Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục lòng hướng thiện cho các thế hệ tương lai
của lòng hướng thiện, thì chắc chắn là bạn đang xây dựng một nền tảng vững chắc
cho tương lai cuộc đời của con mình.
Ngay ... luôn
ý thức được rằng, mình đang trăn
trở vì hạnh phúc của người khác, của xã hội. Bạn đang trăn
trở vì muốn thông qua tác phẩm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7ED440_giao_duc_long_huong_thien_cho_cac_the_he_tuong_lai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Toàn văn phát biểu của Đức Dalai Lama về vấn đề tái sinh của ngài
Tạng đã cống hiến một cách đáng kể cho hạnh
phúc của vô lượng người dân đang sống tại châu Á, kể cả những ai đang ở
tại Trung Hoa, Tây ... ‘Tulku’
(Thị Hiện Thân của Phật) dành cho những vị hoá thân đã khởi sự bắt đầu
từ khi những người mộ đạo sử dụng từ Tulku đó như là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/52544A_toan_van_phat_bieu_cua_duc_dalai_lama_ve_van_de_tai_sinh_cua_ngai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tinh thần bất bạo động của Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/734600_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo trước sự suy thoái về đạo đức và tâm linh
bệnh lý
về tâm của cá nhân, điều chỉnh và là giải pháp căn bản cho các khủng
hoảng xã hội, góp phần xây dựng nền tảng đạo đức, tâm ... sự đóng góp của các tôn giáo trong sự
nghiệp xây dựng nền tảng đạo đức, văn hóa hiện đại. Đó là cách để giữ
gìn bản sắc văn hóa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5ED25A_phat_giao_truoc_su_suy_thoai_ve_dao_duc_va_tam_linh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và nền trật tự đạo đức mới
nhuần với nguyên tắc "Vô ngã" sẽ hưởng
mọi ý nghĩ, lời nói và hành động của mình đem lại
hạnh phúc và an lạc cho ... một ai
ở đời" (Tương Ưng III, 165). Đức Phật tuyên bố
rất rõ ràng, mục đích thuyết pháp của Ngài là không có
tranh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC00A_dao_phat_va_nen_trat_tu_dao_duc_moi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển và các học phái Phật Giáo
-Astangika-Marga): tức
là con đường hay phương cách giúp chữa khỏi căn bệnh u mê và thiếu hiểu biết của
mình. Căn bệnh ấy hay sự thiếu ... gom chung vào hai tạng kinh là Vinayapitaka
(Luật Tạng) và Suttapitaka (Kinh Tạng). Hai tạng kinh này làm nền tảng cho toàn bộ giáo huấn
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72F619_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dien_va_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về ý nghĩa cầu siêu
, tâm thức đang đi vào một thế
giới mới. Khổ đau hay hạnh phúc thì do nghiệp quyết định, tất cả chúng sanh là
sản phẩm của nghiệp ... . Vấn đề thực hiện tất cả các hình thức siêu độ phải xuất phát từ
tâm từ bi mà thể hiện. Vì tâm là chủ thể của các pháp, khổ đau hạnh phúc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F5009_vai_suy_nghi_ve_y_nghia_cau_sieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển
và các học phái Phật Giáo
là Vinayapitaka (Luật Tạng) và Suttapitaka (Kinh Tạng).
Hai tạng kinh này làm nền tảng cho toàn bộ giáo huấn của Phật Giáo
"Nguyên ... -Marga):
tức là con đường hay phương cách giúp chữa khỏi căn bệnh u mê và thiếu
hiểu biết của mình. Căn bệnh ấy hay sự thiếu hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/737458_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dienva_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân, Hạ, Thu Đông... rồi lại Xuân - Vì cuộc đời là như thế
từ đâu tới, giấu nước mắt, lẳng lặng đem con lên bỏ chùa này, giao cho chùa giọt máu chắc hẳn là kết quả của một hạnh phúc – cái hạnh ... . Nhưng rõ ràng một năm thì không chỉ có mùa xuân và con người thì không thể níu giữ sự vô tư của tuổi thơ mãi mãi, bởi như thế đâu còn là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-nhac-dien-anh/5EC21B_xuan_ha_thu_dong_roi_lai_xuan__vi_cuoc_doi_la_nhu_the.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN NIỆM CỦA PHẬT GIÁO
VỀ CUỘC ĐỜI VÀ HẠNH PHÚC
và vô ngã của thế
gian, bởi thế Ngài bỏ tất cả để tu hành, thực hiện cái hạnh phúc tối
thượng và vĩnh cửu, gọi là Niết bàn.
Sự
từ bỏ của đức Phật là một bài học vô giá cho thế gian, cho mỗi một thân
phận con người, rằng: Hạnh phúc thì không có ở kia, ở
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76E651_quan_niem_cua_phat_giaove_cuoc_doi_va_hanh_phuc.aspx
|