Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Nghiên cứu” Phật học của Nguyễn Ước: xuyên tạc?
hoạt tính dục? Có lẽ phải hiểu các yếu tố quân bình và kiểm soát tính dục theo phương cách kỷ luật tự giác. Trong quá trình theo đuổi khổ ... phong trào đối đầu có yếu tố bạo lực. Nguyễn Ước viết báo từ năm 1965, gồm cả dịch và sáng tác, trong đó có nhiều tác phẩm phổ biến giáo lý đạo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52F65B_nghien_cuu_phat_hoc_cua_nguyen_uoc_xuyen_tac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHÁI QUÁT TÌM HIỂU MẬT TÔNG QUA CHÚ ĐẠI BI
hằng ngày, đó là “ đương tướng tức đạo”. Ngoài ra, người tu Mật quan niệm chính việc làm hằng ngày sẽ làm tròn “cái sự” và hiển ... Mật Viên Thông Thành Phật Tâm Yếu thì hành giả : “Nếu dùng tam mật làm môn tu hành, không cần tu trải qua nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7AC04B_khai_quat_tim_hieu_mat_tong_qua_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có một vị Hòa thượng quan tâm đến giáo dục trẻ đường phố
mà tôi được xuất gia từ thuở nhỏ; Tại làng Dạ Lê của tôi có các danh tăng như: Hòa thượng Giác Tiên chùa Từ Hiếu, Hòa thượng Mật Hiển chùa Trúc Lâm, Hòa thượng Giới Nghiêm (Nam Tông)… Tôi cũng có người bác ruột xuất gia tại chùa Trúc Lâm, đó là Ngài Mật Nhơn cùng thời với Hòa thượng Mật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/76E659_co_mot_vi_hoa_thuong_quan_tam_den_giao_duc_tre_duong_pho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng bánh xe trong Phật giáo
ba pháp luân, đó là chuyển, chiếu, và trì. Ba lần chuyển này gồm có hiển và mật. Mật là từ đêm thành đạo cho đến đêm nhập Niết Bàn, Ngài ... vào các cơ chế kỷ thuật hay hầu hết các phương tiện giao thông, từ một cỗ xe thô sơ cho đến các hệ thống máy móc tinh xảo, chúng ta có thể dễ dàng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5FC409_hinh_tuong_banh_xe_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược sử Phật giáo
thừa. Thời kỳ thứ ba là sự phát triển của Mật tông và Thiền tông. Các thời kỳ này kéo dài đến khoảng thế kỷ 11. Sau đó Phật giáo không còn ... thần để buộc người khác phải suy nghĩ khác đi. 2. Tính vị kỷ, hay nói đúng hơn là sự chấp ngã, nghĩa là cố chấp vào tính hiện hữu của cá nhân mình
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/72C44A_luoc_su_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT DƯỢC SƯ
chúng sinh được hạnh phúc và thoát khỏi khổ đau. Nguyên nhân chính khiến chúng ta ốm đau bệnh tật là do ích kỷ. Nếu muốn sống mạnh khoẻ, không đau yếu ... Nam xin giới thiệu toát yếu ý nghĩa về Đức Phật Dược Sư và đăng tải lại bài giảng của Đức Pháp Vương về Phật Dược Sư tại Chùa Quang Ân (Thanh Trì, Hà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/73661A_duc_phat_duoc_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chất Huế
khác con gái Huế bây chừ, có phải do sự tác động của xã hội và sự giáo dục của gia đình khác chừ không cô? Hiển nhiên khung cảnh, điều kiện xã hội, văn hoá của cố đô Huế cộng thêm giáo dục gia đình còn giữ nề nếp truyền thống là hai yếu tố chính tạo nên “bản sắc” Huế của các thế hệ thập
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thai-kim-lan/735241_chat_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Tạng Kinh Điển
-di (Parajika), 2. Ba-dật-đề (Pacittiya), 3. Đại Phẩm (Mahavagga), 4. Tiểu Phẩm (Cullavagga), và 5. Toát Yếu ... ), quán niệm hơi thở (Anapanasati), vv... Có thể nói đây là một bộ kinh quan trọng nhất, bao gồm các bài giảng thiết yếu trên đường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/567619_tam_tang_kinh_dien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài thuốc chữa suy nhược
yếu, hay hụt hơi. Dùng bài gồm các vị: qui đầu 12g, lộc giác, kỷ tử, thố ty tử, đỗ trọng (cùng 16g), nhục quế, phụ tử (cùng 8g), thục địa 20g, hoài sơn, sơn thù (cùng 15g). Bên trái từ trên xuống, Huỳnh kỳ (chích mật) - Thiên ma - Kỷ tử - Thố ty tử / Ảnh: H.MaiThể phế âm hư: Triệu chứng gặp
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/dong-y/57C449_bai_thuoc_chua_suy_nhuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CƯ SĨ TÂM MINH - LÊ ĐÌNH THÁM (1897 - 1969)
và Tây. (Quý Hòa thượng Đôn Hậu, Trí Thủ, Mật Nguyện, Mật Hiển, Mật Thể,… đều xuất thân từ trường nầy). Xúc tiến thành lập ... Thủ, Mật Hiển, Mật Nguyện, Mật Thể đều xuất thân tại trường nầy). Xúc tiến thành lập các Tỉnh hội, chi hội, khuông hội khắp nơi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AD600_cu_si_tam_minh__le_dinh_tham_1897__1969.aspx