng cần có giáo dục
đà phật". Sử dụng đồ của chùa, như ăn uống, thụ lộc, nên lưu công đức, dù ít dù nhiều. Ngoài ra, không nên mang theo mũ áo, khăn, túi xách ... chùa còn để gặp gỡ, giao lưu đàm đạo chuyện thơ phú; trai gái gặp gỡ, tâm tình chứ không chỉ đơn giản lên chùa vì tâm linh. Đấy
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/56D043_ung_xu_chon_cua_thien_cung_can_co_giao_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo Hòa Hảo
tu nhân. Phần giáo lý được giản lược dễ hiểu để hướng dẫn tín đồ ăn ở hiền lành làm thiện. Chủ trương thực hiện tứ ân của Tứ Ân Hiếu nghĩa do ... khu vực miền Tây Nam bộ. Giáo chủ: Đức Huỳnh Phú Sổ, sinh 15/11/1920 ( 25/11/Kỷ Mùi) tại làng Hòa Hảo. Thân phụ là Huỳnh Công Bộ. Tín đồ thường gọi là Đức
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/77D440_phat_giao_hoa_hao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đôi rắn dài gần 10 mét tịnh tu ở chùa Tra Am
- Huế). Muốn đến chùa phải đi theo con đường đất đỏ, chạy sau lưng núi từ phía An Cựu, rẽ qua trái, băng qua một dòng suối, đi ngang trước nghĩa ... Phú Yên và Dăk Lăk ở Rừng Lào về, nhưng không có hình ảnh nào kỳ lạ và ly kỳ bằng cặp rắn tu hành. Nhà Phật dạy 'tất cả chúng sanh đều có Phật
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/co-the-ban-chua-biet/7ED600_doi_ran_dai_gan_10_met_tinh_tu_o_chua_tra_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tưởng niệm 40 năm ngày cố Trưởng lão HT.Thích Tịnh Khiết viên tịch
Dưỡng Mong, xã Phú Mỹ, huyện Phú Vang, tỉnh Thừa Thiên Huế. Năm 15 tuổi (Bính Ngọ 1906), ngài xuất gia với Tổ sư Thanh Thái Phước Chỉ (1858-1921), trú trì chùa Tường Vân.Năm 19 tuổi (Canh Tuất 1910). Hòa thượng được đặc cách thọ Tỳ-kheo Bồ-tát giới tại Giới đàn chùa Phước Lâm ở Hội
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/766452_tuong_niem40_nam_ngay_co_truong_lao_htthich_tinh_khiet_vien_tich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đà Nẵng: Khai mạc lễ hội Quán Thế Âm 2012
Thế Âm 2012. Đồng thời viếng thăm một số chùa và địa điểm văn hóa, lịch sử ở Đà Nẵng. Lễ khai mạc lễ hội Quán Thế Âm đã diễn ra trang trọng ... về, Ngũ Hành Sơn lại rộn ràng đón mừng lễ hội Quán Thế Âm được tổ chức ngày càng quy mô, phong phú hơn. Không chỉ đơn thuần mang ý nghĩa tôn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/le-hoi/73D242_da_nang_khai_mac_le_hoi_quan_the_am_2012.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGỤY TẠO VÀ XUYÊN TẠC VỀ CUỘC TỰ THIÊU CỦA HÒA THƯỢNG THÍCH QUẢNG ĐỨC - TẠI SAO ?
và Tự do Tín ngưỡng năm 1963 của Phật giáo đồ tại miền Nam Việt Nam là một biến cố lịch sử to lớn và mang nhiều ý nghĩa nhân văn sâu sắc và ... kỳ thị Phật giáo, đặc biệt khốc liệt nhất tại 5 tỉnh Quảng Trị, Quảng Nam, Quảng Ngãi, Phú Yên và Bình Định trong ba năm 1960, 1961 và 1962. Rồi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/57C603_nguy_tao_va_xuyen_tac_ve_cuoc_tu_thieucua_hoa_thuong_thich_quang_duc__tai_sao_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hiện tượng “thơ thiền” của Hoàng Quang Thuận: Hoa Tàn, Mưa Tạnh, Non Yên Lặng...
là thơ nhập đồng, cũng không phải tiền nhân mượn bút - mà chính Hoàng Quang Thuận đã lấy ý từ quyển sách “Chùa Yên Tử, lịch sử - truyền ... nhập thần, mượn bút thì có thể có - nhưng “tiền nhân” này là ai? Tiền nhân này sao lại có đọc quyển sách “ Chùa Yên Tử, lịch sử, truyền thuyết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5F5208_hien_tuong_tho_thien_cua_hoang_quang_thuan_hoa_tan_mua_tanh_non_yen_lang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng hoa sen trong kiến trúc Phật giáo Việt Nam
thợ xây dựng chùa. Cổng chùa Kim Liên - Hà Nội Đặc biệt phong phú là sen trang trí các hình rồng mây, hình hoa cúc… Chất trang trí đã làm ... và sáng tạo hơn cả là hình tượng hoa sen trong kiến trúc Phật giáo Việt Nam. Gác chuông chùa Keo - Thái BìnhTừ xa xưa, người Việt ta đã có câu ca dao:“Trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/52560A_hinh_tuong_hoa_sen_trong_kien_truc_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa và Tăng đoàn Truyền thừa tới VN
, Hộ pháp bách thần để việc khôi phục ngôi chùa lịch sử được viên mãn vì lợi ích Phật tử địa phương và hết thảy chúng sinh, Đức Pháp Vương bày ... Nhãn và Địa Tạng Vương tại chùa Hoàng Long, tỉnh Phú Thọ.Chuyến viếng thăm lần thứ tư của Đức Pháp Vương đánh dấu một giai đoạn phát triển
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/73444B_duc_phap_vuong_gyalwang_drukpa_va_tang_doan_truyen_thua_toi_vn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật Giáo lại trở thành một tôn giáo Á Châu và tại sao ngày nay lại đặt chân vào thế giới Tây Phương?
đã ảnh hưởng thật sâu đậm đến cả lịch sử của xứ này (các bảo tàng viện quốc gia của I-ran, I-rắc và A-phú-hãn cũng như của Pakistan vẫn còn ... , nhà xuất bản Grancher, 2008) tác giả Fabrice Midal đã tóm lược một cách thật ngắn gọn nhưng rất chính xác và sâu sắc các khía cạnh chính yếu của
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7BC64B_tai_sao_phat_giao_lai_tro_thanh_mot_ton_giao_a_chauva_tai_sao_ngay_nay_lai_dat_chan_vao_the_gioi_tay_phuong.aspx