Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh?
Trời quy định cho mỗi cá nhân một số mệnh. Con người không thể cãi lại mệnh Trời, “ Trời kêu ai ... luận, Định mệnh luận và Thiên mệnh luận của Nho giáo. Túc mệnh luận cho rằng, mỗi con người đều có một số
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4240_su_khac_biet_giua_nghiep_va_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm của Phật giáo về số mệnh
Quan niệm của Phật giáo về số mệnh 30/08/2011 07:34 (GMT+7) Số lượt xem: 270304Kích cỡ chữ: Con người có số mệnh hay không? Có nên tin vào số mệnh hay không? Thái độ của các triết gia và của các tôn giáo lớn đối với vấn đề số ... mệnh IV. Kết luận: người là chủ nhân của nghiệp Con người có số mệnh hay không? Có nên tin
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C401_quan_niem_cua_phat_giao_ve_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO VỀ VẤN ÐỀ XEM TỬ VI BÓI TOÁN
sử, bị thưởng phạt, cho sống hay cho chết. Người Phật giáo không tin vào cái gọi là "định mệnh" an bài. Phật giáo ... QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO VỀ VẤN ÐỀ XEM TỬ VI BÓI TOÁN Tâm Diệu 27/11/2011 09:47 (GMT+7) Số lượt xem: 175096Kích cỡ chữ: Có lẽ ai cũng biết rằng tử vi bói toán là một khoa giải đoán tương lai đời người về vận mạng, tình duyên, gia đạo, học hành thi cử, thời vận thịnh suy, tốt xấu và chọn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/764248_quan_diem_cua_phat_giao_ve_van_e_xem_tu_vi_boi_toan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Định mệnh và nghiệp quả.
định mệnh đã an bài rồi, không ai chạy khỏi hết. Thí dụ người tuổi Sửu thì trong cuộc sống sẽ trải qua những năm thuận và năm ... lựa chọn Khi phân tích kỹ ta thấy rằng khoa chiêm tinh không có đưa ra một định mệnh không thể thay đổi. Con người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7E504A_dinh_menh_va_nghiep_qua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trồng hoa trên đá
của duyên sinh vô thường, không phải chuyện con người định đoạt. Thiền sư thấu đạt lẽ này nên thích trồng hoa trên đá, thưởng ... con người vẫn cảm thấy có lý. Thật ra các pháp tựu tán không làm cho chúng ta khổ, mà tâm tham ái chấp trước làm mình khổ. Tất
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77C240_trong_hoa_tren_da.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Einstein học ở Vĩnh Phúc, cuộc đời ông sẽ ra sao?
nếu để mất niềm tin thì sẽ mất tất cả! Không một ai có quyền tước bỏ niềm tin của người khác, tước bỏ sự hy ... , với lý do tốn kém cho... gia đình họ! Người lớn chúng ta, nhất là ngành GD không có quyền "đóng sập" cánh cửa cuộc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7EC448_einstein_hoc_o_vinh_phuc_cuoc_doi_ong_se_ra_sao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vua nào yểu mệnh nhất trong lịch sử Việt Nam?
đơn tố cáo. Nếu tội nhẹ thì phạt trượng, tội nặng thì bị biếm. Nếu Xã trưởng làm việc không đúng pháp luật cũng cho phép chọn cử người khác ... có nông nghiệp thì xã hội không ổn định).Xe nướcĐể giảm bớt sự khó nhọc cho nhà nông, tạo thuận lợi hơn trong hoạt động mùa màng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/734401_vua_nao_yeu_menh_nhat_trong_lich_su_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật - vị vua hòa bình
tránh, không nên làm. Nhưng nếu khi suy xét con nhận định rằng: Hành động mà ta muốn thực hiện sẽ không có hại cho ta, không có hại cho ai khác, cũng không có hại cho cả ta và kẻ khác. Như vậy, đó là hành động thiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5F5408_duc_phat__vi_vua_hoa_binh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện lạ về ngôi đền thiêng ngàn tuổi "báo oán"
của đền, mắt cũng bỗng bị lòa đi. Một số người khác ở trên nền đất khu vực đền như nhà ông Công, không chứng nọ thì cũng tật kia ... Chuyện lạ về ngôi đền thiêng ngàn tuổi "báo oán" 12/01/2013 16:08 (GMT+7) Số lượt xem: 99128Kích cỡ chữ: Sau khi phá bỏ ngôi đền, có nhiều người tự nhiên mắc các chứng bệnh lạ. Người dân xã Vĩnh Sơn, huyện Anh Sơn, Nghệ An mấy năm nay vẫn truyền nhau câu chuyện lạ về một ngôi đền thiêng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/72E411_chuyen_la_ve_ngoi_den_thieng_ngan_tuoi_bao_oan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới thiệu sách: Kinh tế Phật giáo
kinh tế như một khoa học, các nhà kinh tế tư bản cho rằng tiến trình và hậu quả kinh tế đều tất định, không ai có thể thay ... nói ‘tài sản của tôi đủ rồi’ vì không phải ai cũng có định nghĩa về tri túc tiện túc như Nguyễn Công Trứ. Khai Thác Tài Nguyên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/diem-sach-hay/5F560A_gioi_thieu_sach_kinh_te_phat_giao.aspx