Chùa Bửu Minh Gia Lai - Logic học trong Phật giáo
, cả hai mệnh đề ấy liên kết với nhau cũng bị phủ nhận nốt, và lại còn nói thêm vừa không phải thế này mà cũng vừa không ... thức đó "dừng lại" trong lãnh vực của hiện tượng và chỉ liên quan trực tiếp đến hiện tượng mà thôi, hoàn toàn không vướng mắc vào
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/76F259_logic_hoc_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỜI GIAN VÀ TIỀN BẠC
tồn mà không có chúng. Thời gian và tiền bạc cũng giống nhau ở điểm là: ai cũng than họ không có đủ thời gian và tiền ... bước một. Bạn chỉ cần dừng lại và tự hỏi mình: “Tôi sẽ sử dụng thì giờ như thế nào cho hữu hiệu trong một tiếng đồng hồ sắp tới?” Điều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/576050_thoi_gian_va_tien_bac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BỮA CƠM TRƯA.
" thì tôi cũng chỉ " cung phụng " bà ấy thôi , chứ bắt tôi phải nuôi " lũ kia " thì không khi nào ". Nghĩ tới đây bà lại ứa nước mắt ... đấy bà lên nằm vùi trên này , lấy cớ là "ốm" bỏ bữa cơm chiều không xuống . Thằng Ái và con Ly cũng ở luôn với bà . Chiều tối cô Bích
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/564600_bua_com_trua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sống đẹp trong gia đình
không phải là không làm được, nhưng quả là cực kỳ khó khăn và tốn kém. Những cuộc cãi vã, đấu võ mồm với các bà hàng xóm cũng ... giờ cũng vận dụng đến khả năng suy nghĩ chọn lọc của mình để phân biệt và đi đến quyết định chấp nhận hoặc không chấp nhận. Điều này có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/76D640_song_dep_trong_gia_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÂU CHUYỆN HAI CÁI BỊ của người đời
theo đạo Phật cốt tủy là tu tâm dưỡng tánh, dừng nghiệp và chuyển nghiệp. Ngược lại, nhiều người tại gia cũng như xuất ... vị muốn phương pháp tu tập với mục đích gì và tại sao lại chọn chúng tôi để đặt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B4449_cau_chuyen_hai_cai_bi_cua_nguoi_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các Tôn Giáo Lớn Trên Thế Giới Và Niềm Tin Của Người Phật Tử
chống lại những luật lệ xã hội áp bức lên con người và Ngài không thừa nhận nguồn gốc linh thiêng cũng như chứng minh sự giả dối ... hoàn toàn và không để lại một vết tích nào về sau. Ông cũng đã dời tượng Phật từ ngôi chùa gần cây Bồ-đề và thay vào bằng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FC008_cac_ton_giao_lon_tren_the_gioi_va_niem_tin_cua_nguoi_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tháng Giêng nhớ mẹ
lại độ nửa tháng lại vội vàng trở về với quê, với cỏ cây, nơi mẹ đã gắn bó cả cuộc đời mình. Không sự sung sướng nào có thể níu kéo ... máy bay đã héo quắt lại, cánh hoa lả tả rụng, bỗng dưng lòng tôi chạnh nhớ quê hương, thương mẹ vô cùng. Tháng Giêng và mẹ - Ảnh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/724203_thang_gieng_nho_me.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thuyết giảng về Tánh Không Kinh Culasunnata-sutta và Kinh Mahasunnata-sutta
quảng bá suốt dòng lịch sử phát triển của Phật Giáo, và do đó cũng đã trở nên ngày càng tinh tế, sâu sắc và dường như lại ... lại có thể có một thực thể độc lập, tự chủ và trường tồn được. Bất cứ một hiện tượng nào được phát sinh ra cũng đều phải nhờ vào một sự kết
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/5AC242_duc_phat_thuyet_giang_ve_tanh_khongkinh_culasunnata_sutta_va_kinh_mahasunnata_sutta.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðạo trong y khoa
quá trình huân tập thiện nghiệp lâu dài, khó mà vững vàng trước danh và lợi. Có danh lợi rồi cũng khó vững tâm để không dính mắc vào đó ... thì vài phút sau cơn suyễn hạ màn. Đợt đó thì không. Lại còn nôn ói. Phải chở vào viện. Và được chẩn đoán “Bị nước trong phổi”. Bác sĩ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/726651_ao_trong_y_khoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Qua đèo ngang tức cảnh của Bà Thanh Quan
, không có gì đáng khen ngợi cho lắm. Thật đáng tán thưởng là 2 câu chuyển kết: Dừng chân ngoãnh lại trời ... : “Dọc theo Đèo Ngang, một bên là núi, một bên là biển, chớ không có chợ cũng không có sông. Cặp trạng bài Qua Đèo Ngang tôi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/766458_qua_deo_ngang_tuc_canh_cua_ba_thanh_quan.aspx