|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
TUỆ SỸ
27/06/2011 08:06 (GMT+7) Số lượt xem: 184365Kích cỡ chữ:
GIỚI HẠN CỦA
VĂN HỌC PHẬT GIÁO
Ý nghĩ đầu tiên của một người vừa bước đến
văn học Phật giáo, tất nhiên sẽ coi đây chỉ là một nền văn học tôn giáo không
hơn không kém, trong tính ... đã được
thông dụng. Người ta sẽ không đòi hỏi tác giả phải có một phong cách độc đáo
trong đường lối phô diễn; y khỏi phải nỗ lực vận dụng mọi
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không thể đổ lỗi cho một người
Không thể đổ lỗi cho một người
19/11/2012 06:20 (GMT+7) Số lượt xem: 73555Kích cỡ chữ:
(VHPGO) Khi có một vấn đề tiêu cực
xảy ra, chúng ta thường hay đổ lỗi cho một ai đó chứ không chịu nhìn lại
để thấy ra sự việc ấy xuất phát từ đâu. Vì thói quen phản kháng những
gì không ... tương cho nhau, không thể tồn tại riêng lẻ. Mặt khác, cây lúa
không thể tự nó sinh ra hạt lúa mà phải nhờ vào đất, nước, không khí
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B4203_khong_the_do_loi_cho_mot_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải nghi về nhân quả
Giải nghi về nhân quả
25/12/2011 12:58 (GMT+7) Số lượt xem: 125577Kích cỡ chữ:
Một số người đặt câu hỏi thế này: “Người tu Phật có thể thay đổi được quả khổ của đời mình không?”
Vì
đa số Phật tử nghĩ mình tu thì bao nhiêu tội lỗi trước, những điều ... không thế nào
nguyên vẹn trước sau như một được, phải xác nhận nhân quả cho rõ.
Chúng
tôi dùng một ví dụ để quí vị thấy dòng chuyển
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535009_giai_nghi_ve_nhan_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh tế từ cái nhìn Phật giáo
Kinh tế từ cái nhìn Phật giáo
Thích Nhật Từ
28/10/2011 14:50 (GMT+7) Số lượt xem: 298504Kích cỡ chữ:
Nghiên cứu lời Phật dạy về kinh tế học chúng ta thấy rằng đạo
Phật không phải là một tôn giáo khắc khe vì kinh điển nhà Phật đưa ra
sự hướng dẫn sinh hoạt cho hàng cư sĩ. Kinh điển đạo Phật chấp nhận ... người
liên quan đến kinh tế học như một yếu tố quan trọng nhất,
còn hơn cả lý thuyết kinh tế học. Mặc dù không có lời dạy
trực
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/76C402_kinh_te_tu_cai_nhin_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luận về vấn đề phóng sanh
của một tình thương lớn, chất ngất, vô biên.
Như vậy, từ cơ sở tình thương không phân biệt trong Phật giáo, từng bước dẫn
sinh ra quan điểm cứu ... chuẩn
mực đạo đức cơ bản của một vị Tỳ-kheo, thì không những phải từ bỏ sát sanh,
tránh xa sát sanh(7) mà còn phải không
làm hại đến các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD603_luan_ve_van_de_phong_sanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãi hùng chuyện trâu "báo oán" chủ lò mổ ở làng Phúc Lâm Hà Nội
không
dậy, gọi không thưa. Lát sau, y tế đến, thì ông H. co giật đùng đùng,
rồi hộc máu chết. Ông chết một lúc rồi, mà dòng máu tươi ... đống thịt. Anh B. bảo, dưới da trâu có một lớp
màng mỡ, không dính liền với thịt, nên lột rất nhanh. Nói không ngoa,
có tận mắt chứng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/767413_hai_hung_chuyen_trau_bao_oan_chu_lo_mo_o_lang_phuc_lam_ha_noi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA GIẢI THOÁT
TRONG
BẨY BƯỚC HOA SEN
những thâm
sâu, uyên áo bằng những lời chỉ dạy có giải đáp rõ ràng, mà lại được giới thiệu,
bắt đầu bằng một câu chuyện thần thoại, hoang đường,
có đầu mà không có kết: Một
hài nhi vừa mới ra đời đã vươn dạy, đi đứng quen thuộc, tuyên bố lời dị thường,
rồi sau đó không lẽ lại
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5F5640_y_nghia_giai_thoattrongbay_buoc_hoa_sen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIÁ TRỊ CỦA THÀNH THẬT
được gói hạt giống hoa đem về con tìm đất tốt, phân bón đầy đủ, chậu đẹp con chăm sóc hết sức kỹ lưỡng và chu đáu, vậy mà không có một ... con người thành
thật! Ngừng một lúc rồi nhà vua nói tiếp, hạt giống mà ta trao cho các
ngươi đã bị luộc chín không thể
nào lên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5BC24A_gia_tri_cua_thanh_that.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hai anh em Wang Shikuan, 76 tuổi và Wang Shixi, 73 tuổi ở thành phố Zaozhuang, tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc đã không lấy vợ để dành toàn bộ thời gian chăm sóc người mẹ mù nay đã 100 tuổi.
Không lấy vợ để chăm Mẹ
10/08/2011 21:52 (GMT+7) Số lượt xem: 59764Kích cỡ chữ:
Hai anh em Wang Shikuan, 76 tuổi và Wang Shixi, 73 tuổi ở thành phố Zaozhuang, tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc đã không lấy vợ để dành toàn bộ thời gian chăm sóc người mẹ mù nay đã 100 tuổi.
Cả gia đình sống trong một ... kẻ nghèo như chúng tôi, cộng thêm với một người mẹ mù. Nhưng chúng tôi không hề thấy buồn. Mẹ là tất cả lý do để chúng tôi sống tiếp, thế cũng là
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/724648_hai_anh_em_wang_shikuan_76_tuoi_va_wang_shixi_73_tuoi_o_thanh_pho_zaozhuang_tinh_son_dong_trung_quoc_da_khong_lay_vo_de_danh_toan_bo_thoi_gian_cham_soc_nguoi_me_mu_nay_da_100_tuoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không lấy vợ để chăm Mẹ
Không lấy vợ để chăm Mẹ
10/08/2011 21:52 (GMT+7) Số lượt xem: 59765Kích cỡ chữ:
Hai anh em Wang Shikuan, 76 tuổi và Wang Shixi, 73 tuổi ở thành phố Zaozhuang, tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc đã không lấy vợ để dành toàn bộ thời gian chăm sóc người mẹ mù nay đã 100 tuổi.
Cả gia đình sống trong một ... kẻ nghèo như chúng tôi, cộng thêm với một người mẹ mù. Nhưng chúng tôi không hề thấy buồn. Mẹ là tất cả lý do để chúng tôi sống tiếp, thế cũng là
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/724648_khong_lay_vo_de_cham_me.aspx
|