Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vua Mongkut - Thái Lan và đường lối cách tân theo Phật giáo
trú tại chùa Mahatat sư Mongkut nhận thấy giới tăng sĩ không giữ đúng giới luật và đi sai với kinh kệ mà đức Phật trao truyền. Mongkut ra công học ... đẳng, cao cấp nhất của Phật học thời đó. Mongkut từng thề nguyện: nếu trong 7 ngày mà không gặp được chân sư thì sẽ vĩnh viễn hoàn tục rời chùa. Chư
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/537210_vua_mongkut__thai_lan_va_duong_loi_cach_tan_theo_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠO PHẬT VỚI TUỔI TRẺ Để sống tốt hơn trong thế giới ngày nay
an lành và hạnh phúc./. Tiến sĩ Lê Hữu Tuấn, Học viện Thanh Thiếu niên Việt Nam. (Nguồn: Tạp chí Nghiên cứu Tôn Giáo) 1. Maurice Percheron ... 1991 ở Dharamsala, hoặc bằng tiếng Pháp, Nxb Olizare Gereze. 3. Lời tựa trong Milarepa, dịch từ tiếng Tây Tạng, Jacques Bacot, NXB. Fayard, tái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73D04B_dao_phat_voi_tuoi_trede_song_tot_hon_trong_the_gioi_ngay_nay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu phiêu nhiên công của người Tây Tạng(1)
Tìm hiểu phiêu nhiên công của người Tây Tạng(1) 29/12/2011 20:43 (GMT+7) Số lượt xem: 147233Kích cỡ chữ: NSGN - Loung-gom (phiêu nhiên công) là một danh từ chung được người Tây Tạng dùng để chỉ nhiều môn luyện tập khác nhau nhắm vào nhiều mục đích khác nhau, có môn thuần về rèn luyện ... phải khám phá nhiều nữa - Ảnh minh họa Người Tây Tạng nói về rất nhiều hành giả phiêu nhiên công, và người ta thường nhắc đến nhiều mẩu chuyện
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/775209_tim_hieu_phieu_nhien_cong_cua_nguoi_tay_tang1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NẾP SỐNG TỈNH THỨC CỦA ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA
chúng ta đang ở tại thủđô Lạp Tát (Lhasa) của Tây Tạng. Đức Đạt Lai Đạt Ma thường ban pháp thoại cho Phật tử địa phương và ngoại quốc từ ... : 1. Đất Nước, Văn Hóa và Phật Giáo Tây Tạng; 2. Tiểu Sử của Đức Đạt Lai Lạt Ma; 3. Truyền Thống Tái Sanh Huyền Bí của Các Lạt Ma
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/pdf/7A4642_nep_song_tinh_thuccua_duc_dat_lai_lat_ma.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhiều giả thuyết về “loài hoa 3.000 năm mới nở một lần”
thì rất khó. Trên thực tế, chúng ta cũng không thể kiểm chứng được điều này”. TS Trần Trọng Dương (Viện Hán Nôm) nói: “Các con số trong nhà Phật ... hoa, 3.000 năm mới kết quả, 3.000 năm mới chín”. Về cách ứng xử với loại hoa huyền thoại này, theo TS Lương Xuân Trường, Viện Xã hội học: “Đây
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/5A440B_nhieu_gia_thuyet_ve_loai_hoa_3000_nam_moi_no_mot_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và nền trật tự đạo đức mới
sâu sắc, triệt để từ bên trong nội tâm của mọi người, và chính ở đây, đạo Phật với môn tâm lý học nội quán và nội tâm đặc sắc ... Nguyên Thủy. Trong Kinh tạng Pàli của đạo Phật Nguyên Thủy, đức Phật đã khích lệ các đệ tử của mình như sau: "Này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC00A_dao_phat_va_nen_trat_tu_dao_duc_moi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Báo Ân Bình Vũ Tứ Xuyên Tòa Cung Điện Trong Thâm Sơn Cùng Cốc
, Lầu chuông, Điện Thiên Vương, Điện Đại Bi, Điện Hoa Nghiêm Tạng, Điện Đại Hùng và Vạn Phật Các. Điện đường lầu các mái ngói như bay vút lên ... văn hóa nghệ thuật đỉnh cao của thời đại nhà Minh nói chung, đây là một trong những ngôi tự viện tiêu biểu của Phật Giáo tỉnh Tứ Xuyên, và là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/535249_chua_bao_an_binh_vu_tu_xuyen_toa_cung_dien_trong_tham_son_cung_coc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chung tay cho một giai đoạn chuyển mình
có 413 Tăng Ni tu học tại 79 cơ sở tự viện; 14 đạo tràng tu học với hàng ngàn Phật tử; 39 Gia đình Phật tử với 2.100 huynh ... Chung tay cho một giai đoạn chuyển mình 30/05/2012 08:18 (GMT+7) Số lượt xem: 271010Kích cỡ chữ: Chung tay cho một giai đoạn chuyển mìnhGN - Truyền thừa trên vùng đất Tây Nguyên đại ngàn, Phật giáo Gia Lai dù trải qua những khó khăn, thử thách vẫn đứng vững và vươn mình bởi bao công sức, niềm tin son
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-gia-lai/7FC408_chung_tay_cho_mot_giai_doan_chuyen_minh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO VÀ VẬT LÝ HỌC HIỆN ĐẠI
VẤN ĐỀ THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO VÀ VẬT LÝ HỌC HIỆN ĐẠI Nguyễn Thị Toan 22/12/2012 11:20 (GMT+7) Số lượt xem: 166960Kích cỡ chữ: Thời gian là vấn đề luôn thu hút sự quan tâm nghiên cứu của nhiều nhà triết học và khoa học tự nhiên trong lịch sử tư tưởng nhân loại. Trong bài viết này, tác giả đã phân tích một cách khái quát quan niệm của Phật giáo và vật lý học hiện đại về thời gian. Theo tác giả, cách đây xấp xỉ 2600
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/526619_van_de_thoi_gian_trong_phat_giaova_vat_ly_hoc_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHỚ CHÙA LINH SƠN ĐÀ LẠT
ba tầng hình bát giác và cách đó không xa là ngôi trường Phật học. Thông thường cổng chùa thường xây theo cổng tam quan. Song cổng ... : “Như là thiếu nữ mỹ miều Khoác ngoài chiếc áo diễm kiều phương Tây Nép mình quý phái bên cây Yên bình đọc sách, tóc mây buông dài.” (Tâm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/536058_nho_chua_linh_son_da_lat.aspx