Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công chúa Long Thành - Từ chính sử đến giai thoại
độ nghiên cứu của tác giả cũng như tính khoa học của cuốn sách. Từ khi xuất bản đến nay đã gần 18 năm, có không ít ý kiến phê bình đóng ... Ân. Bà trở về Huế với em mình vào năm 1801 và mất năm 1823, thọ 65 tuổi. Năm 1805, bà có giao cho hai vị đại sư Trí Hải và Chính
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F544A_cong_chua_long_thanh__tu_chinh_su_den_giai_thoai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cựu TT Latvia: Tư tưởng Trần Nhân Tông cổ vũ tinh thần hòa hợp thế giới
lên chống lại ách xâm lược của ngoại bang.", bà chia sẻ ước mơ thuở thiếu thời. Chính vì thế, mọi người đều có thể hiểu được niềm hạnh phúc và ... gồm Latvia và Estonia ngày nay. Theo bà Vaira, thời điểm khi đó nhân dân Latvia không thể đứng lên chống lại quân xâm lược bởi hai lí do. Thứ nhất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/72D002_cuu_tt_latvia_tu_tuong_tran_nhan_tong_co_vu_tinh_than_hoa_hop_the_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện - Từ "Bất Nhị" đến "Một Đêm Hoang Vu"
năm. Người ta học tiếng Tây, nói tiếng Tây, viết tiếng Việt bằng ngữ pháp Tây, làm thơ kiểu Tây, mặc quần Tây, hớt tóc Tây, ăn đồ ăn của ... pizza để thèm rau muống luộc, nhớ cà dầm tương, ăn mì spaggetti để nhớ mè trộn măng, uống Coca Cola để nhớ “hai tay vốc nước suối ngàn, rắc lên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53544B_pham_cong_thien__tu_bat_nhi_den_mot_dem_hoang_vu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ông chủ Facebook “hành bồ-tát hạnh”
đi tìm kiếm hạnh phúc thông qua sự nghiệp tạo dựng hạnh phúc cho người khác. Bồ-đề tâm phát xuất từ chữ ‘bodhicitta’, là một thuật ngữ của Phật ... muốn nói đến tánh giác trong mỗi chúng sanh. Trong văn học Phật giáo Nguyên thủy (Pali), từ tương đương của bồ-đề tâm có lẽ là ‘pabhassara citta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5ED640_ong_chu_facebook_hanh_bo_tat_hanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vay Trả Trả Vay (Tâm Lý Học Siêu Hình Của Phật Giáo)
Vay Trả Trả Vay (Tâm Lý Học Siêu Hình Của Phật Giáo) Thích Kiên Định 03/11/2011 21:16 (GMT+7) Số lượt xem: 221751Kích cỡ chữ: Vẫn biết: “Năng lượng không tự nhiên sinh ra, cũng không tự nhiên mất đi mà nó chỉ biến từ dạng này sang dạng khác”; rõ ràng Định luật Bảo toàn năng lượng này giúp chúng ta ... từ “biến từ dạng này sang dạng khác”, theo Tâm lý học Phật giáo, có thể hiểu qua câu: “Khứ thệ lai tiên tác chủ ông” (đi sau, đến trước
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53540A_vay_tra_tra_vay_tam_ly_hoc_sieu_hinh_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lợi ích của thiền dưới ánh sáng khoa học về não
ánh sáng khoa học », ấn hành năm 2010 (sách được dịch qua Pháp ngữ với tựa đề "Zen sous l'éclairage de la science" và Anh ngữ ... tan các vọng tưởng. Từ đó chúng tôi trở nên an tịnh nội tâm được. Từ đó chúng tôi dụng công tu. Hai năm đầu, từ năm
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/thien-tap/5AC012_loi_ich_cua_thien_duoi_anh_sang_khoa_hoc_ve_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp giới Hoa Nghiêm
đến khi Ngài trải qua 5 năm tìm thầy học đạo, 6 năm tu khổ hạnh. Về công hạnh thiền định (của ngoại đạo), Ngài đã thăng chứng ở những ... định luận” lại tỏ ra hụt hơi bởi “lý thuyết hổn độn”. Thuật ngữ hổn độn theo ý kiến chung bao hàm nghĩa khoa học là “không thể dự đoán” hay không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/77464B_phap_gioi_hoa_nghiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT HẠNH PHÚC TRONG THẾ GIỚI PHIỀN NÃO
. Đây là một sự kiện to lớn lạ thường đã tập họp năm mươi nhà chuyên môn hàng đầu từ khắp nơi trên thế giới để nói về hạnh phúc, hàng nghìn người ... thêm vào bề dày của sự ngả lòng nản chí về những bức thư từ chối trên bàn của tôi – những lá thư từ các người chuyên môn văn học và các
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/53D643_nghe_thuat_hanh_phuc_trong_the_gioi_phien_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Đối Với Nhân Sinh Vũ Trụ
Theory) khoảng 13.7 tỷ năm về trước và từ đó những dãy Thiên Hà được tạo dựng. Trước năm 1913 vũ trụ đối với khoa học chỉ vỏn vẹn ... hỏi thế nào là nhập pháp môn không hai (Nguyên lý Bất Nhị). Đối với đạo Phật, chân lý không thể diễn bày bằng ngôn ngữ văn tự của con người
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/77E652_phat_giao_doi_voi_nhan_sinh_vu_tru.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Về dạng sách giáo lý Phật giáo phổ thông tóm lược, nhỏ gọn
nay đã có nhiều vị tăng sĩ Phật giáo Nguyên thủy có trình độ cao về cổ ngữ, ngoại ngữ, cũng như có khả năng biên soạn những tác phẩm ... có chiều hướng giảm. Và cũng cần lưu ý, là chẳng những có việc giảm về tỷ lệ sách Phật học mỏng so với sách Phật giáo nói chung, mà còn có sự biến
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/735209_ve_dang_sach_giao_ly_phat_giao_pho_thong_tom_luoc_nho_gon.aspx