|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đạt Lai Lạt Ma trả lời vấn đáp: Không có Thượng đế
dạy bởi Kinh điển và Mật điển. Tuy nhiên, trong
phạm vi câu hỏi này, chỉ truyền thống mật tông tantra giải thích Pháp
Thân trong dạng thức của ... dấu vết nghiệp tập thể -
cộng nghiệp, và nghiệp cá thể - biệt nghiệp, là nguyên nhân ban sơ của
việc hình thành nên một thế giới. Trong phạm vi mật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/73C648_duc_dat_lai_lat_ma_tra_loi_van_dap_khong_co_thuong_de.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khai trương Phật học viện Tây Tạng
Tây Tạng.Viện này cung cấp ba chương trình học. Hai chương trình tập trung vào việc nghiên cứu về hiển giáo và mật giáo, trong khi chương trình
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/56C40A_khai_truong_phat_hoc_vien_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triển lãm di sản Phật giáo Đàng trong từ TK XVII – XX
bày những hiện vật mà cha ông
ta đã tạo dựng và giự gìn cũng là một cách “ôn cố tri tân”, tỏ lòng tri
ân những người có công đối với sự trường tồn và ... giáo có từ thế kỷ XVII, XVIII.
Đặc biệt là bộ dĩa, ly tách bằng sứ với nhiều bài thơ PG có từ thời
Nguyễn. Được biết hầu hết những cổ vật này được
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76D449_trien_lam_di_san_phat_giao_dang_trong_tu_tk_xvii__xx.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
sự kiện hiển
nhiên. Nếu không có hiện tượng tái sinh thì thế giới này quả là một thế giới
hoàn toàn phi lý.
Thật ra thì bài viết của
Viện ... Á Châu, và kể cả đối với những người Phật Giáo nữa - ít nhất thì cũng đã
bắt đầu từ giữa thế kỷ XX...
Trong quyển sách "Phật Giáo và vấn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
sự kiện hiển
nhiên. Nếu không có hiện tượng tái sinh thì thế giới này quả là một thế giới
hoàn toàn phi lý.
Thật ra thì bài viết của
Viện ... Á Châu, và kể cả đối với những người Phật Giáo nữa - ít nhất thì cũng đã
bắt đầu từ giữa thế kỷ XX...
Trong quyển sách "Phật Giáo và vấn
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì Sao Người Ăn Chay Không Được Ăn Hành Tỏi (Ngũ Vị Tân)?
tử
xuất gia hoặc tại gia tu theo Mật tông, thì tuyệt đối họ không bao giờ
dùng. Ngược lại, những Phật tử tu theo Hiển giáo, thì không có kiêng ... , thay đổi y phục, mới
cho vào ở chung với chúng Tăng.”
Điều nầy, người tu theo Mật giáo, chuyên trì chú, thì tuyệt đối
không được ăn. Vì ăn những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7AC003_vi_sao_nguoi_an_chay_khong_duoc_an_hanh_toi_ngu_vi_tan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa Xuân Đi Tìm Suối Nguồn Của Hạnh Phúc
... Tất nhiên không thể phủ
nhận vai trò của những yếu tố này trong việc tạo ra một sự thỏa mãn nhất định
nào đó của con người nhưng sự cường điệu quá đáng những yếu tố này tất yếu sẽ
dẫn đến một hiện tượng mà người ta gọi là “hạnh phúc giả” nhưng lại “đau khổ
thật”. Trong thời đại hiện nay. không
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/534043_mua_xuan_di_tim_suoi_nguon_cua_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Từ Đạo Hạnh và ngôi chùa Ông
. Khi Mật giáo phát triển mạnh ở Ấn
Độ vào thế kỷ thứ VI, người khai tổ của thiền phái này đã mang theo 2
yếu tố quan trọng nhất trong ... Tì Ni Đa Chi Lưu là dòng
thiền chứa đựng trong mình những yếu tố của Mật giáo. Mật giáo bắt nguồn
từ tư tưởng thâm sâu của Bát Nhã
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5FC602_thien_su_tu_dao_hanh_va_ngoi_chua_ong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa văn nghệ Phật giáo - Những ngày đầu
thập niên 80 thế kỷ
trước, và cho đến đầu thập niên chín mươi thì chính thức bước vào cục
diện nghệ thuật chung, góp phần đa dạng hóa hình thái nghệ ... Cung, Hoàng Ngọc
Ẩn, diễn viên điện ảnh Hồ Kiểng.v…v…
Bên
cạnh đó còn có sự đóng góp tận tình của cố NSND Út Trà Ôn, NSUT Út
Bạch Lan và nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/5B5040_van_hoa_van_nghe_phat_giao__nhung_ngay_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc mê tín
Nguồn gốc mê tín
HT.Thích Thanh Từ
12/12/2011 08:41 (GMT+7) Số lượt xem: 100923Kích cỡ chữ:
Mê tín là một tệ nạn của xã hội, nó
tạo dựng những con người yếu hèn, mất tự tin, không sáng suốt. Muốn có
một xã hội văn minh lành mạnh chúng ta không thể nào chấp nhận nạn mê
tín hoành hành. Huống nữa trong giới ... đậu hay
rớt. Nghe đồn Lăng này, Miếu kia linh hiển xin xăm bói quẻ sẽ báo đúng
những điều sắp đến, các cô, các cậu không tin vào khả năng học hành của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D208_nguon_goc_me_tin.aspx
|