|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm tĩnh lặng trong mâu thuẫn của cuộc đời
ổn. Ở trong gia đình chẳng những vợ chồng không giống nhau mà
cha mẹ, con cái cũng không giống nhau. Muốn được bình yên vui vẻ thì ... Tìm tĩnh lặng trong mâu thuẫn của cuộc đời
24/08/2012 20:49 (GMT+7) Số lượt xem: 99470Kích cỡ chữ:
Cuộc
đời là những mâu thuẫn, ở đây tôi không nói những gì cao siêu mà nói về
những kinh nghiệm sống của người Phật tử. Chúng ta sống như thế nào để
cuộc đời được an lành tự tại, không bị đau
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7ED200_tim_tinh_lang_trong_mau_thuan_cua_cuoc_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thư mùa Vu Lan
khuya chỉ có một mình. Con cứ thấy lo lo trong lòng Thầy ơi!Bạch Thầy ! Con đi xa không được ở gần để chăm sóc cho má con được, đành phải nhờ ... của chùa, mùa hè này có về chùa ở thường xuyên để làm rộn cho Thầy không ? Thầy có nhận cho mấy chú ở luôn và có nhờ chị Tiến giúp đỡ không
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7EC000_thu_mua_vu_lan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không Về Cực Lạc, Còn Về Nơi Đâu?
a tăng kỳ kiếp, đồng với thọ mạng Phật Vô Lượng Thọ.- Không có cha mẹ vợ con nên không bị khổ về ân tình chia cách.- Được các bậc thượng ... vợ con khó dứt.- Khổ về oan gia gặp gỡ: những kẻ thù ghét thường hay gặp gỡ.- Khổ vì cầu không được: sự nghiệp khó thành, công danh thất bại.- Khổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/72C608_khong_ve_cuc_lac_con_ve_noi_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các lễ tết cổ truyền VN
) và đưa mẹ vào sống ở núi Điền. Lúc vua nhớ ra, cho người tới mời mà không được, liền sai đốt rừng để Tử Thôi phải rạ Nhưng Tử Thôi không ... Theo truyền thuyết VN, xưa có hai vợ chồng nghèo khổ quá, phải bỏ nhau, mỗi người một nơi tha phương cầu thực. Sau đó, người vợ may mắn lấy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/724442_cac_le_tet_co_truyen_vn.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quang gánh đường đời
Quang gánh đường đời
Tác giả: Nguyễn An Khánh
11/03/2012 09:19 (GMT+7) Số lượt xem: 80967Kích cỡ chữ:
Khi khoảng cách giàu nghèo vẫn chưa có đủ những kế hoạch khả
thi để được thu hẹp , khi vẫn còn những con người không có loại phương
tiện nào có tính cách cơ khí hơn, thì đôi quang và chiếc đòn gánh ... hay nơi kẻ chợ. Ngay từ khi có đủ sức vóc để
làm được việc nhà, trẻ em bình dân Việt Nam đã bắt đầu tập gánh. Nếu
nguồn nước ở gần nhà hay nơi lấy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77D04A_quang_ganh_duong_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm hiếu của thiền sư Tông Diễn
khóc, con thương quá đem thả hết.” Mẹ nổi trận lôi đình,
buông đũa xuống, lấy roi đánh, Sư sợ quá chạy một mạch không dám ngó lại, bỏ
nhà ... hạn, không cần đáp trả, và cũng nhờ vào bài học yêu thương đầu đời đến từ
cha mẹ đó, mới đọng lại trong ta một thứ tình yêu thương, để mai
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7ED000_tam_hieu_cua_thien_su_tong_dien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ác khẩu và quả báo
chứa đầy mật ngọt. Nó dùng hai tay kính
cẩn dâng bình bát lên Đức Phật, Ngài nhận lấy và chia cho chư tăng dùng
để con khỉ được nhiều phúc đức ... nay. Bây giờ con
muốn xuất gia, cha mẹ rất hoan hỉ. Không bao giờ cha mẹ ngăn chận con
một cách vô lý.
Được cha mẹ hoan hỉ cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5A5049_ac_khau_va_qua_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tuổi già.
với những ngày 'phần thưởng' này. Lấy thí dụ một người lớn tuổi,
sống cô đơn, biệt lập, không đi ra ngoài, không giao thiệp với bạn ... lắng nghe tiếng leng keng mà theo bạn, nó bước chậm rãi và tin
rằng bạn nó không để nó bị lạc.
Trên đường trở về chuồng mỗi chiều, con ngựa
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/ba-chan-duong-doi-nguoi/53D601_tuoi_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo với tuổi thơ
là một người con rất hiếu thuận. Cha mẹ cậu vì quá già, không còn răng
để nhai đồ ăn, nên thân thể ngày càng gầy yếu. Thấy ... . Chính vì thế mà Ðức Phật khuyên không nên
xem thường và cần phải lo chăm sóc hơn nửa tuổi thơ. Không một quốc gia
nào trên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/534203_phat_giao_voi_tuoi_tho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một gốc nhìn về mẹ trong âm nhạc
toàn hợp đạo lý dân tộc, không “sến” chút nào. Anh đi lên từ bài
“Lòng mẹ” đầu tiên của anh rồi đến “Tình cha” để hôm nay thật bất ... thế nữa, để có một người mẹ trong Phổ
Môn khi nhạc sĩ Bửu Ấn viết: “Mẹ tôi, mẹ tôi muôn loài, không sinh,
không
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/525440_mot_goc_nhin_ve_me_trong_am_nhac.aspx
|