|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÌM HIỂU VỀ CÁI CHẾT.
CẬN TỬ (NDE=Near Death Experience)> B- SỰ THAM GIA CỦA KHOA HỌC VÀO CÕI CHẾT> C- NHỮNG PHẢN ĐỀ VỀ KINH NGHIỆM CẬN TỬ> D- LINH HỒN DƯỚI ... nghĩ đến tương lai, hậu quả của đời sau ra sao. Như vậy họ sống chỉ là để hưởng thụ, nặng về vật chất mà coi nhẹ hay không nghĩ đến phần tâm linh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/52E452_tim_hieu_ve_cai_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông - Sở đắc giải thoát và Tư tưởng Phật học
tịnh thuộc Dục
giới và Sắc giới - còn gọi là tịnh quang tâm của cõi Dục và cõi Sắc -
cái tâm thức mở cửa đi vào thiền định, vào ... cái rã rời, hư ảo của thân tâm (ngũ uẩn)
thành tựu công phu hành trì Tứ Niệm Xứ (thiền định Phật giáo), buông xả
tự nhiên hết thảy vọng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56F412_tran_nhan_tong__so_dac_giai_thoat_va_tu_tuong_phat_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự trung thực với chính mình
Sự trung thực với chính mình
06/12/2012 15:00 (GMT+7) Số lượt xem: 181620Kích cỡ chữ:
NSGN -
Con đường, như thế, luôn đòi hỏi
những phương tiện. Và có nhiều phương tiện, như chiếc gậy chống trên
đường đi. Với Đại sư, phương pháp là Nhất tâm niệm kết hợp với sự hỗ trợ
của nghi quỹ Mật tông
Điểm ... của tâm thức, tất cả đã trở thành Một: những thanh - âm - không - tiếng
của Lục tự đại minh (*) đã hóa thành trạng - thái - hư - huyền của câu hỏi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5BC202_su_trung_thuc_voi_chinh_minh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CON QỦY VÔ THƯỜNG
không còn nuối tiếc bất cứ một cái gì khi bạn hiểu rằng thật sự ra trên cõi đời này không có gì đích thực là của bạn. Cho dù nó đích thực ... cho muôn vật không đứng yên một chỗ mà phải biến đối. -Nó làm cho vạn pháp phải hoại diệt. Thánh thần, dù thần linh tối cao, tối thượng, mầu nhiệm nó cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56444B_con_quy_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lễ Phật đầu năm
Phật Thế Tôn nhiều như số cực vi trần trong tất cả hết thảy cõi Phật
tột cùng pháp giới, hư không giới, mười phương ba đời, tôi do sức hạnh nguyện ... cõi
Phật.
Hư không có
tận, sự lễ kính của tôi mới tận. Vì hư không chẳng thể tận nên sự lễ kính này
của tôi chẳng có cùng tận. Như
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77F451_le_phat_dau_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy Buông Ra
bác, thưa đạo hữu. Đức Phật đã dạy: Cõi thế gian tràn đầy đau khổ! Trong đó có định luật: SINH, LÃO, BỆNH, TỬ thì đau khổ vô cùng mà bác thì đang đi vào giai đoạn “Bệnh tật”, tức giai đoạn “Hư hoại”. Vạn vật là thế; tất cả đều bị luật “Vô Thường”
chi phối. Chẳng hạn như cái áo bác đang mặc, khi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52460A_hay_buong_ra.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH HƯƠNG TÂM LINH CON ĐƯỜNG HOẰNG PHÁP
lý, mà còn quay trở lại với con người lịch sử liên quan đến địa danh đó. Trở về với một thánh tích là thực hiện chuyến hành trình tâm linh thực sự, do đó là quay về và sống theo lời Phật dạy (ai thấy Pháp là thấy Phật). IV. HÀNH HƯƠNG TÂM LINH NGÀY NAY Định hướng và đưa lời
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/53C401_hanh_huong_tam_linh_con_duong_hoang_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm Bồ Đề
cuộc
sống hạnh phúc, giải thoát,
và giác ngộ theo kinh nghiệm thực tiễn của
đạo Phật. Chỉ có tâm Bồ đề mới thực sự là “đạo tâm ... đầu tiên trong lịch sử nhân loại chứng ngộ, tuyên
thuyết, và giảng giải về tâm Bồ đề. Cho nên, bất kỳ ai thực hành tâm Bồ
đề, không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/775042_tam_bo_de.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tội ác lớn nhất của con người là ăn thịt, uống máu chúng sinh
. Trong Kinh Hoa Nghiêm Phật dạy:
“Nếu như ác nghiệp mà có hình tướng thì tận hư không giới không thể nào dung
chứa hết được”
Con người ... được Bồ đề tâm mà tiến tu trên con đường
Thánh đạo. Kinh Dược Sư Bổn nguyện công đức dạy rằng: “ Phóng chư Sinh mạng,
Bịnh đắc trừ dũ. Chúng nạn giải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535408_toi_ac_lon_nhat_cua_con_nguoi_la_an_thit_uong_mau_chung_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những quan điểm mê mờ liên quan đến 12 nhân duyên
sự
tỉnh thức tâm linh rất rõ ràng dứt khoát, trong khi tuệ giác nhận diện
hư vô không biểu lộ ra. Trong vài ngữ huống khác, tuệ giác ... uẩn sai
lầm này. Nó là cái tâm bám vào bản ngã như là có thật, cố hữu , nó là
cái tâm chấp vào các thủ uẩn, và chính cái tâm này được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52F410_nhung_quan_diem_me_mo_lien_quan_den_12_nhan_duyen.aspx
|