Chùa Bửu Minh Gia Lai - KINH PHẬT THUYẾT ÂN CHA MẸ KHÓ ĐỀN ĐÁP (Phật Thuyết Phụ Mẫu Ân Nan Báo Kinh)
qua mọi chướng ngại và ra đi một cách tốt đẹp”, nghĩa là sau khi chứng đạo dùng Nhất thiết trí hóa độ chúng sanh, thực hành Bát thánh đạo rồi ... vai phải cõng cha, vai trái cõng mẹ, trãi qua hàng nghìn năm, gặp lúc cha mẹ tiểu tiện ở trên vai mà lòng không hề hờn giận mẹ cha; người con này cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/7F5212_kinh_phat_thuyetan_cha_me_kho_den_dapphat_thuyet_phu_mau_an_nan_bao_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa Phật (TS.Huệ Dân)
của Ngài, thông qua ngôn ngữ trong sự kiến tạo xã hội của con người, luôn luôn biến chuyển theo luật nhân quả, sinh ra và diệt đi, không ngừng. Bước chân vào một không gian tĩnh lặng và tìm lại những khoảnh khắc lắng động xóa tan mọi phiền muộn trong tâm hồn, là một thói quen đã gắn liền
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564449_van_hoa_phat_tshue_dan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quê hương qua góc ảnh ngược sáng
Quê hương qua góc ảnh ngược sáng 09/04/2013 09:37 (GMT+7) Số lượt xem: 25796Kích cỡ chữ: Những hình ảnh quen thuộc của quê hương như chăn trâu, chài lưới, phơi rơm rạ hay đùa nghịch bên sông được diễn tả qua ảnh ngược sáng mang lại cho người xem những cảm nhận mới mẻ. Cuộc sống qua ảnh ngược sáng Những kỹ thuật cơ bản trong chụp ảnh ngược sángDưới đây là 10 ảnh đẹp chủ đề "Ngược sáng" tuần từ 1 đến 7/4. Độc giả bấm vào hình để xem ảnh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/53645B_que_huong_qua_goc_anh_nguoc_sang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sư Pháp Thuận với câu thơ làm kinh dị sứ thần triều Tống
thanh ba. (5)Dịch:Nga, nga, ngaNgưỡng cổ kêu ngó trờiLông trắng trôi nước biếcSống xanh chân hồng bơi. (6)Đầu thu năm 2000 có dịp ra Hà Nội ... lập, tự chủ của dân tộc đối với tư tưởng bá quyền của phương Bắc.Gần 300 năm qua với bao biến động lịch sử kinh hoàng, cảnh nội chiến ngoại
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5AD401_su_phap_thuan_voi_cau_tho_lam_kinh_di_su_than_trieu_tong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyển hóa dục vọng
cổ điển, nhưng giá trị vận dụng vẫn vượt tầm ảnh hưởng của lịch sử, không gian. Vì lẽ, giữa tâm và cảnh có mối liên hệ thắm thiết đến nhau. Tâm dễ phát ... khởi tâm so sánh, nghĩ ngợi… thì bước đầu sẽ tạo ra một sự dính mắc trong tâm. Cái đẹp là một thực tại không thể chối cãi. Một người bình thường thì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/766618_chuyen_hoa_duc_vong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mảnh trăng tiền kiếp
ở tác phẩm này là “vô pháp” mà thành ra “hữu pháp”. Mực vẩy theo lối “bát mặc”, tưởng là loạn mà không loạn. Đây là một trường phái riêng, vừa cổ kính ... mắt tròn đen lay láy nhìn nhà vua rồi lại lủi mất. Thịnh nộ nhưng trầm tĩnh, nhà vua lại lên ngựa, phóng qua suối, đuổi theo chân con thú. Nắng chiều
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53C600_manh_trang_tien_kiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chúng ta đi chùa để cầu xin hay để tu học theo Phật?
cho nó mát lại phải không, nhưng nước qua khỏi cổ một chút thì nhớ lại rồi nổi nóng nữa, chẳng lẽ uống nước nữa? Cứ mỗi lần nóng là uống nước ... bình dị là: "Chúng ta đi chùa để cầu xin hay để tu học theo Phật?" Ðây là một đề tài có thể nói rất gần với quí Phật tử. Quí Phật tử xét thật kỹ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C242_chung_ta_di_chua_de_cau_xin_hay_de_tu_hoc_theo_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Thích Quảng Đức đấu tranh vì mục tiêu công bằng xã hội
Nội, tổ chức Đại lễ Cầu siêu cho các anh hùng liệt sĩ tại Thành Cổ Quảng Trị, tại Nghĩa trang Liệt sĩ Trường Sơn... Không những thế ... : Lê Cung - “Phong trào Phật giáo miền Nam Việt Nam năm 1963”. Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, 1999. http
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/727250_ngon_lua_thich_quang_duc_dau_tranh_vi_muc_tieu_cong_bang_xa_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm và cách tính trùng tang
Quan niệm và cách tính trùng tang 07/12/2011 20:41 (GMT+7) Số lượt xem: 121078Kích cỡ chữ: Sau khi đăng bài "Trùng tang và những chuyện mang màu sắc mê tín" lý giải hiện tượng trùng tang, đã có nhiều độc giả chia sẻ về vấn đề này. Lương y Vũ Quốc Trung (tập thể Sông Đà, Mỹ Đình, Hà Nội), người ... đó là mê tín dị đoan phải loại bỏ. Hơn thế nữa, bản chất vấn đề là hướng thiện, mong cho linh hồn người chết được siêu thoát và sự bình an
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/52C240_quan_niem_va_cach_tinh_trung_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - XƯNG TÁN HÒA THƯỢNG TÁNH THIÊN NHẤT ĐỊNH
Kỹ cùng các quan Thái giám trong Nội viện đã tôn tạo An Dưỡng am thành một ngôi chùa rộng lớn, để tỏ lòng ngưỡng mộ đức Từ bi, hạnh hiếu thuận ... 39 Thiền phái Lâm Tế ở Đông độ và đời thứ 5 Thiền phái Thiệt Diệu Liễu Quán, Việt Nam. Ngài thế danh là NGUYỄN VĂN NỘI, sinh năm Giáp Thìn, 1784
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/567659_xung_tan_hoa_thuong_tanh_thien_nhat_dinh.aspx