Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan hệ nhân quả như là quan hệ giữa “cơ duyên” và “bừng tỉnh” trong thơ Đường
thơ ca thế giới và có ảnh hưởng sâu rộng đến nền thơ ca các nước phương Đông, trong đó có Việt Nam. Tuy nhiên, không phải ai cũng hiểu khái niệm ... ngũ luật và thất luật. (Bất kể được sáng tác vào thời gian nào, ở Trung Quốc hay Việt Nam). Trong bài viết này, chúng tôi hiểu khái niệm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52E618_quan_he_nhan_qua_nhu_la_quan_he_giua_co_duyen_va_bung_tinh_trong_tho_duong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - A Di Đà, Quán Thế Âm - Hai vị Phật trong tâm thức người Việt
cho đạo Phật là tín ngưỡng đa thần. Thật ra rất nhiều Phật nhưng trong tâm người chỉ có một vị Phật. Nhiều Phật nhưng ... đó giác ngộ tâm Phật bình đẳng. Qua mục đích cuối cùng ấy ta nhận thấy pháp môn Tịnh độ tưởng chừng như thụ động nhưng lại tích cực. Coi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/56D208_a_di_da_quan_the_am__hai_vi_phat_trong_tam_thuc_nguoi_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thành đạo mang sáng nguồn an lạc cho nhân loại
. Ngày Đức Thế Tôn thành đạo mang lại niềm khích lệ vô lượng, vô biên cho Chư Thiên và loài người. Sự giác ngộ vẹn toàn của Đức Phật ... với chính Pháp. Trong quá trình tu tập, mỗi chúng ta nên tâm niệm một điều rằng: để đi đến con đường giác ngộ giải thoát, tiến
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56D20B_duc_phat_thanh_dao_mang_sang_nguon_an_lac_cho_nhan_loai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi Tìm Ý Nghĩa của Cuộc Sống Qua Sự Nghiên Cứu Quan Điểm Thời Gian trong Phật Giáo
. Trong quá khứ, đặc biệt là trong buổi bình minh của đạo Phật, Đức Phật đã giải thích khái niệm thời gian như ... , hay là phải đợi đến kiếp khác, hoặc đợi đến ngày chúng ta trở thành bậc Giác ngộ như Đức Phật? Trong quá trình tu tập theo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D001_di_tim_y_nghia_cua_cuoc_song_qua_su_nghien_cuu_quan_diem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luận Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam Muội - phần 1
khả thuyết cõi nước Phật. Mỗi một cõi nước đều có đức Tỳ Lô Giá Na ngồi đạo tràng, trong mỗi niệm thành Đẳng chánh giác, hiện ... giác. Phật là giác. Niệm Phật là dùng giác để thu phục bất giác, vào trong biển Chánh giác.Hoa Nghiêm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/524601_luan_hoa_nghiem_niem_phat_tam_muoi__phan_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA CẦU NGUYỆN, CẦU AN VÀ CẦU SIÊU
Khái niệm cầu an và cầu siêuÐạo Phật không chú trọng đến ước muốn thuần túy. Ðạo Phật chủ trương hành động thực tiễn. Mặc dù trong ... đạo Phật là đạo của cầu nguyện và van xin, đạo tùy vào tha lực.Về từ nguyên, khái niệm "cầu an" và "cầu siêu" mới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5F460A_y_nghia_cua_cau_nguyen_cau_an_va_cau_sieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Chuyển Pháp luân: Bài kinh đầu tiên của Đức Phật
Kinh Chuyển Pháp luân: Bài kinh đầu tiên của Đức Phật 06/10/2012 07:22 (GMT+7) Số lượt xem: 180756Kích cỡ chữ: Giác Ngộ - Giáo lý Tứ diệu đế với bốn chân lý vượt lên trên mọi tác động của điều kiện bên ngoài, bàn về bản chất của kiếp nhân sinh và khả năng vượt thắng mọi nỗi khổ niềm đau ... Bát Chánh đạo (con đường tám nhánh - Trung đạo), chứa đựng trong bài kinh Chuyển pháp luân - bài pháp đầu tiên của Đức Phật. Bài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5242_kinh_chuyen_phap_luan_bai_kinh_dau_tien_cua_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁM TIẾT THƠ GIÚP TẬP LUYỆN TÂM THỨC
lên trong tiết thơ thứ bảy cho rằng tất cả chúng sinh đều là những người mẹ của mình, thứ ba là khái niệm về sự giác ngộ tuyệt ... ngộ"... Bồ-đề-tâm là một khái niệm xác định vị trí, lý tưởng, hành động và sự giác ngộ của một người bồ-tát, do đó
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/524609_tam_tiet_tho_giup_tap_luyen_tam_thuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triệt Ngộ đại sư–vị tổ thứ 12 dòng Tịnh Độ Tông
sống trong cảnh thái bình, là lúc thích hợp nhất để khởi xướng việc niệm Phật trong đồ chúng. Vì vậy, sau hàng chục năm tham ... tâm tu hành. Sau này, để chuyên tâm cho việc tu hành, Triệt Ngộ dời khỏi chùa Quảng Thông về làm trụ trì chùa Giác Sinh. Trong 8 năm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F5403_triet_ngo_dai_suvi_to_thu_12_dong_tinh_do_tong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về sự hội nhập của Phật giáo vào nền văn hóa Việt Nam
, thì Phật không phải là ai khác, mà chính là ta, là tôi, là mọi người, một khi ta, tôi, các anh, thức tỉnh, giác ngộ. Và khi trong ... vào đời mà đời sẽ xâm nhập vào đạo, sẽ biến đạo Phật vốn là đạo của giải thoát và giác ngộ trở thành một đạo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72C208_ban_ve_su_hoi_nhap_cua_phat_giao_vao_nen_van_hoa_viet_nam.aspx