Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người tại gia tu Phật
sự này vắng mặt Không có mẹ hưởng thọ Hay không cha hưởng thọ Sự hiếu kính của con Do vậy bậc có trí Đối với nhiếp pháp ... bao giờ đạt được mục đích cao cả kia. Ngày xưa có một anh thờ vị Thần Lã tổ và trú dạ lục thời anh ấy đều hương hoa lễ bái kính cẩn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5EC242_nguoi_tai_gia_tu_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Trong Thế Giới Phương Tây
sự từ bỏ tất cả đời sống ái dục và đam mê cá nhân, đối đầu với đời sống dũng cảm và con đường cao quí ... lãnh vực Tôn giáo ( gọi là Dharma-mahamatra) để truyền bá Phật Pháp đồng thời đẩy mạnh đời sống đạo đức và tôn giáo cho mọi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/56C44B_phat_giao_trong_the_gioi_phuong_tay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA CẦU NGUYỆN, CẦU AN VÀ CẦU SIÊU
là mỗi người phải tự trau dồi đời sống đạo đức và trí tuệ, phát huy các hạnh lợi tha, giúp đỡ mọi người, sống an trụ, chánh niệm ... lại hạnh phúc và sự toại nguyện trong đời. Một khi hiểu được đạo lý nhân quả của Phật, nghĩa là hiểu rằng không có ai cầm cân cuộc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5F460A_y_nghia_cua_cau_nguyen_cau_an_va_cau_sieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người biết đặt gánh nặng xuống
vạn vật cũng đều như vậy. Những bậc có trí trong đời, họ biết chọn lựa thực phẩm để ăn và họ biết sử dụng cách ăn để tiêu ... bỏ. Những thực phẩm nào giúp cho đời sống của họ có sự nhẹ nhàng, thanh thoát trong đời sống hiện tại và ngay cả tương lai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/537413_nguoi_biet_dat_ganh_nang_xuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Minh tinh Thẩm Thúy Hằng – Từ màn bạc đến cửa Phật từ bi
đạo và đời cho vui. Bà ấy giờ tu tại gia, không buồn kể chuyện phim ảnh đâu. Đừng chụp ảnh gì cả…”. Nhà thơ Phan Vũ là một lãng ... . Trở về đất nước, ông mang hết sở học và kinh nghiệm ra để phụng sự đất nước. Cho dù đó là chế độ Sài Gòn cũ, ông đã lên tới bậc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/5A5013_minh_tinh_tham_thuy_hang__tu_man_bac_den_cua_phat_tu_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tín tâm kiên định trước con sóng cải đạo (*)
tha nhân.Vì vậy, mọi giá trị tạo nên hình ảnh của một dân tộc đều thấm đẫm mồ hôi, công sức, máu và nước mắt của biết bao thế hệ. Văn minh đến từ khối óc sáng tạo và bàn tay lao động. Giá trị của lao động chính là việc khẳng định giá trị, phẩm tính cho con người của dân tộc ấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/775641_tin_tam_kien_dinh_truoc_con_song_cai_dao_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đôi dòng tri tưởng một nguồn ân
tựu, lợi lạc cho đạo pháp hôm nay không thể không nói đến nguồn thâm ân cao cả của người mẹ. Đúng vậy, TT. Thích Nhật ... bước đường phụng sự chính pháp cho đến tận bây giờ. Càng nể phục tài năng của TT. Thích Nhật Từ bao nhiêu tôi càng thêm cảm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/56D00A_doi_dong_tri_tuong_mot_nguon_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO ĐỐI VỚI CÁC VẤN ĐỀ BẠO LỰC, KHỦNG BỐ
tuyên truyền này cho phép kẻ xấu kích động dân chúng chửi bới và miệt thị Tăng chúng. Vào thời đó, sự lan truyền tin tức còn hạn ... như việc thu phục công luận đứng về phía mình. Ngài bảo các vị tỷ kheo đi ra ngoài gặp dân chúng và giải thích cho họ hiểu sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53E452_phat_giao_doi_voi_cac_van_de_bao_luc_khung_bo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẨM PHỔ MÔN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT GIẢNG GIẢI
có: Giới, Tín, Văn, Sám hối, Tinh tấn, Buông xả và Trí tuệ. Vàng là vật cao quý chẳng khác gì Giới Bạc là sự thay trắng đổi đen nên ... do tập quán và truyền thuyết dân gian hời hợt. Chúng sinh hãy tìm hiểu kinh điển qua sự thấy biết, tư duy vận động lý trí có tánh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7BC048_pham_pho_monquan_the_am_bo_tatgiang_giai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁC HẠI CỦA TÂY DU KÝ
KÝ - Pháp sư Huyền Trang - Thích Như Điển dịch● KẾT THÚC CỦA "TÂY DU KÝ" SỰ CHỐNG LẠI ĐẠO ĐỨC - Thích Nhật Từ ● PHÁP ... thuyết giả tưởng để giải trí. Nhưng vì ông dùng thể k‎ý sự và lạm dụng tên nhân vật chính cùng với câu chuyện có thật là "Đường Tam Tạng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7BC609_tac_hai_cua_tay_du_ky.aspx