|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật: Từ triết lý nhân sinh hướng về miền Tịnh độ
quyết định xuống thăm bà con họ hàng. Ai ngờ chẳng còn
ai. Ngẩn ngơ hỏi han mãi mới biết người thân giờ đã trở thành thiên cổ
qua bao đời dâu ... đạo. Hoặc gần giáo lý
Phật hơn, chính là do còn chấp nê thân mình; nếu “hồn” họ chịu tới chùa
nghe kinh, nghe giảng Pháp, niệp Phật khắc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7B404A_dao_phat_tu_triet_ly_nhan_sinh_huong_ve_mien_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của thời gian
là cảnh
tượng địa cầu hồi thời Đức Phật chẳng hạn và chúng ta ngạc nhiên nhìn
thấy Thích Ca đang thuyết pháp cho 5 anh em Kiều Trần Như ... Phật giáo từng đề cập đến
các vũ trụ song song khi nói rằng không phải chỉ có duy nhất một Thích
Ca đang thuyết pháp mà có vô lượng vô
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/57E453_y_nghia_cua_thoi_gian.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật của chúng ta
Upaka, một
du sĩ ngoại đạo đã được hỏi đức Phật là ai, khi Đức Phật đi từ
Bồ Đề đạo tràng đến vườn Lộc Uyển, để thuyết pháp lần đầu tiên
cho Kiều Trần Như và 4 người bạn. Khi Upaka gặp Đức Phật với các căn
trong sáng, vị tu sĩ ngoại đạo liền hỏi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5FC002_duc_phat_cua_chung_ta.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lợi ích tốt đẹp của việc tín ngưỡng Phật giáo
sao có thể giải đáp cho chúng hiểu được ?).
Phương thức giải đáp vấn đề như thế đó, chính là ứng cơ thuyết pháp.
Phật luôn ... “Thế nào
là Phật pháp” có nói : “Phật pháp không chê bai tôn giáo khác, Phật
pháp cho rằng căn khí chúng sinh khác
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535603_loi_ich_tot_dep_cua_viec_tin_nguong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triết lý nhà Phật sâu sắc ở 'Tây du ký'
thế, trong Tây du ký cũng tồn tại tư tưởng định mệnh, tư tưởng nhân quả báo ứng và Phật pháp vô biên.
Thí dụ, chín chín tám mươi mốt nạn, không thể thiếu
nạn nào. Vả lại, thường là lúc tai qua nạn khỏi, có một vị thần Phật đến
thuyết giáo một hồi, nào là "cái ăn, cái uống đều do tiền
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76D041_triet_ly_nha_phat_sau_sac_o_tay_du_ky.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN PHÁI LÂM TẾ CHÚC THÁNH
phái Lâm Tế Chúc Thánh
Sau 49 năm thuyết pháp độ sanh, trước khi nhập niết bàn, Ðức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật truyền y bát cho ... Nam.Thiền Sư Quả Hoằng Hưng Liên, khai sơn chùa Tam Thai, Quảng Nam.Thiền Sư Pháp Hóa (hiệu Minh Hải Phật Bảo) khai sơn chùa Thiên Ấn, Quảng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/73C600_thien_phai_lam_te_chuc_thanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THAM LUẬN
VỀ MỘT MÔ HÌNH HỌC VIỆN PHẬT HỌC TẠI VIỆT NAM
Na, Hộ Pháp, Giới Hiền (Duy Thức luận), Long Thọ, Tịch Thiên
(Trung Quán luận) v.v… gắn với tên tuổi của ngôi trường này.
Những thông tin được ...
hoằng truyền chính pháp.
Với chuẩn đầu vào cao như Trường đại học Nalanda, rõ ràng các nhà sư
phạm Phật học đã chú ý đến việc làm sao để tăng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7F560B_tham_luanve_mot_mo_hinh_hoc_vien_phat_hoc_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lê Quý Đôn với Phật giáo
cố thực nói rằng: “Phật giáo
thuộc về sao Quỷ…,” và chuyện chư thiên nói: “Đại Thánh thái tử và sao
Quỷ đã hợp lại…,” và tin đó là sự ... Lê Quý Đôn với Phật giáo
Thích Nhuận Thịnh
08/03/2013 14:27 (GMT+7) Số lượt xem: 300592Kích cỡ chữ:
Qua nghiên cứu thiên Thiền dật của Lê Quý Đôn, điều
chúng ta có thể khẳng định ngay rằng, ông là một Nho sĩ có thiện cảm với
Phật giáo.
Lê
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526612_le_quy_don_voi_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MƯỜI VẤN ĐỀ CẤP THIẾT CỦA PHẬT GIÁO VIỆT NAM
và phụng sự chúng sanh tức là phụng sự chư Phật. b. Tránh phạm pháp và trở thành người tốt: Nếu những câu châm ngôn của Gia Đình ... gương sáng trong việc thích ứng phương thức quãng diễn chánh pháp. Ngôn từ và cách thế thuyết pháp của Đức Phật đổi thay tùy theo hoàn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BC040_muoi_van_de_cap_thiet_cua_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
của trói buộc; còn phản văn nhập lưu chiếu tánh, tức
là căn bản của giải thoát. Vì nhân duyên mà chư Phật thuyết pháp khác
nhau ... “Thiên Thủ Thiên Nhãn Đại Bi Tâm Đà-La-ni”,
thì Quán Thế Âm bồ-tát vốn đã thành Phật, với hồng danh là “Như Lai
Chính Pháp Minh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5BC203_mot_so_quan_diem_ve_than_chu_dai_bi.aspx
|