|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các nơi lưu giữ xá-lợi của Phật hoàng Trần Nhân Tông
…”.Tháp Phổ Minh trong khuôn viên chùa Phổ Minh Thư
tịch thời Nguyễn như Nam Định dư địa chí, Hoàng Việt địa dư nhất thống
chí, Đại Nam ... là
nơi đào tạo Tăng tài lớn nhất của thiền phái Trúc Lâm và đây cũng là
nơi có thư viện lớn lưu trữ nhiều kinh sách Phật giáo. Tự viện
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/767411_cac_noi_luu_giu_xa_loi_cua_phat_hoang_tran_nhan_tong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển và các học phái Phật Giáo
trong vòng quay thứ hai các hiện tượng được xem là ảo giác và chỉ hiện hữu nhờ
vào sự tương liên, tương tác và tương tạo giữa chúng ... , kể
cả các tư duy và xúc cảm trong tâm thức của một cá thể bởi vì những thứ ấy cũng
chỉ là những hiện tượng. Sự tương tác đó tạo
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72F619_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dien_va_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN PHÁI LÂM TẾ CHÚC THÁNH
học
Phật cũng cần phải tìm hiểu về tông phái mình để báo ân Thầy, Tổ. Chính
trong niệm báo ân đó mà mỗi khi thuyết pháp, truyền giới, tụng ... chúng ta cần phải biết.
Trong phạm vi bài này sẽ trình bày 2 phần:
Sơ lược sự hình thành các tông pháiThiền phái Lâm Tế Chúc Thánh
Sau 49 năm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/73C600_thien_phai_lam_te_chuc_thanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển
và các học phái Phật Giáo
về " ba bản chất" của mọi hiện tượng.
Khái niệm về "ba bản chất" (trilaksana)
Nếu trong vòng quay thứ hai các hiện ... cõi Tịnh Độ trong một tập luận
của ông, có lẽ ông đã căn cứ vào các kinh sách đã có từ trước nêu lên
về khái niệm này (?). Vào
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/737458_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dienva_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Internet - đường thênh thang hoằng truyền Phật pháp
chùa, các tự viện đã trở thành một kho thông tin Phật pháp, một thư viện Phật pháp trực tuyến khổng lồ mà các tín đồ có thể tìm đến ... Internet - đường thênh thang hoằng truyền Phật pháp
Huyền My
10/11/2012 19:17 (GMT+7) Số lượt xem: 139104Kích cỡ chữ:
Chưa bao giờ Phật giáo Việt Nam nhập thế sâu rộng như hiện nay. Phật pháp thấm đẫm đời sống theo nhiều kênh: Sách vở, băng đĩa, truyền hình, phát thanh; đặc biệt là các công nghệ hiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7B5242_internet__duong_thenh_thang_hoang_truyen_phat_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Ngọc Lang Quy và tinh thần nhập thế của thiền sư Khuông Việt
lang quy trong dị bản về sau (từ đây gọi là bài từ) và bài thơ thị tịch được thiền sư ứng khẩu dạy đệ tử nối pháp là Đa Bảo vào năm Thuận ... công trong công tác ngoại giao với nhà Tống.Tinh thần nhập thế phò nước hộ dânNếu bài thơ thị tịch nhắn nhủ thiền sư Đa Bảo và các đồ đệ khác
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/775449_bai_ngoc_lang_quy_va_tinh_than_nhap_the_cua_thien_su_khuong_viet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Buddha đến Bụt và Phật
, ngoa lược vân Phật)’” [3] .Điều này lâu nay đã trở thành hiển nhiên đến mức hầu như không còn ai nghi ngờ gì nữa. Song trong các thư tịch ... Phạn văn nào lại được phiên âm rút gọn thành một âm tiết trong Hán văn. Hơn nữa, Buddha được xem là giá trị tối linh thì chắc chắn các
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7ED040_tu_buddha_den_but_va_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa và trái tim Bồ tát Thích Quảng Đức sáng ngời bất diệt
bình giới thiệu tác phẩm. Nó thể hiện một sự tắc trách chiếu lệ về mối liên hệ giữa các nhà : xuất bản – phê bình – Tác giả và cả với bạn đọc, trong ... quản cẩn trọng. Nhưng không nên bảo quản trong Kho bạc Nhà nước mà nên được đặt trang trọng trong một Bảo tháp hoặc dạng Tàng kinh các
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526010_ngon_lua_va_trai_tim_bo_tat_thich_quang_duc_sang_ngoi_bat_diet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Về từ "Vô vi" trong bài kệ "Quốc Tộ " của Thiền sư Pháp Thuận
điện các, chốn chốn dứt đao binh”(8).• Lê Mạnh Thát trong sách Nghiên cứu về Thiền Uyển Tập Anh, mục Thiền sư Pháp Thuận, 2 câu 3-4 ... sáng
rõ thêm về từ "vô vi" nơi câu thứ 3 của bài kệ trên.Đây là nguyên văn chữ Hán của bài kệ, chép theo sách Việt Nam Phật giáo Sử luận
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/735049_ve_tu_vo_vi_trong_bai_ke_quoc_to__cua_thien_su_phap_thuan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài Suy nghĩ sau khi đọc bài : “Từ “A Mi Đà Phật” lại nghĩ thêm về vấn nạn của Phật giáo VN” cùa tác giả Huệ Minh
thưa về lý : Các Kinh sách Phật giáo Đại thừa nguyên ở Ấn độ được viết bằng chữ Phạn (sanskrit), trong khi các Kinh sách ... lãnh đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam có ý kiến gì về các hiện tượng nầy ? Tới nay, hình như các vị có trách nhiệm lãnh đạo Giáo
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tong-phai-pg/724403_vai_suy_nghi_sau_khi_doc_bai__tu_a_mi_da_phat_lai_nghi_them_ve_van_nan_cua_phat_giao_vn_cua_tac_gia_hue_minh.aspx
|