Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo hóa lễ cúng giao thừa tại tư gia
Phật giáo hóa lễ cúng giao thừa tại tư gia Minh Thạnh 16/01/2012 12:46 (GMT+7) Số lượt xem: 98602Kích cỡ chữ: Lễ cúng giao thừa, gồm nhiều hình thức cúng khác nhau, là nghi lễ quan trọng vào giờ phút trang trọng tiễn năm cũ, đón năm mới, theo truyền thống dân tộc. Lễ cúng giao thừa ở ... ơn trên, trời Phật, thánh thần… phù hộ năm mới bình an, phát tài phát lộc… Trước đây, đồ cúng lễ ngoài sân đêm giao thừa chỉ là hoa trái. Riêng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77C209_phat_giao_hoa_le_cung_giao_thua_tai_tu_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kabul quyết tâm bảo vệ thánh tích Phật giáo
Kabul quyết tâm bảo vệ thánh tích Phật giáo 05/12/2012 18:36 (GMT+7) Số lượt xem: 43584Kích cỡ chữ: Hiện vật thu được từ di tíchMột địa điểm lịch sử Phật giáo ở Afghanistan có thể sẽ không bị ảnh hưởng bởi sự phá hủy để mở đường cho việc khai thác một mỏ đồng sau khi Bộ Ngoại giao ... Afghanistan đã từng là Phật tử, và không bao giờ là người Ả-rập, và đây là những dữ kiện đại diện cho bản sắc của Afghanistan
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5FC00A_kabul_quyet_tam_bao_ve_thanh_tich_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ vụ Buddha Bar & Grill, Buddha Spa và Funky Buddha: Xây dựng một dòng chính văn hóa
Giáo nói chung, khiến gây phẫn nộ nơi hàng Phật tử. Đó là việc lợi dụng lòng Từ Bi, Hỉ Xả của Phật Giáo và trào lưu đang hướng về Phật Giáo trên toàn thế giới, nhất là Thiền, một vài người làm ăn đã dùng tên Phật và hình ảnh Phật (Buddha) cho cơ sở thương mại
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/775642_tu_vu_buddha_bar__grill_buddha_spa_va_funky_buddha_xay_dung_mot_dong_chinh_van_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đề xuất nghiên cứu thành lập ngân hàng Phật giáo
Đề xuất nghiên cứu thành lập ngân hàng Phật giáo Minh Thạnh 10/11/2011 20:59 (GMT+7) Số lượt xem: 136510Kích cỡ chữ: Ý tưởng về việc thành lập một ngân hàng thương mại, hướng đến đối tượng người gửi tiền là tăng ni Phật tử, và một phần trong đối tượng cho vay cũng là tăng ni Phật tử, phục vụ hoạt động tài chính, kiến thiết của chính Phật giáo, là một ý tưởng đã có từ khoảng 40 năm trước tại miền Nam. Khi
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/53D44A_de_xuat_nghien_cuu_thanh_lap_ngan_hang_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠO PHẬT VÀ NỀN VĂN HOÁ VIỆT NAM
cuối thế kỷ VI, đầu thế kỷ VII là một ví dụ. Trong tiếng Việt, "Phật tử" có nghĩa là tín đồ Phật giáo. Như vậy là ... và đối ngoại. Nhiều nhà vua tin sùng Phật giáo, sau khi truyền ngôi cho con, đã xuất gia tu hành. Phần lớn quan lại quý tộc là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/776659_dao_phat_va_nen_van_hoa_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tích truyện Pháp Cú
kể hết mọi chuyện, Phật dạy: - Tỳ-kheo! Tại sao ông lại phạm lỗi nặng như thế? Ông không phải là đệ tử của một vị Phật có thần ... trói buộc nên không bỏ đi nữa. Các Tỳ-kheo không tin, thưa lại với Thế Tôn câu chuyện. Phật bảo: - Ðúng vậy, các Tỳ-kheo! Ðệ tử của Ta khi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/576451_tich_truyen_phap_cu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính thụ động và tính năng động của con người
đặt. Khá khen thay, cách đây những hơn 2.500 năm, Lão Tử cũng đã nhìn thấy tính hai mặt của cái gọi là “năng động”, của cái gọi là “văn minh” của nhân loại. Cũng như Kinh Thánh xem “quả cây tri thức” là loại cấm, Lão Tử ở phương Đông xa xôi này cũng kịch liệt phủ nhận cái gọi
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/726411_tinh_thu_dong_va_tinh_nang_dong_cua_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đào Tấn: “Giai sĩ từ bi ninh thị Phật”
tác động mạnh mẽ đến công chúng, ông đã dùng tuồng (Nam bộ gọi là hát bội) để “tải đạo Phật”. Nói theo cách nói hiện đại là ông ... nghệ sĩ của ông, mà con người Phật tử của ông tích cực tham gia vào hoạt động sáng tác với mục tiêu là truyền bá tư tưởng nhân thừa
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/77D401_dao_tan_giai_si_tu_bi_ninh_thi_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hà Nội: Động long mạch, "Thánh vật" mấy chục người trong làng chết bất đắc kỳ tử
, người trụ cột trong gia đình, trai đinh trong các dòng họ bị tước mất mạng sống. Cán bộ thôn xóm, nhà chùa, đại diện người cao tuổi, và toàn ... loạt người chết bất đắc kỳ tử. Chỉ một tuần nữa, là lại đến ngày 22 âm lịch, ngày mà người dân nơi đây gọi là “ngày đen tối”. Bởi vì
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/co-the-ban-chua-biet/53C44A_ha_noi_dong_long_mach_thanh_vat_may_chuc_nguoi_trong_lang_chet_bat_dac_ky_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế nào là tiếng Việt trong sáng?
vong”. Chữ “tử vong” có nghĩa là chết. Còn “thương vong” có nghĩa là vừa chết vừa bị thương. Vậy tại sao không dùng hai chữ “đã chết ... ” ra ngay và cho tới ngày hôm nay, dù đã hơn nửa thế kỷ, tôi vẫn nhớ lời thầy là phải dùng chữ cẩn thận khi viết văn. Đừng tưởng lời nói hay
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/72E450_the_nao_la_tieng_viet_trong_sang.aspx