Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những chuyện luân hồi hiện đại
dạo dương cầm khiến cho Chú sáng tác được những bài ngẫu hứng cùng những bản trường ca bất hũ có tới cả nghìn bản. Các sáng tạc ... đi diễn giảng tại Hoa Kỳ, Gia Nã Ðại, Anh, Ái Nhĩ Lan và đã xuất hiện nhiều lần trên các đài vô tuyến truyền thanh truyền
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/577611_nhung_chuyen_luan_hoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khổ đau phát sinh và vận hành như thế nào ? Kinh ACELA-SUTTA
lợi? Thế nhưng tất cả những hiện tượng ấy đều vô thường và bất định. Sự kiện cảm nhận được tính cách vô thường và phù du ... đau vì bản chất vô thường của mọi hiện tượng. Tất cả mọi hiện tượng cấu hợp nhất thiết đều vô thường, và đã là vô thường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5BD252_kho_dau_phat_sinh_va_van_hanh_nhu_the_nao_kinh_acela_sutta.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cẩm Lệ, chiều cuối năm: Nhớ thi sĩ Bùi Giáng
cánh đồng tâm linh Lời thơ ý nhạc câu kinh Về đây hòa khúc tự tình vô ngôn Giong thuyền qua một dòng sông Cười lên một tiếng tỉnh hồn ngàn năm ... chia xa cuối ngày, lòng tôi rưng rức nhớ biết bao nhiêu điều kỷ niệm bất chợt ùa về ngập tràn trong tâm tưởng. Ơi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/764043_cam_le_chieu_cuoi_nam_nho_thi_si_bui_giang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
, Khổ, Vô ngã, Bất tịnh … lăn lóc, lang thang, trôi nổi – luân hồi – bỗng gặp Thường, Lạc, Ngã, Tịnh! Vô thường trở thành Thường, Khổ trở thành Lạc, Vô ngã trở thành Ngã và Bất tịnh trở thành Tịnh. Không khó. Nó chỉ là mặt bên kia, bờ kia, phía kia. Lý thú: nó
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F258_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghèo và Hiểm Họa Của Nghèo
Nghèo và Hiểm Họa Của Nghèo Đào Văn Bình 27/12/2011 16:15 (GMT+7) Số lượt xem: 186696Kích cỡ chữ: Chữ Nghèo (Bần) và Nghèo Hèn (Bần Tiện, Bần Cùng) đã có từ ngàn xưa chứ không phải đời nay mới có. Cái nghèo đã gây ra biết bao thảm cảnh xã hội nhưng nó cũng là nguồn cảm hứng cho bao “ca khúc đoạn ... đã làm cho chúng ta rơi lệ. Mở lại kho âm nhạc của Miền Nam trước 1975, biết bao nhiêu ca khúc khóc than cái nghèo còn được lưu truyền và hát đi
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/574209_ngheo_va_hiem_hoa_cua_ngheo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục nhận thức về "nhân - quả" qua môn văn trong nhà trường
có hạn nhưng lòng hiếu thảo vô cùng” (Hà hoả bất nhiệt, hà thuỷ bất hàn, hà hoa bất phu ngạc, hà diệp bất qui căn? Nhân tử ... các cộng đồng dân tộc ở mọi vùng miền đất nước. Trong Thời biểu ca của đồng bào Tày: Ông Bụt là biểu tượng cho Đức Phật khai sinh ra hạnh phúc, sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5ED000_giao_duc_nhan_thuc_ve_nhan__qua_qua_mon_van_trong_nha_truong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm niệm Ân Sư - Cố HT. Thích Tịnh Nhãn
gió thênh thang, không hạn cuộc, cánh cửa vô tung bất diệt đã mở và nay “Người đã biệt tha hương” rồi thì đàn hậu học và học trò của Thầy không còn ỷ lại nữa, lo tinh tiến hành trì. Thầy là người đi trước chỉ đường và mỗi người là hành giả phài tự bước đi trên con đường ấy. Cơn lốc vô thường
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/73E45A_cam_niem_an_su__co_ht_thich_tinh_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH LƯỢC GIẢI
, KHÔNG BẤT DỊ SẮC: Theo sự hiểu biết thông thường, SẮC là tất cả vật chất có hình có tướng, KHÔNG thì không phải là vật chất, hai cái ... TỊNH, BẤT TĂNG BẤT GIẢM, THỊ CỐ KHÔNG TRUNG VÔ SẮC, VÔ THỌ, TƯỞNG, HÀNH, THỨC, VÔ NHÃN, NHĨ, TỶ, THIỆT, THÂN, Ý
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5E4643_bat_nha_ba_la_mat_da_tam_kinh_luoc_giai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGÀY KỲ NGỘ
NGÀY KỲ NGỘ 22/12/2012 18:31 (GMT+7) Số lượt xem: 37157Kích cỡ chữ: Mù sa phủ cả lối đời, giải trăng ta viết mấy lời kinh thương. Kinh ta viết giữa vô thường, kinh ta viết để soi đường thoan nghê. Kinh ta mở hội ngày về, cho người đi giữa tình quê buổi đầu. Trăng ngà soi chiếu đêm thâu, lời kinh ... . Cho em hát bản hùng ca, chiều trên phố thị mấy tà áo bay. Cho em thôi sống đọa đày, cho anh sống giữa tháng ngày thênh thang. Pháp luân lưu chuyển
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/566419_ngay_ky_ngo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan hệ nhân quả như là quan hệ giữa “cơ duyên” và “bừng tỉnh” trong thơ Đường
cùng của thi ca, vì lẽ thường: có lặng lẽ mới có được ý nghĩa sâu sắc. Trên con đường lặng lẽ của tư duy quả có vô số hình ảnh trùng ... Quan hệ nhân quả như là quan hệ giữa “cơ duyên” và “bừng tỉnh” trong thơ Đường ThS. Nguyễn Thị Tuyết 07/01/2013 13:41 (GMT+7) Số lượt xem: 136264Kích cỡ chữ: Đường là thời kỳ mãn khai của thơ ca Trung Hoa. Thơ Đường có vị trí nhất định trong lịch sử thơ ca thế giới và có ảnh hưởng sâu rộng đến nền
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52E618_quan_he_nhan_qua_nhu_la_quan_he_giua_co_duyen_va_bung_tinh_trong_tho_duong.aspx