Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về giáo dục tự viện
cân bằng tốt các mối quan hệ giữa tình cảm và lý trí. Từ bi giúp nuôi dưỡng tình thương vô biên tế đối với muôn loài chúng sanh, thiết lập ... đại ngày nay.I. VỊ TRÍ VÀ VAI TRÒ CỦA GIÁO DỤC TỰ VIỆNKể từ ngày đức Thế Tôn tuyên thuyết Tứ diệu đế tại vườn Nai, đánh dấu cho sự hiện hữu Tam
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/57C442_vai_suy_nghi_ve_giao_duc_tu_vien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phải hiểu khái niệm về sự tái sinh trong Phật giáo như thế nào (1)
khía cạnh duy lý của Phật Giáo và đồng thời thì cũng có nhiều người Phật Giáo Á Châu cảm thấy ít nhiều ái ngại đối với các thứ "huyền ... phải cần đến một sự thu hút nào đó dưới hình thức xúc cảm, chẳng hạn như trước vẻ trong sáng và thanh thản của một pho tượng Phật, hoặc
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/56520A_phai_hieu_khai_niem_ve_su_tai_sinh_trong_phat_giao_nhu_the_nao_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cá nghe kinh
mề và trở nên lười biếng. Tuy không xa lạ với chữ Hán, nhưng cảm xúc nhớ quê hương làm tôi thèm nghe giọng nói chân quê của Mẹ. Tiếng Mẹ đối ... linh… Kim Cang vô tự thị Chân Kinh. (Nghìn lần ta đọc Kim Cang…Kim Cang thật nghĩa là trang không lời). Kinh có Khế kinh, Tâm kinh và Chân kinh. Khế
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77E418_ca_nghe_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đoàn Nữ giới PGVN dự Hội nghị Nữ giới PG Thế giới lần thứ 13
, tự tôn và vô ngã; Có chăng một nền giáo pháp đậm chất nữ tính? Giọng nói, hình tướng và cách biểu đạt; Cuộc sống của một cư sĩ ... -kheo-ni đầu tiên trong lịch sử Phật giáo. Chính nhờ lòng quả cảm và tầm nhìn của vị Trưởng lão Ni lỗi lạc này mà Đức Phật công nhận
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/72E659_doan_nu_gioi_pgvn_du_hoi_nghi_nu_gioi_pg_the_gioi_lan_thu_13.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KẺ CHIẾN THẮNG.
thân. Chàng đã tự chiến thắng mình bằng lòng nhân ái. Chàng thực sự là một kẻ chiến thắng trong một chiến công vô cùng oanh liệt và quả cảm đúng như lời dạy của Đức Phật: “ Chiến thắng oanh liệt và dũng cảm nhất mà không gây đổ máu và thù hận là tự chiến thắng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/57460B_ke_chien_thang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 5 địa danh không thể bỏ qua khi đến Campuchia
hiện ở quy mô công trình, vật liệu chính là đá ong, các hình mặt người và hình tượng naga tại mỗi tháp. Ngoài cảm giác kỳ vỹ, kiến trúc của ... ha, nơi cao nhất là đỉnh tháp của ngôi đền chính, có độ cao 65m. Được thiết kế với lối vào nằm ở hướng chính tây, Angkor Wat gây cảm giác ức chế
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/734243_5_dia_danh_khong_the_bo_qua_khi_den_campuchia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ai đã cứu đời nghệ sỹ Kim Cương
thường, khổ và vô ngã. Hòa thượng nói, là Phật tử, chị phải biết rằng tất cả các cảm thọ trôi như đám mây. Rồi cái gì cũng phải qua. Cái ... cuộc đời. Cái giá của danh vọng, của sự nổi tiếng quá đắt!Nghệ sỹ là người có trái tim nhạy cảm. Dễ vui. Dễ buồn. Có lẽ chính bởi vậy nên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/734648_ai_da_cuu_doi_nghe_sy_kim_cuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa viếng thăm và cử hành Đại lễ Mandala
Nghiêm, một biểu tượng của Phật giáo Việt Nam, và vô cùng cảm động trước sự chào đón nồng ấm và tâm chí thành từ chư Đại đức ... khai thị kỹ lưỡng về trạng thái bardo của sự sống và cái chết, giúp chúng ta nhận ra cuộc sống này vô cùng trân quý, không chỉ để mỗi người
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/57D403_duc_phap_vuong_gyalwang_drukpa_vieng_tham_va_cu_hanh_dai_le_mandala.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh sáng giác ngộ qua cái nhìn của Bồ-tát Tất Đạt Đa
điểm từ bi của Phật giáo, ở trong con người và ở con vật Phật tánh đều có, và ngay cả ở trong các loài vô tình Phật tánh cũng ... vô tình bằng cách bảo vệ môi sinh, tôn trọng sự sống của muôn sự và muôn vật, cụ thể là thực hành điều tỉnh thức thứ nhất, một trong
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5B5609_anh_sang_giac_ngo_qua_cai_nhin_cua_bo_tat_tat_dat_da.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sát sinh
là huỷ diệt, sanh là hình thành và phát triển. Chúng là hai cực của nhị nguyên. Bởi vậy khi yếu tố này hiển thị thì yếu tố kia nội bao ẩn tàng trong chính nó! Và cuộc sống là thái cực vì hợp nhất sát và sanh! . . .- Nhưng thưa cụ, về mặt "dụng" tôi nghĩ sát sanh là hành động của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/77D008_sat_sinh.aspx