Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đời Sống Là Mong Manh, Chết Là Điều Chắc Chắn
là việc xẩy ra tự nhiên trong đời
sống của chúng ta, và chúng ta phải chấp nhận điều đó với sự hiểu biết. Theo ... như vậy đóng một vai trò quan trọng trong những
hành động của chúng ta. Mỗi người sống được cho là hỗn hợp của một phần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/774440_doi_song_la_mong_manh_chet_la_dieu_chac_chan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đôi dòng tri tưởng một nguồn ân
đã thấm nhuần tư tưởng đó
nên không hề màng tới, kể cả một lời ngợi ca suông.
Thế nhưng, từ trong cuộc sống thật của mỗi chúng ta ... đấy của một cá
nhân, dù đó là người mẹ, người cha của chúng ta, những người mà đức
Phật từng tuyên cáo với thế nhân là những
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/56D00A_doi_dong_tri_tuong_mot_nguon_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sám hối
được đường chánh; nó làm cho chúng ta đục lòng, không
thấy được chân tâm. Nếu chúng ta muốn sống mãi trong cảnh buị ... . Nhưng để tiện việc diễn đạt,
chúng ta hãy tạm dùng hai chữ ấy để nói chung những cách chuộc tội ở thế
gian hay trong các đạo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B5643_sam_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÀI PHÁT NGUYỆN VÃNG SINH CỰC LẠC
Đạo Sư Vô Tỉ A Di Đà và
những Đức Phật cùng những Bồ Tát khác trong mười phương, nguyện cho con
chân thành vui thích với ... xin cho chúng con được tận mắt thấy Phật Di Đà, ngay trước mặt.
Cầu xin tất cả Phật và Bồ tát trong mười phương gia
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7BC01A_bai_phat_nguyen_vang_sinh_cuc_lac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật?
Viện Hoa Sen (21-6-2011).
Phần này
chú trọng đến sự khác biệt ngữ âm giữa Di (trong A Di Đà Phật) và Mi
(trong ... thường gặp về chữ Di 彌 khi được dùng để kí âm trong kinh Phật.
2.1 A
Di Đà Phật 阿彌陀佛
Câu niệm rất phổ
thông
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/56540A_a_di_da_phat_hay_a_mi_da_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật Hấp Dẫn Trong Thế Giới Hiện Đại
.
Trong cách này, Đạo Phật tự thích ứng với văn hóa và tinh thần của những người trong mỗi xã hội, trong khi ... thức, khoa học, hay sùng mộ thì tùy thuộc vào mỗi nền
văn hóa.
Đạo Phật đang thích ứng với thế kỷ hai mươi mốt trong phổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5EC20A_dao_phat_hap_dan_trong_the_gioi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHỮNG HẠT ĐẬU BIẾT NHẢY
được đại ý là “Cầu xin tự tâm
thanh tịnh, Liên Hoa Phật nở rộ trong lòng”. Từ chỗ này chúng ta thấy
rằng triết lý nhà Phật ... Quán Thế Âm Bồ Tát thì chắc chắn chúng ta sẽ
ngạc nhiên và rúng động hơn nữa.
Quán Thế Âm Bồ Tát là một đệ tử của đức
phật A Di
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/5A5212_nhung_hat_dau_biet_nhay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐT Niệm Phật vãng sinh & ĐT Di Lặc: Chính pháp hay mạt pháp?
tật về âm thanh Trong BHN này đa số người không hề biết một chút gì về giáo lý Phật đà dù đã tham gia sinh hoạt hộ niệm hơn hai năm. Với ... Phật đã từ lâu mà đại chúng luôn trì niệm thì đạo tràng này cứ khuyến khích mọi người bỏ hai chữ Nam Mô để chỉ còn A DI ĐÀ PHẬT
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/57C409_dt_niem_phat_vang_sinh__dt_di_lac_chinh_phap_hay_mat_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐT Niệm Phật vãng sinh & ĐT Di Lặc: Chính pháp hay mạt pháp?
tật về âm thanh Trong BHN này đa số người không hề biết một chút gì về giáo lý Phật đà dù đã tham gia sinh hoạt hộ niệm hơn hai năm. Với ... Phật đã từ lâu mà đại chúng luôn trì niệm thì đạo tràng này cứ khuyến khích mọi người bỏ hai chữ Nam Mô để chỉ còn A DI ĐÀ PHẬT
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/57C409_dt_niem_phat_vang_sinh__dt_di_lac_chinh_phap_hay_mat_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi Thức Trì Tụng Chú Đại Bi
đại từ bi là Quan thế âm đại bồ tát (1 lạy). Kính lạy đức Phật bổn sư của đức Quan thế âm 1à A di đà như lai (1 lạy). Kính lạy đức Phật ... sinh thì súc sinh tự khôn (1 lạy). 5. trì niệm Nam mô Quan thế âm bồ tát (21 tiếng đến 49 tiếng rồi lạy 3 lạy). Nam mô A di đà phật (như
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7B5212_nghi_thuc_tri_tung_chu_dai_bi.aspx
|