Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHÌN LẠI PHONG TRÀO PHẬT GIÁO MIỀN NAM NĂM 1963
học thuyết “cư trần lạc đạo”, “hòa quang đồng trần” và “Phật tại tâm” thì trong thời hiện đại, nhập thế của Phật giáo Việt Nam bao gồm các ... (TS. Giác Chính Trần Đức Liêm)Pháp nạn 1963: suy nghĩ về bất bạo động (GS.TS. Cao Huy Thuần)Từ phong trào tranh đấu của Phật giáo miền Nam năm 1963
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/52E218_nhin_lai_phong_traophat_giao_mien_nam_nam_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sáu mươi sáu câu Phật học Trung Quốc làm chấn động thiền ngữ thế giới.
được, người tự ti thì vô phương, chỉ khinhận thức được mình, hàng phục chính mình, sửa đổi mình, mới có thểthay đổi người khác.12. Anh đừng có thái độ bất mãn người ta hoài, anh phải quay về kiểmđiểm chính mình mới đúng. Bất mãn người khác là chuốc khổ cho chínhanh.13. Một người nếu tự đáy lòng không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/775643_sau_muoi_sau_cau_phat_hoc_trung_quoclam_chan_dong_thien_ngu_the_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
sau 15 ly tán quay về căn nhà xưa cũng chính là hình ảnh đóa sen chân tâm bất nhiễm khi mà “sự đời đã tắt lửa lòng” dù sống ngay trong ... thì viết: “Cũng như bất cứ tác phẩm vĩ đại nào, Truyện Kiều là một khu rừng muôn ngả, một vườn hoa muôn màu cửa mở rộng, ai nấy được tự do
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật có từ bao giờ?
một mùa an cư cuối cùng, đức Phật tạm rời nhân gian để lên cung Trời Đao Lợi thuyết kinh độ cho chư Thiên và Ma - Da thánh mẫu. Trong thời gian này, vua ... người thợ này nghĩ rằng: sắc tướng của đức Thế Tôn vạn lần cao quí, dung nghi của Ngài siêu tuyệt trần gian, nếu như không chuyển tải được những đức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7E4449_tuong_phat_co_tu_bao_gio.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chú Lăng Nghiêm
. Nam mô Kim Cang Tạng Bồ tát.Bấy giờ, Thế Tôn từ nơi nhục kế phóng ra hào quang trăm báu, trong hào quang phóng ra hoa sen báu ngàn cánh, có Hóa thân Như Lai ngồi trong hoa sen báu. Trên đảnh phóng mười đạo hào quang trăm báu, mỗi mỗi đạo hào quang đều thị hiện Kim Cang Mật Tích nhiều như số
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/735441_chu_lang_nghiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TT. Huế: Lễ Nhập tháp Cố Ni sư Thích Nữ Minh Đức trú trì Chùa Đức Sơn, Hòa Lương, Tịnh thất Đức Sơn – Huế.
TT. Huế: Lễ Nhập tháp Cố Ni sư Thích Nữ Minh Đức trú trì Chùa Đức Sơn, Hòa Lương, Tịnh thất Đức Sơn – Huế. 12/10/2012 22:23 (GMT+7) Số lượt xem: 115084Kích cỡ chữ: PGAL - Như tin đã đưa, sáng nay vào lúc 7 giờ ngày 27.08 Nhâm Thìn (Thứ Sáu, 12.10.2012) tại Tịnh thất Đức Sơn, thôn Cư Chánh 1, xã Thuỷ ... trì Chùa Đức Sơn, Hòa Lương, Tịnh thất Đức Sơn – Huế nhập vào bảo tháp.Quang lâm chứng minh Lễ Phát hành và Phất trần có Hòa thượng Thích Trí Hải
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7A520A_tt_hue_le_nhap_thap_co_ni_su_thich_nu_minh_duc_tru_tri_chua_duc_son_hoa_luong_tinh_that_duc_son__hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản sắc Thiền Việt Nam trong Thơ Thiền Lý Trần
tâm, nhìn được cõi thật của lòng mình là mở được cánh cửa vào xứ Phật, đâu cần ăn chay hay hành xác. Truyền thuyết còn kể khi cư sỹ Trần Tung đang ... đầu già đến rồi). Hoa rụng nở, nở rụng, xoay chuyển mãi mãi nhưng con người sẽ có lúc phải dừng (Xuân Diệu: "Còn trời đất nhưng chẳng còn tôi mãi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/766453_ban_sac_thien_viet_nam_trong_tho_thien_ly_tran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỤC CĂN, LỤC TRẦN, LỤC THỨC 18 CẢNH GIỚI
của nó là Phật tánh, tánh giác ngộ, tánh biết, thuật ngữ Phật giáo gọi là Chánh biến tri, tức cái biết bất nhị (không có năng tri ... nhiễm sắc thể (DNA DeoxyriboNucleic Acid). Tánh biết tạo ra ý căn (não bộ) là trung tâm tổng hợp và điều khiển mọi hoạt động của cơ thể và từ đó
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A401B_luc_can_luc_tran_luc_thuc_______________________18_canh_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đón đọc Giác Ngộ đặc biệt kính mừng Đức Phật đản sinh
GN số 692 - Mỹ thuật: HS.Nhuận Thường Bảy bước chân sen của Đấng Đại Thanh tịnh từ 2.637 năm trước đã mở ra con đường Từ bi - Trí tuệ ... nghĩa “Duy ngã độc tôn” (HT.Thích Thanh Từ) 11. Sáu pháp Ba-la-mật (HT.Thích Trí Quảng) 15. Suy niệm về những điềm lành vi diệu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/73F413_don_doc_giac_ngo_dac_biet_kinh_mung_duc_phat_dan_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới thiệu Kinh Điềm lành
hiền là những người có đạo đức, tinh cần học và hành trong giáo pháp. Tôn kính và dâng tặng phẩm vật đến các bậc tôn túc, phẩm hạnh thanh cao là một ... theo nhu cầu dục lạc, lễ nghi rườm rà, chuộng các lời hoa mỹ rỗng tuếch thì cũng khó tu tập.- Nếu trong quá khứ của đời này, hay trong các đời trước
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/52D640_gioi_thieu_kinh_diem_lanh.aspx