Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngày xuân “Tây du” hành hương lễ Phật
qua lại. Giờ đây, ngày đêm, mưa nắng,
khách thập phương từ mọi miền trên thế giới đến đây, nhường nhịn, trầm
lặng ngồi thiền dưới gốc ... ở Lâm Tỳ Ni.Ngồi
thiền dưới bóng Bồ Đề đã từng nghe tự thuở bé thơ, thât là một diễm
phúc! Đứng ở Lâm Tỳ Ni nhìn lên dãy Hy Mã Lạp Sơn hùng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/73E451_ngay_xuan_tay_du_hanh_huong_le_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHẠC TRỊNH QUA GÓC NHÌN VẬT LÍ
NHẠC TRỊNH QUA GÓC NHÌN VẬT LÍ
16/12/2011 14:22 (GMT+7) Số lượt xem: 116183Kích cỡ chữ:
Một
nét tài hoa trong sáng tạo nghệ thuật biểu hiện ở chỗ người nghệ sĩ
biết vận dụng kiến thức của nhiều lĩnh vực vào tác phẩm. Trịnh Công Sơn
là một nghệ sĩ tài hoa, công chúng đã thừa nhận điều đó. Chúng ta thử
nhặt một cánh hoa trong gia-tài-hoa của anh và xem Trịnh đã thấu hiểu
vật lí đến mức nào.
1. Ba định luật cơ học
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/76D208_nhac_trinh_qua_goc_nhin_vat_li.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tùy niệm sự chết
qua
Mạng
sống của các loài hữu tình
Tàn dần,
lụn dần cho đến khi diệt mất
Nó mong
manh, nó hư ảo
Như bọt
bể, như bóng nước
Tụ rồi
tan ngay!
Hiện rồi
mất ngay!
Ôi! Ai
có biết chăng
Khi vừa
sinh ra
Cái sống
đi kèm với cái chết
Trên
sinh mệnh của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD24B_tuy_niem_su_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 750 năm Thiên Trường-Nam Định: Thăm thẳm một chiều dài lịch sử
ở Yên Tử. Vì thế trong hậu
cung của chùa có tượng Trúc Lâm đệ nhất tổ - Trần Nhân Tông nhập niết
bàn, trông thật thanh thản.
Trần Nhân ... đào” nghĩa là Công cao đầy cả trời Nam, lưu truyền sử sách/ Uy
linh khắp biển Đông, sóng cả yên lặng. Câu thơ như có linh ứng với hôm
nay
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/7A5203_750_nam_thien_truong_nam_dinh_tham_tham_mot_chieu_dai_lich_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN
VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
hiện hoa sen chín tầng một cách tự tại”.
Nơi chương 2 của Tịnh Độ yếu nghĩa, Chân
Nguyên trả lời những thắc mắc mà có thể bất cứ người ... đã
từng xảy ra như vậy. Tác giả Chân Nguyên thiền sư toàn tập dẫn
chứng:
“Đó cũng là thái độ và quan điểm của nhà văn nhà
thơ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
. Tác giả Chân Nguyên thiền sư toàn tập dẫn
chứng:
“Đó cũng là thái độ và quan điểm của nhà văn nhà
thơ thiên tài của nền ... , Tây Tạng, Mông Cổ,
Hàn Quốc, đều cũng như vậy, ngay cả Nhật Bản, một nước được xem như là
mảnh đất của Thiền (Zen), nhưng theo giáo sư
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
. Tác giả Chân Nguyên thiền sư toàn tập dẫn
chứng:
“Đó cũng là thái độ và quan điểm của nhà văn nhà
thơ thiên tài của nền ... , Tây Tạng, Mông Cổ,
Hàn Quốc, đều cũng như vậy, ngay cả Nhật Bản, một nước được xem như là
mảnh đất của Thiền (Zen), nhưng theo giáo sư
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ TƯ LIỆU MỚI VỀ BỒ TÁT THÍCH QUẢNG ĐỨC
Tổ Tông
Huệ Minh, nên sau đó được đặt tên là Chơn Hương Thiên Quang. Ta
hiện chưa truy ra pháp tự của thiền sư. Những người ... để đúc lại tượng Phật cho
tổ đình Linh Sơn do thiền sư Chơn Hương Thiên Quang thực hiện.
Yết ma hòa thượng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/737452_mot_so_tu_lieu_moi_ve_bo_tat_thich_quang_duc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN PHÁI LÂM TẾ CHÚC THÁNH
của Thiền
Sư Hải Trừng Chuyết Chuyết, người có công đem Thiền Phái Lâm Tế từ Trung
Hoa truyền ở Đàng Ngoài trước tiên). Ngài là ...
Ngài như Như Sơn, Như Trí, Như Hiện, Như Trừng, Tịnh Quang, Tuệ Hiền,
Huệ Nguyên…đã có công phục hưng lại Thiền phái Trúc Lâm tại Đàng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/73C600_thien_phai_lam_te_chuc_thanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng chuông chùa giữa biển Ðông
chỉ là một nét văn hóa dân tộc, là nơi gửi gắm niềm tin của con người còn thể hiện tâm nguyện và khát vọng cuộc sống yên bình, an lạc nơi ... nghe kinh mà mộ đạo” thể hiện sức mạnh cảm hóa, lay chuyển tạo hóa vạn vật theo hướng thiện của nhà Phật. Đọc những câu đối trong chùa, những dòng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/76C409_tieng_chuong_chua_giua_bien_ong.aspx
|