|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN
VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
thế kỷ 12, thì Tịnh Độ tông đã trở thành một truyền thống
khá vững chắc, mà tiêu biểu là thiền sư Tĩnh Lực (1112 – 1175 ... , đó là điều chưa từng có vậy”.
Bậc thượng trí niệm Phật như thế nào theo sự giải
thích của Trần Thái Tông? “Tâm tức là
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
vậy”.
Bậc thượng trí niệm Phật như thế nào theo sự giải
thích của Trần Thái Tông? “Tâm tức là Phật, không cần tu ... phái Vô Ngôn Thông. Tĩnh Lực đã vâng lời thầy là Đạo Huệ, lên núi
cất một cái am, ngày đêm ngồi niệm Phật khoảng 12 tiếng. Tương
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
vậy”.
Bậc thượng trí niệm Phật như thế nào theo sự giải
thích của Trần Thái Tông? “Tâm tức là Phật, không cần tu ... phái Vô Ngôn Thông. Tĩnh Lực đã vâng lời thầy là Đạo Huệ, lên núi
cất một cái am, ngày đêm ngồi niệm Phật khoảng 12 tiếng. Tương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp môn một đời thành tựu
tinh hoa vô cùng trong Tam tạng kinh điển của Phật giáo.
Thành thật niệm Phật
Đại
sư Liên Trì là bậc Tổ sư của tông ... Pháp môn một đời thành tựu
26/12/2012 13:05 (GMT+7) Số lượt xem: 191141Kích cỡ chữ:
Chỉ nương pháp niệm Phật sẽ được qua biển sinh tử: Kinh
Đại Tập nói rằng: ”Thời đại mạt pháp hàng trăm triệu người tu hành, ít
có một người đắc đạo, chỉ nương niệm Phật sẽ qua được biển
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/726611_phap_mon_mot_doi_thanh_tuu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật?
nào âm đọc và câu niệm ở miền
Nam VN vào đầu thế kỷ XX. Các câu niệm Phật thay đổi theo môn phái (Tịnh Độ, Tiểu
Thừa, Thiền ... A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật?
07/10/2011 09:22 (GMT+7) Số lượt xem: 225314Kích cỡ chữ:
Vài năm qua trên
báo chí và sách vở xuất hiện một số thảo luận về câu niệm (Nam Mô) A Di Đà Phật
hay (Nam Mô) A Mi Đà Phật. Có lẽ khởi đầu từ cuốn "Hương Sen Vạn Đức"
của HT Thích Trí
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/56540A_a_di_da_phat_hay_a_mi_da_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trì Mật tông Tây Tạng Tại Việt Nam
Rinpoche tại Nepal
Về Mật tông tại Việt NamMật tông
vốn truyền vào Việt Nam từ khá sớm. Theo Thiền uyển tập anh, vào thế kỷ ... số ít đệ tử của ngài (?). Theo Nhật ky thì trước,
ngay và sau khi gặp vị Tổ sư huyền bí nọ, ngài vẫn luôn ngồi thiền, niệm
Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77444A_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa danh hiệu Đức Dược Sư và 12 nguyện
mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. – Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật. Dược là thuốc, Sư là thầy. Phật tên Dược Sư Lưu ... nghĩa là sáng
suốt. Sáng đây không phải là ánh sáng mặt trời mặt trăng. Ánh sáng trí
tuệ thuộc tinh thần không có hình tướng. Trong khi niệm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52500A_y_nghia_danh_hieu_duc_duoc_su_va_12_nguyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trạng của cố Đại lão Hòa thượng Thích Thanh Bích
học theo gương sáng thiền gia, từ đó huân
tập thêm tư lương kế tổ truyền đăng, khiến cho Tông phong vĩnh chấn,
đạo mạch hưng long ... chóng tiếp nhận, thấm nhuần tư tưởng tinh thần Phật giáo, tuổi
tuy mới đồng ấu mà đã phát nguyện trường chay, niệm Phật.Thắng duyên
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56F61B_hanh_trang_cua_co_dai_lao_hoa_thuong_thich_thanh_bich.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rắn thần Naga trong văn hóa Phật giáo
Sơn, TPHCM 4. Câu chuyện Naga chứng đắc và sự thành đạo của Đức Phật Một
Phật thoại khác về Naga theo The Chronicle of Gotama ... thời Đức Phật Kassapa ra đời đến lúc Đức Phật Thích Ca
đắc đạo. Thời gian lâu dài là vậy, song đối với Kala Naga thì nó rất
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777658_ran_than_naga_trong_van_hoa_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lý giải khoa học về sau khi chết "con người" đi về đâu
trần, mà phải sống thiện, làm
điều có ích cho đời. ThS Vũ Đức Huynh chỉ ra rằng, theo quan
điểm của Đạo Phật, địa ngục là cõi thấp ... thanh cao hay
nặng trọc mà sau khi chết sẽ thích hợp với 1 trong 7 cảnh giới. Nói
cách khác tùy theo nhân cách, tư tưởng, đạo đức, lối
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5F520A_ly_giai_khoa_hoc_ve_sau_khi_chet_con_nguoi_di_ve_dau.aspx
|