Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Hiến Lê: Dạy Và Tự Học
nào, khác nhau chỗ nào?), phân tích (như xét một bông phải xét: đài, cành, nhụy, sắc hương). “Chịu nhận xét, tập chú ý vào những điều trông ... học một số lớp hàm thụ. Chính nhờ bài học từ những lớp này NHL đã có tài liệu để viết sách (quyển Nghề viết văn, Hương sắc trong vườn văn và
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/de-co-mot-tuong-lai/53C000_nguyen_hien_le_day_va_tu_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Phái Liễu Quán – Chùa Thuyền Tôn – Huế
, thuộc Thôn Ngủ Tây, Xã Thủy An, Huyện Hương Thủy, (nay là Huyện Hương Phú) Tỉnh Bình Trị Thiên. Chùa cách thành phố Huế chừng 7 cây số ... , mới vào lập thảo am tu hành ở núi Thiên Thai, về sau trở thành chùa Thiền Tôn. Năm Canh Thìn (1940), tức năm Bảo Đại thứ 15, sau một thời
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76D402_phap_phai_lieu_quan__chua_thuyen_ton__hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô tâm
Vô tâm 30/01/2012 19:25 (GMT+7) Số lượt xem: 42587Kích cỡ chữ: Vô tâm không phải là không có tâm. Vô tâm cũng không phải là vô cảm. Mackeno. Có một chữ tượng hình rất hay trong chữ Hán : 木 là mộc. 目 là mục. 心 là tâm. Khi mộc ghép với mục thì thành tướng 相. Tướng vô tội. Không sanh sự. Nói khác đi, khi trần (mộc= cây) gặp căn (mục = mắt) thì chẳng có chuyện gì xảy ra! “Sắc thanh hương…” đụng “nhãn nhĩ tỷ…” chả sao cả. Cận thấy kiểu
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/524203_vo_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hiện tượng “thơ thiền” của Hoàng Quang Thuận: Hoa Tàn, Mưa Tạnh, Non Yên Lặng...
). Cảm hứng thiền trong thơ Hoàng Quang Thuận (Ngô Hương Giang). Dấu tích vua Phật Trần Nhân Tông ở Yên Tử trong lòng thi nhân (Đặng Hiến ... và danh thắng” của tác giả Trần Trương để “biên soạn lại thành thơ”. - “Hiện tượng thơ nhập đồng” hay là trò sao chép, lừa đảo? của Mai An đăng ở
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5F5208_hien_tuong_tho_thien_cua_hoang_quang_thuan_hoa_tan_mua_tanh_non_yen_lang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cúng gia tiên nên dâng lễ mặn hay chay?
Cúng gia tiên nên dâng lễ mặn hay chay? 14/01/2012 18:55 (GMT+7) Số lượt xem: 98009Kích cỡ chữ: Phong tục thờ cúng tổ tiên là một nét văn hóa đặc sắc của người Việt, đã được hình thành từ rất lâu đời. Phong tục ấy không chỉ thể hiện truyền thống "uống nước nhớ nguồn" mà còn mang giá trị giáo dục sâu sắc cho các thế hệ. Việc cùng nhau bày tỏ lòng thành kính trước tổ tiên, các thành viên trong gia đình càng thắt chặt
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77D000_cung_gia_tien_nen_dang_le_man_hay_chay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hội nghị triển khai các văn bản Đại hội toàn quốc lần VII
, BTS GHPGVN các tỉnh, thành; BTS GHPGVN TP.HCM... Đến dự Hội nghị còn có ông Bùi Hữu Dược, Vụ trưởng Vụ Phật giáo - Ban Tôn giáo Chính phủ; bà ... liên quan làm cơ sở cho mọi hoạt động Phật sự nhiệm kỳ VII (2012-2017) của Giáo hội như: chương trình hoạt động nhiệm kỳ VII, suy tôn bổ sung thành
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/77E61B_hoi_nghi_trien_khai_cac_van_ban_dai_hoi_toan_quoc_lan_vii.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trịnh Công Sơn hoằng pháp bằng âm nhạc
, hay về quê hương nòi giống; ở anh vẫn khắc khoải một nỗi lo âu trước vực thẳm cuộc đời; trước nỗi cô đơn không thể cứu vãn; trước sự phi lý của ... được biểu hiện trên cả hai mặt sáng tác và biểu diễn. Cùng thời gian đó, khi mà cuộc chiến tranh ở Việt Nam đã lên đến đỉnh cao, thế hệ trẻ ở
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52D641_trinh_cong_son_hoang_phap_bang_am_nhac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhất thần giáo và chủ nghĩa Mao dưới màu sắc Phật giáo
Tuệ, người tự phong “đạo sư”, thành lập và chỉ đạo, điều hành đã tập trung khá đông đảo người tham gia tổ chức, đặc biệt là ở Việt Nam. So ... tôn giáo nhất thần, mà ở Việt Nam là Ca tô La Mã, Tin Lành… Việc tạo môi trường tiếp cận này, nói theo từ ngữ cải đạo, là tạo nên “cánh đồng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/57404A_nhat_than_giao_va_chu_nghia_mao_duoi_mau_sac_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thong thả ngắm Huế
đã được sử dụng để phục vụ du khách từ 7 giờ đến 18 giờ 30 phút hằng ngày, từ bến xe Nguyễn Hoàng đi các điểm tham quan ở khu vực Đại nội, Hoàng thành Huế. Cưỡi voi ở HuếĐặc biệt, trong kỳ Festival Huế 2012, 2 chú voi được huấn luyện từ 7 năm qua đã được đưa vào bên trong Hoàng Thành Huế
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/76745A_thong_tha_ngam_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ bí thiền sư Việt phóng hỏa từ thân mình để tự thiêu
công trình trên cho chúng ta thấy từ nghìn xưa đến nay, các thiền sư Việt Nam đắc đạo rất nhiều, chẳng những ở thời cận đại mà cả từ đầu Công nguyên. Có những vị đã vượt "nghìn trùng" non nước để từ Việt Nam qua tận Ấn Độ để chiêm bái Bồ đề đạo tràng và ở lại học tiếng Phạn rồi thoát
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/56661A_ky_bi_thien_su_viet_phong_hoa_tu_than_minh_de_tu_thieu.aspx