Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Phương Đã Tiếp Nhận Đạo Phật Như Thế Nào?
Thurman dịch kinh Duy Ma Cật và tác giả Inner Revolution, giáo sư về Phật giáo Tây Tạng tại đại học tại Amherst College và trong ... lý siêu hình và tập tục mê tín. Kinh điển hệ Pali của Nam tông phản ảnh tinh hoa những lời dạy của Đức Phật, vừa có tánh cách khoa học, duy
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/7B505B_tay_phuong_da_tiep_nhan_dao_phat_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi thức tổ chức lễ Hằng Thuận
chú bác bà con hai họ, có hạnh phúc nào hơn trong cuộc đời làm cha mẹ khi nhìn thấy con mình ngoan hiếu, hiếu hạnh và tương lai gia nghiệp ... yên tâm lúc nào cha mẹ của các con cũng dõi theo hạnh phúc của các con. Hôm nay trong ngày vui đại hỷ dược sự nhất trí của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7ED24B_nghi_thuc_to_chuc_le_hang_thuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thủy quái Makara
Từ thần thoại Ấn Ðộ đến các tín niệm Phật giáo Thủy quái Makara 18/12/2012 18:51 (GMT+7) Số lượt xem: 256446Kích cỡ chữ: Hình tượng của linh vật thần thoại Makara trong điêu khắc cổ xưa ở các đền điện Hindu và Phật giáo trải rộng khắp Nam Á và Đông Nam Á. Makara được mô tả sinh động như là vật ... tai Makarakundalas hình Makara(4) - một hình tượng của nhận thức lý tính và nhận thức trực giác.Thần mặt trời Surya và nữ thần Mẹ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/726450_thuy_quai_makara.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa Câu Chú: OM MANI PADME HUM
lập tức chín mùi thành một tái sinh trong cõi địa ngục khi nghiệp đời này cạn kiệt. Năm nghiệp là: giết mẹ, giết cha, làm thân Phật chảy ... này là Om, ngọc quý trong hoa sen, Hum. (Om, to the Jewel in the Lotus, hum). Theo âm Hán-Việt, câu này được đọc là Úm ma ni bát ni hồng hoặc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FD208_y_nghia_cau_chu_om_mani_padme_hum.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiệp báo và tái sinh: Những câu hỏi căn bản
chính nó về sự liên tục trong kiếp sống này, nhưng nó đã đến từ nơi nào trước đấy? Hoặ là nó đến từ cha mẹ, và ở đấy dường như nó không ... chúng ta để hành động trong những cách nào đấy hiện tại. 1 – HỎI: Có phải lý thuyết nghiệp báo theo lối kinh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7ED04A_nghiep_bao_va_tai_sinh_nhung_cau_hoi_can_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trình kỳ lạ của một người Việt đến Tây Tạng
... cho nên đời sống tu học của Lạt ma rất nghiêm cẩn, có thể cho rằng đây là đại biểu điển hình trong nền văn hóa cao nhất ở Tây Tạng ... ấn chứng để trở thành vị Lạt ma người Việt Nam đầu tiên trong lịch sử truyền pháp trên xứ tuyết, có thể nói là cả trong lịch sử truyền pháp
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/53D60B_hanh_trinh_ky_la_cua_mot_nguoi_viet_den_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngày lễ Vu Lan - Ngày báo hiếu cha mẹ
của tôi mà còn là một người cha gánh vác mọi trách nhiệm trong gia đình. Đôi vai mẹ gồng lên vì trĩu nặng, đôi mắt mẹ nheo ... khi trong lòng con giờ đây rất muốn hận cha! Năm con thi lên cấp ba, sinh nhật con mẹ tặng con một cuốn sổ và một chiếc áo. Đó là món
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/565600_ngay_le_vu_lan__ngay_bao_hieu_cha_me.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Hành Trì Tâm Chú Đại Bi
Như, sau đổi là Kiến Nguyệt. Thuở nhỏ giỏi hội họa, nhất là vẽ tượng Quán Âm đại Sĩ. Năm 14 tuổi cha mẹ qua đời, bác nuôi dưỡng ăn học ... tát đá (na ma bà tát đa [6] ) na ma bà dà. (Đây là thần vương Bà Gia Đế, thân hình cao lớn, da đen, lấy da báo làm quần, tay cầm cây đao
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5F501B_phap_hanh_tri_tam_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Đạo sư" Duy Tuệ: Xin hãy dừng lại
quả của ông Duy Tuyệ cũng không có gì là lạ. Khi ông đã bị chướng ngại ma ấm trong quá trình hành thiền thì khó có thể hiểu đúng chánh pháp của Phật đạo. Trong mười ma thọ ấm sau khi phá được sắc ấm, Kinh Thủ Lăng nghiêm có ghi: “ Lại nữa, hành giả khi ở trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77404A_dao_su_duy_tue_xin_hay_dung_lai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rồng trong Kinh Điển Phật Giáo
Rồng trong Kinh Điển Phật Giáo HT.Thích Thiện Siêu 24/01/2012 11:15 (GMT+7) Số lượt xem: 152940Kích cỡ chữ: Lúc Đức Phật Giáng sinh thì có 9 con Rồng phun nước tắm cho Phật, gọi là Cửu Long phún thủy (Chín con Rồng phun nước để tắm cho Phật). Đó là một tích sử rất xa xưa, bây giờ ở miền Trung ít ... theo cha xuống biển, 50 người đi theo mẹ lên núi, từ đó dân tộc ta có nguồn gốc là con Rồng cháu Tiên. Khi dân tộc ta có nguồn gốc con Rồng cháu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/765042_rong_trong_kinh_dien_phat_giao.aspx