Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng Việt có mơ hồ, thiếu chính xác?
Tiếng Việt có mơ hồ, thiếu chính xác?
27/11/2011 14:45 (GMT+7) Số lượt xem: 77290Kích cỡ chữ:
Trong bài này tôi chỉ đề cập tới hiện tượng mơ hồ – một câu có ít nhất hai cách hiểu, chứ chưa bàn tới kiểu người khôn ăn nói “nửa chừng”, hay làm trai cứ “nước hai” mà nói. Thứ tiếng nào cũng có những câu mơ hồ. Tiếng ... phương pháp của ngôn ngữ học cấu trúc hiện đại
xuất bản năm 1966 đã đưa ra một câu tiếng Nga có tới… 32 cách giải
thích khác nhau kia đấy! Theo phép
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/764249_tieng_viet_co_mo_ho_thieu_chinh_xac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giảng Phật pháp gì cho người Thượng?
vậy có được lâu dài không?
Lại một chuyện khác liên quan đến bản thân tôi. Năm rồi tôi về quê làm lại giấy
chứng minh nhân dân. Tại ... bản làng để
làm từ thiện. Nhưng có một điều chúng ta dễ nhận thấy là Phật giáo đã thiếu
những bước chuẩn bị căn bản khi truyền bá Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5E5401_giang_phat_phap_gi_cho_nguoi_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NỀn tẢng kinh tẾ hỌc theo cách nhìn PhẬt giáo
,
hữu hạn hay vô hạn; thân thể và linh hồn có phải đồng nhất hay không;
v.v… Thay vì giải thích thế giới được tạo ra thế nào, và tạo ra để làm ... cách thức kiếm sống theo chánh pháp, nghĩa là hợp pháp và lương
thiện, mà còn dạy cách xử dụng lợi nhuận thế nào để có lợi ích cho bản
thân
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/56C442_nen_tang_kinh_te_hoc_theo_cach_nhin_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo và tính chừng mực trong lối sống của người Huế
, ngại, sợ….Trong cuộc sống
con người phải biết mình thích gì và cần thể hiện nhu cầu đó ra bên
ngoài, không nên dấu diếm một mặt làm cho bản thân không thoải mái, khó
chịu, điều đó không chỉ làm khổ bản thân mà ảnh hưởng đến những người
xung quanh, không có động lực
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/567451_phat_giao_va_tinh_chung_muc_trong_loi_song_cua_nguoi_hue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuốn sách bị bỏ quên: Phật giáo tranh đấu
cả dư luận trong, ngoài nước.” (*) Thế nên “Vào ngày 11/6/1963 Hòa Thượng Thích Quảng Đức đã tự nguyện tự thiêu thân cúng dường Phật pháp, để làm ... Quang (Thư Ký) và Đại Đức Thích Đức Nghiệp (Phó Thư Ký) và Bản Thông Cáo Chung ra đời với chữ ký (Khán) của Hòa Thượng Hội Chủ Tổng Hội Phật Giáo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7BC01B_cuon_sach_bi_bo_quen_phat_giao_tranh_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tình huynh đệ
, công phu, chấp
tác, đi quả đường, ngồi thiền rồi đi ngủ. Tu kẹt hình thức không đạt được kết
quả gì cả.
Phật Di Ðà tu chủ yếu xem Phật làm ... dạy là giáo lý, tức giáo lý chỉ
cách tu, cách làm Phật. Vì vậy, đi theo con đường giải thoát của Phật, chủ yếu
tu 37 trợ đạo phẩm, học và thực
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5FD401_tinh_huynh_de.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ nhân Tây dịch Văn bia trên am Ngọa Vân
chất trẻ ấy khi cùng ông cất bước
leo lên đỉnh Ngoạ Vân... Vừa đi, giáo sư Ivo vừa tâm sự: “Trong gần 10
ngoại ngữ mà tôi đã làm chủ, tôi nặng ... học vĩ đại hiểu
được triệt để bản chất của đạo Đức Phật để lại với nhân loại và giải
thích cách kết hợp đạo với đời để con người có thể vừa tìm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/72500A_ky_nhan_tay_dich_van_bia_tren_am_ngoa_van.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôi Nay Ở Trọ Trần Gian, Trăm Năm Về Chốn Xa Xăm Cuối Trời…
” có
nghĩa là “hành động”, là một chuỗi những nhân và quả của những hành động có chủ
ý qua thân, khẩu và ý của một người. Nghiệp do mình tạo ... xuống dưới thủy-luân,
sinh nơi mé hỏa-luân chịu khí-phần của lửa-hồng, thân làm ngạ-quỷ, thường bị
đốt-cháy, vì nước có thể hại mình, nên trải
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52444B_toi_nay_o_tro_tran_gian_tram_nam_ve_chon_xa_xam_cuoi_troi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Môi trường sống dưới góc nhìn của duy thức học
nhất của bản thân nó.
Vì vậy đối với Bohm, sự sống (life) là được chứa trong trật tự ẩn tàng.
Có thể trong một số dạng của hiện tượng thì sự ... huân chủng tử, nhưng kỳ thực nó có hai mặt: mặt đã
có sẵn gọi là bản hữu, mặt được huân tập lại là sự vun đắp, tưới tẩm cái đã có
sẵn làm cho
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/5FC640_moi_truong_song_duoi_goc_nhin_cua_duy_thuc_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi cán bộ là Phật tử
đến kẻ giàu sang phú quý, xuất
thân từ các giai cấp được cho là cao quý. Bởi lẽ, Ngài chủ trương rằng “Không có giai cấp trong dòng máu cùng ... Cán bộ phải có đức tính như thế nào?
Cần, Kiệm, Liêm, Chính là đạo đức căn bản của người Cán bộ
(1) Cần - Làm việc phải đến đúng giờ, chớ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/52D440_khi_can_bo_la_phat_tu.aspx
|