Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Chuyển Pháp luân: Bài kinh đầu tiên của Đức Phật
hòa, tránh xa những cực đoan hay thái quá (anta), được Lão
Tử và Khổng Tử chia sẻ trong khái niệm "trung dung" hay "trung hòa", và
tận Hy Lạp xa xôi, ý tưởng này cũng được chia sẻ bởi Aristote qua khái
niệm "hài hòa". Điều này dường như vẫn là một vấn đề thời sự, giúp cho
chúng ta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5242_kinh_chuyen_phap_luan_bai_kinh_dau_tien_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rắn thần Naga trong văn hóa Phật giáo
nước khi lội qua sông. Đoàn người hộ tống đã tìm kiếm chúng trong
vô vọng mà vẫn không tìm được kinh nên đành tiếp tục hành trình trở về ... nghệ thuật tạo hình
Phật giáo ở hầu hết các quốc gia châu Á. Trong ngữ cảnh văn hóa Hán,
Naga
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777658_ran_than_naga_trong_van_hoa_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vầng trăng chân thường trong thơ ca
Vầng trăng chân thường trong thơ ca
Đăng Lan
01/03/2012 15:10 (GMT+7) Số lượt xem: 170318Kích cỡ chữ:
…Miên man trong cõi thơ trăng, như lọt vào trong cái rỗng
không của “vô vi chi đạo”, tôi chợt thấy cả vườn thơ trăng như biến
thành khu Tử Trúc Lâm huyền ảo trong câu chuyện Tây Du. Những con chữ
tưởng ... đối lập phân ly. Trong đó: sinh tử hòa nhập với
Niết-bàn,...
Trương Trào - thi nhân người đời
Đường, đã nói: “Vật cảm lòng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57520A_vang_trang_chan_thuong_trong_tho_ca.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dạy con, dạy cháu
Dạy con, dạy cháu
31/12/2011 07:29 (GMT+7) Số lượt xem: 41186Kích cỡ chữ:
1. Hôm qua ngồi với một ông bạn mới nghỉ hưu. Chưa tan ấm trà đã đứng phắt: Phải về đi đón cháu, đến giờ rồi.
Ông bạn nửa đùa ca cẩm: Nửa đời làm ô-sin cho Nhà nước, còn phần non nửa tiếp tục làm ô-sin cho con.Nghe
thế ... loại bụi thuộc
hai thái cực: nghèo quá, và giàu quá. Nghèo quá, thì đi bụi lang thang,
giàu quá thì bụi phá phách .Lại nhớ câu tục ngữ: Trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/giao-duong-con-tre/734209_day_con_day_chau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Trăm Gian: Phá chùa ngàn tuổi xây mới lại toàn bộ
Nhà nước công nhận là di tích quốc gia ngót nửa thế kỷ. Vậy mà thời gian qua, ngôi chùa này liên tục bị trùng tu tôn tạo theo kiểu phá hoàn toàn để ... lang đánh bóng cột kèo bằng vécni. Chưa hết, giờ đây nhà chùa lại tiếp tục phá bỏ toàn bộ nhà tổ và gác khánh ngàn tuổi để thay vào đó là những
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5B4048_chua_tram_gian_pha_chua_ngan_tuoi_xay_moi_lai_toan_bo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
ngữ. Một thứ trí tuệ đặc biệt. Đặc biệt vì nó chẳng phải là trí tuệ. Nó tự có, không qua tìm kiếm, biện biệt, so sánh, tính toán, học hỏi. Nó ... định tuệ đủ dứt bệnh tham sân si. Một thứ điều trị đặc hiệu. Nhưng khi cần tới Bát Nhã thì có Bát Nhã. Nhân vô ngã, Pháp vô ngã. Qua sông bỏ bè. Rồi cần
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F258_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Khí Và Pháp Phục
rằng: Ngài Vân Chương nói:
- Hình của Bảng giống như đám mây, nên người ta cũng gọi là Vân bảng. Còn theo
lão Hòa thượng Tục Sư có thuật chuyện ... đầu chỉ có hai cái
vòng và sáu cái khâu, thì nó tượng trưng cho chơn đế, tục đế và lục độ. Tích
trượng nầy do đức Phật Ca Diếp chế ra. Tất cả hai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/77D20B_phap_khi_va_phap_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lợi và hại trong những tập tục lễ tết
Lợi và hại trong những tập tục lễ tết
21/01/2013 15:08 (GMT+7) Số lượt xem: 216240Kích cỡ chữ:
NSGN - Việc tế tự, dù cho chư thiên hay các vị thần linh,
cũng đều biểu trưng cho lòng biết ơn và thành kính của con người đối với những
gì mà họ đã nhận được trong cuộc sống của mình.
Lễ tế thần ... thần. Đêm xuống, trong vựa thóc chỉ còn leo lét ánh lửa thui lợn như ánh
lửa nấu bánh chưng của dân đồng bằng thành thị.
Phong tục tuy
có khác nhau
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777450_loi_va_hai_trong_nhung_tap_tuc_le_tet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Diệu Âm Hoằng Pháp 5
mộ. Xin được điểm qua một số tiết
mục đặc sắc sau đây:
1. Ca khúc “Quê tôi” khắc họa một vùng
quê yên bình, thơ mộng với những hình ảnh giàu ... Diệu Âm Hoằng Pháp 5
18/06/2013 14:15 (GMT+7) Số lượt xem: 192961Kích cỡ chữ:
Chương trình ca nhạc Diệu
Âm Hoằng Pháp 5 với chủ đề Ân Tình Sâu Nặng đã diễn ra tại Nhà hát Bến
Thành số 6, đường Mạc Đỉnh Chi, quận 1, thành phố Hồ Chí Minh vào lúc
15:30 chiều ngày 14-6-2013 (nhằm ngày mùng 7-6 năm Quý Tỵ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-nhac-dien-anh/72F011_dieu_am_hoang_phap_5.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại Sao Đưa Tên Phật và Hình Phật Vào Quán
Rượu và Thịt Nướng?
như: Đảng
Đầu Lâu Máu, Đảng Sọ Người, Cánh Buồn Đen v.v…Các băng đảng ở các thành
phố thường dùng các tên như Đảng Nhạn Trắng, Người Hai Mặt, Dao Bay,
Lạnh Lùng, Nhóm Bụi, Nữ Chúa Đô La, Vàng và Máu, Dao Súng Vô Tình, Những
Đứa Con Hoang v.v…Còn các quán ăn, quán nhậu… trong nước bây giờ thì
tôi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/76D642_tai_sao_dua_ten_phat_va_hinh_phat_vao_quanruou_va_thit_nuong.aspx
|