Chùa Bửu Minh Gia Lai - Y, Bát của đức Phật
y phục đủ để che thân.[2] Đối với đức Phật và hàng đệ tử xuất gia của Ngài, ngoài ý nghĩa liên hệ đến các yếu tố xã hội, việc thọ trì ... mười anh em cùng xuất gia, tu tập và chứng quả Bích-chi-phật. Trước khi nhập diệt, các vị Bích-chi này đã trao lại những tấm y bá nạp của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/725643_y_bat_cua_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Bồ-tát Thích Quảng Đức (1897-1963)
cụ ông Lâm Hữu Ứng và cụ bà Nguyễn Thị Nương. Lên 7 tuổi, Ngài được song thân cho xuất gia thụ giáo với Hòa ... chùa lấy hiệu là Thiên Lộc tự. Rời núi, Ngài vân du hóa đạo một mình với chiếc bình bát theo hạnh đầu đà (khất thực). Hai năm mãn nguyện, Ngài
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/527011_tieu_su_bo_tat_thich_quang_duc_1897_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn trứng gà có phải là ăn chay không?
cả đức Phật và các vị Thánh Tăng theo Phật thời xưa, các Ngài đâu có ăn chay. Các Ngài ôm bát đi khất thực, ai cúng gì ăn nấy. Phật tử Ấn ... chay, Phật tử tại gia chúng con có ăn trứng gà được không? Con nghe người ta nói, trứng gà không trống ăn được. Nếu ăn, có bị mang tội không?Đáp: Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/52745A_an_trung_ga_co_phai_la_an_chay_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thái Lan: Binh sĩ bảo vệ các nhà sư tại các ngôi chùa ở miền Nam
cánh với tôn giáo trong khu vực, nơi mà binh sĩ và tu sĩ sống cạnh bên nhau trong các tu viện.Nhà sư đi khất thực phải có quân đội bảo an ... của nhà nước Thái Lan lại là một trong các mục tiêu bị bắn hoặc bị tấn công bằng bom khi đi khất thực ở bên ngoài.Hơn bao giờ hết, các nghi thức tôn
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/73D641_thai_lan_binh_si_bao_ve_cac_nha_su_tai_cac_ngoi_chua_o_mien_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh phúc thật sự của người tiêu dùng là gì?
vừa đủ để bảo vệ thân thể, và khất thực vừa đủ thức ăn cho nhu cầu của bao tử. Nơi nào vị tỳ-kheo có thể đi đến đều mang theo những thứ ... bất cứ thứ cần dùng nào miễn đó là y áo, thức ăn khất thực được, chỗ ở và thuốc men mà họ có được. Hơn thế nữa, vị ấy luôn luôn nỗ lực
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/727453_hanh_phuc_that_su_cua_nguoi_tieu_dung_la_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Lịch Sử Phật Giáo Mật Tông Tây Tạng.
Khapa). Đại sư Tông-khách-ba (1357-1419) sinh tại Amdo thuộc vùng đông bắc Tây Tạng, xuất gia lúc còn nhỏ và tham học với nhiều vị ... , phái này vẫn còn là một môn phái bảo thủ mạnh nhất và họ xem việc lập gia đình không cản trở đến sự tu hành. Trong phái này có sự xuất hiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72F65A_lich_su_phat_giao_mat_tong_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải nghi cho Phật tử mới bước chân vào cửa đạo
thực hành giới luật Phật, những bài vỡ mà Bạn đã được làm phép quán đỉnh và thọ học. Ở trường hợp nầy, Ban hiểu biết ít hay nhiều cũng không sao ... đủ duyên, đủ tố chất người Phật tử; chẳng những thế mà còn là người xuất gia mẫu mực trong nội tâm của người cư sĩ. Thế thường trong học đường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E5603_giai_nghi_cho_phat_tu_moi_buoc_chan_vao_cua_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược khảo về quan hệ thầy trò trong kinh, luật Phật giáo
cạo đầu xuất gia, hướng Thế Tôn làm chỗ nương tựa, y cứ. Nhân duyên gặp Phật trong một lò gốm, Pukkusati chưa nhận ra ngay và sẵn sàng ... kinh trên đã đề xuất và hướng tới một hình mẫu lý tưởng về người thầy. Vì lẽ, căn cứ vào tình hình thực tế của hàng chuỗi những sự việc
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tap-san-pg/77C00B_luoc_khao_ve_quan_he_thay_tro_trong_kinh_luat_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạt cơm nặng như núi Tu Di
của người xuất gia, từ thời Thế Tôn cho đến nay, chủ yếu do tín thí cúng dàng. Người tu nguyện làm khất sĩ (ăn xin), không trực tiếp lao động, chỉ xin vật thực để nuôi sống thân mạng, cầu đạo giải thoát và trao truyền lối sống đạo đức cho chúng sinh. Vì thế, trân trọn tài vật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53C402_hat_com_nang_nhu_nui_tu_di.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
ý muốn không lay chuyển nói trên có liên quan đến thời sự 1963: ”Tại sao người xuất gia không thể tham gia chính trị và quân sự? 1 ... xuất gia, vì lẽ tương quan sinh tồn, nếu có thể, chỉ nên tham gia kinh tế, văn hóa và xã hội mà thôi, còn chính trị và quân
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52F050_phat_giao_muon_gi.aspx