|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO VỀ VẤN ÐỀ XEM TỬ VI BÓI TOÁN
nỗi buồn
kinh niên. Ngay cả việc coi ngày tốt xấu cho việc quan
hôn tang tế cũng có những hậu quả tiêu cực. Việc định
ngày tốt xấu ghi trên ... Phật giáo thì vấn đề tai họa hay sung sướng,
khổ đau hay bất hạnh, giầu có hay nghèo khổ đều do nhân
thiện ác mà chúng ta gieo trồng từ nhiều đời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/764248_quan_diem_cua_phat_giao_ve_van_e_xem_tu_vi_boi_toan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 18 Cảnh Địa Ngục Qua Tranh Vẽ
người xem lấy đó làm phản tỉnh. Phật dạy, nhân quả rõ ràng
không thể trốn tránh đâu cho thoát được. Đến như thánh tăng Đại Mục Kiền
Liên, với đại lực thần thông của mình cũng không thể thoát được cái
chết
thảm thương vì dư tàn của nghiệp nhân một đời quá khú khi ngài cố
tình cùng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/57D00A_18_canh_dia_nguc_qua_tranh_ve.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa danh hiệu Đức Dược Sư và 12 nguyện
chân tâm bản tánh của tất cả
thánh phàm, là quả đức cầu về của tất cả Phật tử. Dược Sư là giới, Lưu
Ly là định, Quang Vương là tuệ, ba nhân ... thực, ta và người đều đủ
ba mươi hai đại nhân tướng. 2/. Nói về quang minh. Quang minh
không phải chỉ giác ngộ mà có. Cần nhiều kiếp công hạnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52500A_y_nghia_danh_hieu_duc_duoc_su_va_12_nguyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật: Từ triết lý nhân sinh hướng về miền Tịnh độ
trên không gian quả địa cầu
còn nhiều cảnh giới khác nhau cùng tồn tại
. Đơn cử như không gian của
người âm. Con người là chủ nhân, là trung ... chưa ấm chỗ] họ vẫn chưa đến thời điểm chịu nghiệp quả
tạo tác ở đời hoặc họ đã nhận chịu sự thống khổ vô biên nhưng “bất khả lộ”,
hay họ chưa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7B404A_dao_phat_tu_triet_ly_nhan_sinh_huong_ve_mien_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
kiếp quá khứ của chúng sanh với các nghiệp
nhân và nghiệp quả, thấy rõ con đường thọ nghiệp của chúng sanh. Qua
canh ba ... này", như lời Tagore đã nói.
Bằng cuộc đời của Ngài, bằng những lời dạy của
Ngài được kết tập lại trong ba tạng kinh điển
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/734043_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
sát nhân như Angulimàla, một dâm nữ như Ambapali, nếu quay về với
con đường đạo cũng có thể chứng Thánh quả, như kinh đã ghi lại như ... Tôn ra đời,
về tư tưởng tôn giáo, triết học cũng như về mặt chính trị, kinh tế
và xã hội thật vô cùng phức tạp. Với pháp điển Manoa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/526410_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa Sen Diệu Tánh Thanh Lương Cư Trần Bất Nhiễm
Thánh tăng là "Bồ tát sợ nhân còn chúng sanh sợ quả", chúng ta phải hết
sức tỉnh giác với tất cả hành động tạo nghiệp của ba nghiệp thân ... đồng thời
tương sanh, khi hoa sen nở bông thì trong gương sen đã có ngay hột.
Trong hoa có quả, hoa nở thì quả đã hiện rồi, nhân quả
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-tam-man/7FC202_hoa_sen_dieu_tanh_thanh_luong_cu_tran_bat_nhiem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tinh thần bất bạo động của Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/734600_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MẪU HÌNH NGƯỜI CƯ SĨ LÝ TƯỞNG
MẪU HÌNH NGƯỜI CƯ SĨ LÝ TƯỞNG
12/04/2013 15:11 (GMT+7) Số lượt xem: 193832Kích cỡ chữ:
Trong
những chúng đệ tử Phật, thì chúng cư sĩ tại gia chiếm số lượng đông đảo
và có những ảnh hưởng nhất định đối với diện mạo của Phật giáo nói
chung. Khảo sát từ kinh tạng và qua cuộc đời của những vị cư sĩ ... tảng kinh tế khá ổn định và vững
vàng.Một
đời sống tự chủ về kinh tế thì sẽ ngăn ngừa cũng như phòng hộ một số
loại phiền não, tránh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/737453_mau_hinh_nguoi_cu_si_ly_tuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thích Nhật Từ
của nó là
thiền quán. Trong sự bôn ba với sức ép của đời sống kinh tế vật chất,
người tại gia có thể nương tựa vào những bóng dáng tu ... giải thích. Ba nội dung khác biệt mà đức Phật nêu ra như sau.
Thứ nhất, nhân quả của đạo Phật không
dựa hoàn toàn trên nền tảng quá khứ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_thich_nhat_tu.aspx
|