Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp trong thời kỳ hội nhập
dùng tiếp vĩ ngữ “ism” để chỉ “ĐẠO”, “TÔN GIÁO”, ví như Catolism (Ky Tô giáo), Chritianism (Thiên Chúa giáo), Judaism (Do Thái giáo), Islamism (Hồi giáo ... người qua nhiều bình diện khác nhau đúng với tinh thần “Phật pháp bất ly thế gian giác”, hay “chúng sanh là đối tượng giác ngộ”: Những tờ báo, kinh sách
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7A424B_hoang_phap_trong_thoi_ky_hoi_nhap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 108 Lời Tự Tại Của Pháp Sư Thánh Nghiêm
bình an; biết phước tích phước luôn tạo phước, rộng kết thiện duyên khắp muôn nơi. 10. Giữ được và buông bỏ được, năm nào cũng cát tường như ý; dùng ... có cơ duyên thì phải tạo ra, chưa đúng cơ duyên thì đừng gượng ép. 40. Đời người lúc thăng lúc trầm, đều là kinh nghiệm để trưởng thành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73420B_108_loi_tu_tai_cua_phap_su_thanh_nghiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Đạo sư" Duy Tuệ xuyên tạc gì về đạo Phật?
gian quanh bờ hồ, nơi có gần cả ngàn người đang chờ đợi để nghe buổi “chia sẻ” (tên gọi khá lạ về một buổi thuyết giảng ngoài trời của một sư cô ... lúc đó chỉ có tôi ngồi một mình trên chiếc ghế dài, nên cuộc làm quen diễn ra rất dễ dàng. Người thanh niên lạ hỏi tôi, giọng ngọt ngào, đầm ấm, gần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77D249_dao_su_duy_tue_xuyen_tac_gi_ve_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hải Dương: Nhà sư tỏa hương lạ sau 7 ngày viên tịch
dám theo vì sợ trở ngại việc lớn của tổ. Đợi đúng 7 ngày, không thấy sư tổ quay về, các hàng đệ tử mới cùng nhau tới núi Nhẫm Dương. Đến nơi ... các đệ tử dùng làm nơi tọa thiền, đàm đạo. Sau này, vào thời kỳ kháng chiến chống Pháp, hang trở thành nơi trú ẩn của các chiến sĩ cách
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AC402_hai_duong_nha_su_toa_huong_la_sau_7_ngay_vien_tich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật là bậc Vô Thượng Y Vương
Đức Phật là bậc Vô Thượng Y Vương HT.Thích Thanh Từ 27/09/2012 08:17 (GMT+7) Số lượt xem: 153289Kích cỡ chữ: Phật dạy dùng trí tuệ để trị bệnh si mê. Si mê là bóng tối mà trí tuệ là ngọn đèn, là ánh sáng. Có đèn thì không tối, còn tối là không có đèn. Kẻ si mê thì không có trí tuệ, người có trí tuệ thì ... vương là sao? Nghĩa là Phật là Vua thầy thuốc, không ai hơn.Hồi xưa lúc làm Tăng ở Phật học đường Ấn Quang, nghe từ này tôi hơi ngại, không biết người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7BD008_duc_phat_la_bac_vo_thuong_y_vuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chúng sinh đều có một trái tim yêu thương
Chúng sinh đều có một trái tim yêu thương 06/10/2011 21:38 (GMT+7) Số lượt xem: 129007Kích cỡ chữ: Con người ngày càng dùng các kỹ sảo tinh vi để tận diệt các loài động vật hoang dã đến con cuối cùng. Ngay cả đến động vật nuôi như đàn Voi Tây Nguyên chì còn lăm mươi hai chú chắc nay mai cũng chỉ còn là ... đã đưa chú Chó đến một trang trại cách đó 10 km vậy mà nó đã chốn thoát và quay trở về đúng ngôi mộ chủ nó. Tên chú chó này là Leon, chủ nhân của nó
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/764443_chung_sinh_deu_co_mot_trai_tim_yeu_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KINH ÐẠI THỪA PHƯƠNG QUẢNG TỔNG TRÌ
Niết Bàn thời nhập vào Tam Muội Như Pháp, vào Tam Muội xong. Lúc đó ba ngàn Ðại Thiên Thế Giới treo lụa, phan, lọng trang nghiêm khắp nơi; để bình ... tất cả chúng sinh thảy đều bình đẳng, an trụ Ðại Bi, dùng phương tiện khéo, chính niệm chẳng quên. Như Lai an trụ nơi sức không có gì sánh bằng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/7F405B_kinh_ai_thua_phuong_quang_tong_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm A-MI HAY A-DI ĐÀ PHẬT ?
này là chướng ngại cho âm điệu, vậy thì đây là sự chướng ngại từ nơi tâm, chớ hoàn toàn không phải chướng ngại do dùng sai danh từ. Quí vị bảo niệm ... đúng hay sai, mà là quan trọng ở nơi thật hành và quy cũ. Cổ đức từ xưa đã như vậy, bậy giờ cũng như vậy, vị lai cũng cố gắng như vậy, cần chi thay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4212_niem_a_mi_hay_a_di_da_phat_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - An toàn giao thông dưới góc nhìn Phật giáo
luật thì thực hiện, không đúng phải dừng ngay (ý), như vậy sẽ không bao giờ có tai nạn, lúc nào cũng an vui, hạnh phúc. Còn ngược ... là những hành động gốc nơi thân người. Nếu họ hiểu biết đạo đức nhân bản, nhân quả, mọi hành động của họ đều đúng thì không làm khổ mình, khổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7B5641_an_toan_giao_thong_duoi_goc_nhin_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bước Đầu Trì Tụng Chú Đại Bi Nên Làm Thế Nào? Không Trì Chú Đại Bi Có Bị Mang Nghiệp Tội Không?
thật thoải mái, khi đọc xong thấy tâm mình bừng sáng, thì lúc đó gọi là trì chú đúng pháp. (3) Cách đọc thầm trong tâm Đây là một cách đọc khó ... trong đầu, tư tưởng khởi lên, thì dùng tâm trụ trở lại âm thanh. Chỉ trụ nơi này, không duyên trụ nơi khác, hồi lâu tâm dần sáng. Khi đọc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5EC002_buoc_dau_tri_tung_chu_dai_bi_nen_lam_the_nao_khong_tri_chu_dai_bi_co_bi_mang_nghiep_toi_khong.aspx